1.材料分析题- (共1题)
1.
阅读材料，完成下列要求
材料一 文艺复兴关心的是今世而不是来世，它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人，人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。同样，文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子。全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。一般认为，人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想，是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中西方人文精神内涵的不同之处，并分别说明其成因。
材料一 文艺复兴关心的是今世而不是来世，它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人，人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。同样，文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子。全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。一般认为，人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想，是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。他们进而认为：佛教所谓升入涅槃境界，过于玄虚；为了获得成功的欢乐而奋斗，纯属虚荣；为了进步而去进步，则是毫无意义。中国人明确认为：人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦，儿童入学伊始，第一首诗便是：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。在中国人看来，这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。……把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺之宗教的原因，也是它的结果。——摘编自《林语堂：中国的人文主义》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴对人文主义思想形成的促进作用。（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中西方人文精神内涵的不同之处，并分别说明其成因。
2.单选题- (共28题)
2.
《民法大全》中规定：“奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从‘命运’的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治”。与上述这句话的思想最相符合的是
| A．罗马法是维护奴隶制度的法律 |
| B．罗马法充满着封建迷信思想 |
| C．奴隶和隶农的逃亡必须遭受惩治 |
| D．奴隶和奴隶主地位是平等的 |
3.
“分权原则之所以会在1787年被制宪会议采纳，本就不是为了促进效率，而是为了排除独断权力的行使。”“它的目的不是为了避免权力之间的摩擦，而是想通过不可避免的权力摩擦使国民从专制下解脱出来。”这主要说明
| A．分权较大影响了政府工作效率 |
| B．三权分立利于克服邦联制弊端 |
| C．分权是为了保障资产阶级权益 |
| D．分权以效率为代价来保障民主 |
4.
美国《时代》周刊载：“每位关心要闻的读者都知道，在1937年，日本的战争机器……在那里被卡住了13个星期之久，它的时间表第一次被中国的战争机器粉碎了。”这段话评述的是
| A．卢沟桥抗战 |
| B．太原会战 |
| C．淞沪会战 |
| D．台儿庄战役 |
5.
国民革命失败后，苏共领导人曾认为，中国红军不可能在农村有所作为，只能等待时机配合城市工人暴动。但是，***成功探索出一条中国革命的独特道路。对这一探索历程表述准确的是
| A．南昌起义→遵义会议→《星星之火，可以燎原》 |
| B．中共“七大”→“工农武装割据”→敌后游击战 |
| C．秋收起义→“工农武装割据”→中共“七大” |
| D．遵义会议→井冈山道路→《论持久战》 |
6.
1950年1月6日，北京市军管会颁发布告，宣布：“（1）某些外国，过去利用不平等条约中所谓‘驻兵权’，在北京市内占据地面，建筑兵营。现在此项地产权，因不平等条约之取消，自应收回。（2）此项地产上所建之兵营及其他建筑，因地产权收回所发生之房产问题，我政府另定办法解决之。……”这表明当时的中国政府执行的外交方针是
| A．打扫干净屋子再请客 |
| B．另起炉灶 |
| C．一边倒 |
| D．和平共处五项原则 |
7.
1955年第一届亚非会议在万隆召开，1961年不结盟运动正式形成，1964年七十七国集团建立，1967年欧共体成立，1989年亚太经济合作组织成立。这一过程反映了
| A．资本主义世界殖民体系走向瓦解 |
| B．经济区域化的趋势日益加强 |
| C．和平和发展成为时代的主题 |
| D．世界格局多极化趋势逐渐加强 |
8.
有学者表示：“1946年2月，斯大林在莫斯科公开演说，号召人民准备迎接新的战争，被称为‘第三次世界大战的宣言书’。此时距二战结束还不到半年，这对铁幕演说和杜鲁门主义的提出产生了直接影响。”这段话意在指出
| A．美国是冷战发生的始作俑者 |
| B．斯大林倡导第三次世界大战 |
| C．苏联对冷战的发生负有重要责任 |
| D．杜鲁门主义的提出是历史必然 |
9.
中国“一五”计划国家财政预算支出中，工业建设占58.2%，交通、邮政和通讯占19%.2，农业、林业和水利占7.6%，文化、教育和卫生事业占7.2%。以此推知，“一五”计划的核心目标是
| A．建立工业化的基础 |
| B．发展经济改善民生 |
| C．建立计划经济体制 |
| D．平衡发展国民经济 |
10.
