（近代社会的民主思想与实践）
材料一  1919年7月，德国国民会议通过了《魏玛宪法》，宪法规定：国会是最高立法机构，另设参议院，由各邦选派的代表组成。最高法院有权裁决联邦政府与政府之间、各邦之间的争执。***和有关部长的副署才能生效。
——以上材料摘自丁建弘《德国通史》
（1）根据材料一和所学知识，指出《魏玛宪法》所体现的原则和存在的主要局限。
（2）比较材料一、二并结合所学知识，指出《基本法》关于“建设性不信任条款”的规定如何避免了《魏玛宪法》的消极影响。

阅读材料，完成下列要求。
1924年，孙中山在日本神户发表了一次演说，用“王道”和“霸道”来概括东西方的国际观念。孙中山指出，西方国家“只见物质文明，只有飞机炸弹，只有洋枪大炮，专是一种武力的文化”，“用我们中国的话说就是‘行霸道’，所以欧洲的文化就是霸道的文化”。这种霸道文化是东方人“向来轻视”的，因为在东方，“还有一种文化，好过霸道的文化，这种文化的本质，是仁义道德。用这种仁义道德的文化，是感化人，不是压迫人，是要人怀德，不是要人畏威。这种要人怀德的文化中国的古话就是‘行王道’。所以亚洲的文化，就是王道的文化。”
——吴义雄《传统文化与孙中山的国际观念》
根据材料并结合所学知识，评析西方的“霸道”文化和东方的“王道”文化。

（中外历史人物评说）
材料：在19世纪60年代至20世纪初，身为中国海关总税务司的英国人赫德，为中国建立了一整套较完备的近代海关业务管理制度，在海关人事行政管理制度上也有创制。
他推行考试录用，不仅保证海关能够选拔到有真才实能的关员，促进各项业务的开展和提高，而用且使海关在相当程度上减了当时中国一般政府机关通行的，仅凭当局显要之推荐、或由亲戚故旧之援引即可安插位置的官场风气。
直到20世纪40处代，南京国民政府之下的文官制度，仅按官阶分为若干等级，并无所谓“职位分类”。而海关人员的编制，既有纵的等级之分，又有横的职类之别。赫德早年把海关职员分为税务、海务两大部门，前者又分内班、外班两系，每一部门、系别内部又划分许多不同的等级。随着时间的推移，职别分类更细、等级划分不断增繁。
以评判项目的形式为关员树立了良起性行为模式和考核标准，实行考绩报告制度，关员升迁奖惩有据有序有期，职位有保障。年终考绩报告有其缺点和弊端，但我们也得承认，从人事管理的角度讲，它有符合科学性的一面。它评价指标具体，落笔有着，比起封建王朝通行的用人少有标准、提拔仅仅依据人际关系的陈规陋习，是历史性进步。
从赫德执政时起，海关关员的高薪待遇多达9项。此外还实行年资加薪制度，一般洋员每2年晋升或加薪一次，（后来）华员每3年晋升或加薪一次。年资越高、等级越高、待遇越好。还在海关实行退休制度，并（在中国）首创推行养老储金制度。
——摘编自文松《关于赫德评价问题》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出并简评赫德的海关人事行政管理措施。
（2）结合材料，谈谈你对赫德的认识。

