中西方历史在各个时期的发展既有差异又有相似性，阅读材料，回答问题。

历史时期	中国	西欧国家
①公元前6世纪～公元前3世纪的	春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上第一次思想解放潮流。	古希腊涌现出普罗塔戈拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。
②公元前3世纪～公元15世纪	秦始皇：“焚书坑儒” 汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术” 朱元璋：实行八股取士制度	公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。
③18～19世纪	严复指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。	孟德斯鸠认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现。

 
（1）依据材料，分别概括三个阶段中国和西欧思想发展史的共同历史特征。
（2）依据材料和所学知识，概括严复的主要思想主张并分析其影响。
（3）结合材料及所学知识．请指出孟德斯鸠的代表作及重要主张。并举一例说明他的主张实施情况。

思想的产生与社会的变动有着密切的关系。阅读材料，回答问题。
材料一 春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无疑，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮
——樊树志《国史概要》
（1）据材料一和所学知识，指出这一思潮的代表人物的相关主张。
材料二 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。
——张岱年等《中国文化概论》
（2）读材料二，结合所学，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因
材料三 自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计。而最基本之原始动力则是完全一致的
——以上材料摘编自王尔敏《中国近代思想史论》
（3）材料三中中国近代思潮不断涌现的“原始动力”是什么？在这一动力驱使之下近代中国有识之士的探索是如何逐步深入的？
材料四 改革开放以来中国人文精神取得很大发展。改革开放以后，由于假马克思主义的破产和国际形势的风云变幻，在中国……一种贴近现实生活的马克思主义应运而生了……这种马克思主义既不同于“四人帮”的假马克思主义，又不同于学者书斋里的或理论的马克思主义，它是活生生的，能够回答实际挑战，能够给老百姓带来福祉的现实马克思主义。现实马克思主义进一步走向人文主义。
——摘自夏学銮《中国人文精神的产生发展及特征》
（4）根据材料四并结合所学知识分析，本文作者这里说的“现实马克思主义”指的是什么？用具体史实从经济、政治两方面说明“现实马克思主义”是如何“进一步走向人文主义”的？

读下图，判断下列各项表述正确的是

A．中共“七大”在①召开，确立***思想为全党指导思想

B．洋务派在②创建近代民用工业

C．袁世凯在④就任中华民国临时大总统

D．中国最早的民资企业在③诞生

《全唐诗》中收录了许多和尚、道上、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品。唐代的小说、其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词。对此合理的解释是，唐代

A．具有重诗的社会风

B．对等级制度执行不力

C．文学创作日趋平民化

D．官府垄断教育被打破

苏格拉底说：“雅典民主政体的根本缺陷在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见．”对于苏格拉底的话理解正确的是

A．反对在雅典实行民主政治

B．国家管理需要专业人才

C．直接民主不利于国家稳定

D．把妇女和外邦人排除在外

卢梭强调“在国家之中，并没有任何根本法是不能予以废除的，即使是社会公约也不例外；因为如果全体公民集合起来一致同意破坏这个公约的话，那么我们就不能怀疑这个公约之被破坏乃是非常合法的”。这一观点

A．充分保障了公民的自由

B．容易导致社会秩序的混乱

C．揭示了社会更替的规律

D．体现了“社会契约”思想

伏尔泰盛赞牛顿是真正伟大的人物。他在《哲学通信》中写道：“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”这表明他

A．反对专制提倡民主

B．尊重科学反对迷信

C．主张共和倡导自由

D．崇尚理性否定专制

乾隆帝酷爱书法，于卧室边专置一间小暖阁，用以珍藏代表中国书法艺术最高水平之名帖——王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》，此三帖被后人称为“三希帖”（见下图）。下列对“三希帖”书体特征的分析，最准确的是