下表为据《汉书·食货志》简编而成的《西汉农民家庭年收入（粮食）与支出情况表》。该表信息主要反映出西汉
| 家庭人口 | 项目 | 数量（单位：钱） | |
| 5人 | 收入 | 粮食 | 8500 |
| 支出 | 赋役 | 2989 | |
| 日常开支 | 7950 | ||
| A．传统农业的精耕细作 |
| B．耕织结合的经营方式 |
| C．小农经济的根基脆弱 |
| D．生活成本的居高不下 |
11.
据统计，美国1895-1904年间，在27个工业部门中，中小公司合并为一家大公司的合并公司数占整个部门的公司总数的75%以上的有20个部门，占50--70%的有6个部门，占25%以下的只有一个部门。这反映了美国
| A．资本和生产高度集中 |
| B．公司竞争日趋激烈 |
| C．公司规模扩大 |
| D．政府加强了对企业的干预 |
12.
某位欧洲航海家的临终遗言说道：“从西班牙向西航行，横渡大洋，可到达印度……承万能主宰的佑助，我在1492年发现印度大陆以及大批岛屿，包括被印第安人称为海地，而被摩尼康谷人称为赤潘哥的小西班牙。”该航海家应该是
| A．达·伽马 |
| B．麦哲伦 |
| C．哥伦布 |
| D．迪亚士 |
13.
《全球通史》曾经这样形容过两次工业革命的发展历程：“早先，发明是个人对机会作出响应的结果，而如今，发明是事先安排好的，实际上是定制的”。下列发明属于“定制”的是
| A．珍妮纺纱机 |
| B．电灯 |
| C．汽船 |
| D．蒸汽机车 |
14.
《南浔志·南浔丝市行》记载：“小贾收买交大贾，大贾载入申江（上海）界。申江鬼国正通商，繁华富丽压苏杭。番舶来银百万计，中国商人皆若狂。今年买经更陆续，农人纺经十之六。遂使家家置纺车，无复有心种菽粟。”学者们普遍认为这是鸦片战争后中国社会经济变化的缩影，下列对材料理解不正确的是
| A．鬼国通商是南浔地区经济发生变化的诱因 |
| B．反映了自然经济的逐步解体 |
| C．反映了资本输出是当时列强侵华的主要手段 |
| D．反映了中国社会逐渐被卷入资本主义世界市场 |
15.
（时空观念——政府经济政策的调整）据《申报》记载，1896年杭州的通益公纱厂开建，“经丁绅丙、王绅震元等创办以来，其时风气未开，集资不易，故迭拨官款，以为提倡，先后共拨至401000两之巨”。这表明晚清时代
| A．民间发展实业蔚然成风 |
| B．政府对民族工业态度发生转变 |
| C．官僚资本主义开始产生 |
| D．资本主义的道路得到政府充分认可 |
16.
下表为《十一届三中全会以来中国共产党思想史》的目录（部分），目录第一章的标题应是
| 第一章 | |
| 第二章 | 中国特色社会主义命题的提出 |
| 第三章 | 社会主义有计划商品经济思想 |
| 第四章 | 社会主义政治体制改革思想 |
| 第五章 | 社会主义精神文明建设思想 |
| …… | …… |
| A．时代主题的新判断 |
| B．马克思主义思想路线的重新确立 |
| C．社会主义本质理论 |
| D．邓小平理论成为党的指导思想 |
17.
改革给处于困境中的国营企业带来了新的生机——1991年首钢销售收入91.4亿元，是1978年的6.3倍；实现利税29.26亿元，是1978年的6.72倍；实现利润23.6亿元，是1978年的7.9倍。首钢巨变得益于
| A．依靠政府的计划性指令 |
| B．政企分开，简政放权 |
| C．完全建立现代企业制度 |
| D．非公有制经济占主导 |
18.
有学者认为：清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王。他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。据此可知
| A．理学不利于约束到的人心 | B．宋代儒学回归孔孟本源 |
| C．理学失去了传统的主流地位 | D．儒学在危机中努力重建 |
19.
自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是
| A．宗法血缘制度逐渐瓦解 | B．仁政理念深入人心 |
| C．程朱理学成为统治思想 | D．陆王心学日益兴起 |
20.
法国启蒙学者博马舍在剧作中为老贵族巴尔多洛安排了这样一段台词：“我们这个时代产生过什么东西值得赞扬？尽是些胡说八道的东西，地心引力、电气、种牛痘、‘百科全书’、信教自由、思想自由。”这反映出在当时的法国
| A．启蒙运动缺乏必要的社会基础 |
| B．启蒙思想推动了近代科学发展 |
| C．出现了追寻理想世界的新思潮 |
| D．新旧思想之间存在激烈的斗争 |
21.
在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代希腊
| A．理性占据主导地位 |
| B．人文思想根植于传统文化 |
| C．宗教信仰意识淡薄 |
| D．神话的影响随民主进程而削弱 |
22.
赫乔威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是
| A．反教皇的宗教斗争 |
| B．反君主的民主革命 |
| C．反宗教的民族革命 |
| D．反封建的政治斗争 |
23.
“对文钱”为宋太宗首创，是指同一年号钱，大小、重量、形制和币文内容完全相同，但币文的书法则不同。下图为宋太宗手书“至道元宝”真（楷）行草三枚。这三种字体反映了
| A．当时政府对书法书写的重视 |
| B．汉字尚未形成完整的体系 |
| C．当时社会流行字体的多元化 |
| D．汉字应用深入社会各领域 |
24.
魏源在《海国图志》卷47中说：英国“立九官以治事，九官由众推选，以三年为秩满，贤则留，否则更”。美国更是“事无大小必须各官合议然后准行，即不成允，亦须十人中有六人合意然后可行”。这反映了魏源
| A．希望中国推行民主制度 |
| B．反对清朝的专制制度 |
| C．对西方民主的感性认识 |
| D．向往欧美的民主制度 |
25.
下表为晚清时期西学输入的基本脉络，该表反映出
| 时间 | 代表作 |
| 鸦片战争后 | 《四洲志》《海国图志》《瀛环志略》《万国公法》 |
| 第二次鸦片战争后 | 《克虏伯炮说》《水师操练》《探矿取金》《工程致富》 |
| 甲午中日战争后 | 《中东战纪本末》《泰西新史揽要》《文学兴国策》 |
| 戊戌变法后 | 《民约论》《万法精理》《自由原论》《美国独立宣言》 |
| A．中西方思想文化逐渐融为一体 |
| B．先进中国人已找到救国之路 |
| C．民族危机推动学习西学的深入 |
| D．西方的民主制度被广泛接受 |
26.
1923年底，孙中山认为，“俄革命六年成功，而我则十二年尚未成功，何以故？则由于我党组织之方法不善，前此因无可仿效。法国革命八十年成功，美国革命血战八年而始得独立，因均无一定成功之方法，惟今俄国有之，殊可为我党师法。”其意在
| A．走苏俄革命的道路 |
| B．放弃资产阶级代议制 |
| C．加强革命的领导核心 |
| D．改变反封建的斗争目标 |
27.
1992年，邓小平南巡时发表一系列谈话。他说：“总之，社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”这一论断
| A．明确了社会主义市场经济体制目标 |
| B．提出坚持走中国特色社会主义道路 |
| C．推动了我国改革开放进入新的阶段 |
| D．确立社会主义初级阶段的基本路线 |
28.
“它是资本主义垄断时代的产物，使人们感受到畸形发达的物质文明的压迫。它按照自己的美学观选择新的表现对象和方法，强烈的危机意识和悲观主义，与此相关联的异化观念和表现自我，是它的基本主题。”与材料中“它”的风格特征相吻合的是
| A．《巴黎圣母院》 |
| B．《大卫·科波菲尔》 |
| C．《等待戈多》 |
| D．《日出·印象》 |
29.
有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知
| A．理学不利于约束道德人心 | B．清代儒学回归孔孟本源 |
| C．理学失去了传统主流地位 | D．儒学在危机中努力重建 |
3.选择题- (共2题)
试卷分析
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【1】题量占比
材料分析题:(1道)
单选题:(28道)
选择题:(2道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：3
5星难题：0
6星难题：16
7星难题：0
8星难题：5
9星难题：5