A．疏密得体，收放结合，浓淡相融

B．圆劲均匀，粗细一致，形式奇古

C．笔画详备，形体方正，规矩整齐

D．结构简省，钩连不断，纵任奔逸

从公元960年到1278年，是我国历史上宋辽金夏几个政权同时并立的时代。这一时代的印刷、兵器、纺织、制瓷、造船、冶金、土木建筑等行业有了长足的发展，创造了许多世界第一的记录；在天文学、数学、农学、医学等传统领域也同样硕果累累，并涌现了大批优秀的科技人才和传世的科学著作。主要原因是

A．农业的发展和工商业的进步

B．积极发展对外贸易

C．政权同时并立

D．文化教育事业的发展

电视片《大国崛起》说到：“受牛顿定律的影响，……更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展史中，也应该有类似的规律存在”。这段话表明
①科学有利于改变人类的世界观
②科学有利于解放人们的思想
③歌颂了牛顿对社会发展的贡献
④指出了欧洲近代科技产生的原因

A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②④

魏源在《海国图志》对英国有如下描述：“大事则三年一会议，设有用兵、和战之事，虽国王裁夺亦必由巴厘满（议会）议允。国王行事有失，将承行之人交巴厘满议罚。”这表明魏源

A．主要是介绍西方政治制度

B．对君主制的反思走在时代前列

C．借以表达反君主专制思想

D．推动中国近代民主思想的传播

严复在某译著中说道,“物竞天择,适者生存”也是人类社会发展的不二铁律。材料信息反映出(　　)

A．社会发展离不开科学的进步	B．科学是人类进步的根本动力
C．传统文化严重阻碍社会进步	D．自然科学对社会进步有助推力

“作为这场革命代表人物的康有为，其政治思想也是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一个部分孕育了一定程度上的反叛精神。”“反叛精神”主要表现在

A．否定君主统治的权威性

B．将维新思想付诸了实践并取得成功

C．要求实行近代民主政治

D．借助儒学宣扬革命理论

梁启超说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”这说明

A．辛亥革命的彻底失败

B．尊孔复古具有必然性

C．新文化运动的必要性

D．中国民众的麻木颓废

1979年11月26日，邓小平会见美国和加拿大客人时明确指出：“说市场经济只存在于资本主义社会，只有资本主义的市场经济，这肯定是不正确的。社会主义也可以搞市场经济。”这说明，我国

A．开始社会主义改造的探索

B．明确提出市场经济体制的目标

C．正式作出改革开放的决策

D．突破传统社会主义理论的束缚

***首次深刻分析农民是中国无产阶级最广大和最忠实的同盟军的文章是

A．《湖南农民运动考察报告》

B．《中国革命和中国共产党》

C．《中国社会各阶级的分析》

D．《新民主主义论》

“1905年，孙中山明确把‘平均地权’作为民生主义的核心，并解释其含义是：核定天下地价，现有地价归原主所有，土地增值归国家所有，以防止贫富悬殊而实现国民共享国家财富。”对上述材料的理解正确的是
①一定程度上体现了社会公平的精神
②关注以土地为中心的财富重新分配的问题
③注重缩小贫富差距
④实现了“平均分配土地”

A．①②③

B．②③

C．②③④

D．①②③④

鲁迅在回忆20世纪初的情形时说：“有人说G.Byron的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读G.Byron作品，主要是因为它

A．是浪漫主义文学的杰出代表

B．充满了理性主义的革命激情

C．具有批判现实主义的精神特质

D．充满追求自由和解放的精神

19世纪，农村的人口四门八方涌向大都市；19世纪，照相机挑战了人们的视觉记忆……他们（特指这一时期的艺术创作者）在城市中长大，他们对农业不再留恋，他们对工业怀抱着亢奋的信心，他们对过去的神话史诗不再怀旧，他们穿着时髦的服装，走在宽敞的城市大道……感觉到工业带来的方便、舒适与富裕的物质生活。材料所描述的美术流派是

A．浪漫主义

B．现实主义

C．印象画派

D．现代主义

《中华民国临时约法》规定:“中华民国之主权属于国民全体”.其实际意义在于:

A．人民在政治上翻了身	B．否定了君主专制制度
C．确立了民主共和制度	D．为资本主义发展创造了条件