（20世纪的战争与和平）
材料一 怀着痛失胞兄的心境，使我设身处地地想到你失去丈夫的心境，想到中日人民竟如此凄惨地牺牲于日本军阀的错误政策下……怀民哥和高桥君同归于尽，并不是发泄对高桥君的私仇，他们并没有私人的仇恨，他们只是代表着两种不同的力量粉碎了他们自己。由于我强烈的哀伤，我就常常思念到你，想到你生活中的两个孩子和你此后残缺、凄凉的生涯。我恨不能立刻见到你，与你共度友爱的生活，我决不会仇恨你，我深深了解你们被疯狂军阀压迫的痛苦……我还得告诉你，我是厌恶战争的，但我们中国为了抵抗侵略而战，这种战争是维护正义和人道的战争……我盼望有一天让我们的手互相友爱地握着，心和心相连，沉浸在新鲜的年轻人的热情里。
——1938年5月陈怀民烈士的妹妹陈难写给日本美惠子女士（其丈夫战死于武汉空战）的信
材料二起初，他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话。接着，他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话。后来，他们追杀工会成员，我不是工会成员，我不说话。此后，他们追杀天主教教徒，我是新教徒，我不说话。最后，他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。
——德国神父马丁·尼莫拉在美国波士顿“二战”犹太人蒙难纪念碑上的铭文
（1）据材料一并结合所学知识，分析陈难给美惠子写信的目的以及反映了哪些抗战史实。
（2）材料二反映了什么现象，结合所学知识指出其危害。

（15分）（历史上重大改革回眸）
材料一   据史载，明清时期，在我国南方各地农村土地租赁中出现了永佃的现象，如浙江临海县，“地方乡例，租人田种，原有佃价与田主的，佃户无钱，把佃田转佃别人，不拘年月，原许原佃赎回耕种的，若田主把田卖与别人，仍旧是旧佃户耕种还租，叫做卖田不卖佃。”永佃契中一般都有“其田租如不欠租，听其永远耕作”“自安之后，务要用力耕作，不得抛荒丘角，亦不得欠少租粒，听佃永远耕种，黄家（指业主）不得另召”等内容。
材料二  清代福建地区部分山园永佃契内容简表

时间	所种作物	地租形态
雍正七年（1729年）	种竹杂木供造纸	货币租
雍正七年（1729年）	青果	货币租
嘉庆十五年（1810年）	杂果、桐茶	货币租
嘉庆二十五年（1820年）	杂果并松树杂木	货币租
道光五年（1820年）	龙眼树	货币租

 
——均摘自中国第一历史档案馆《清代地租剥削形态》
（1）根据材料，概括明清时期永佃制的主要内容。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出永佃制产生的主要原因及历史意义。（9分）

任何一种文明的发展都不是孤立的，而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。阅读材料，完成下列要求。
材料一  1618年，在与后金交战不利的情况下，明廷接受徐光启建议，购买西洋新型大炮，并聘请西洋铸炮师参与火炮铸造。清朝康熙年间命传教士南怀仁监制的神威大炮质量颇佳，在平定三藩和雅克萨战役中都发挥了重大作用。但全国平定后，刀枪入库，造炮高潮戛然而止，自南怀仁去世后就没有再招外国人协助发展中国的火器制造业。同时以少数民族入主中原的清朝对火器控制极严，1715年康熙帝严斥奏请自造子母炮的山西总兵：“子母炮系八旗火器，各省概造，断乎不可。”清廷满足于中国火器对周边国家或某些民族的暂时优势地位，乾隆年间将英国使团炫耀实力的礼品——八门野战炮当做摆设束之高阁，未加以研究和仿造。徐光启的遗篇长期被当做经典研读，直到鸦片战争的爆发。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料二 中国人发明的火药大约通过阿拉伯人再通过十字军东征带回欧洲，此后，频仍的战争和军事征服成为欧洲新文明的发动机和助产婆。罗宾斯的《新的射击学原理》和马勒的《火炮论》对火炮的后坐力、射程和炮弹的飞行速度作了详尽分析和修正，这是近代力学的基础性工作。根据这些理论，锥形炮弹取代了球形炮弹……大炮锉床技术后来被用于蒸汽机制造，大大提高了蒸汽机的气密性和效率。而枪弹要求高度的可换性又开辟了近代技术的标准化、规范化之先河。欧洲火炮的进步被运用到舰船上，配置成坚船利炮体系，有实力闯进任何它想征服的海域。

——摘编自吴国盛《科学的历程》等

（1）根据材料一、二并结合所学知识，请分析指出中西火炮技术进步的共同因素以及清代中国火炮技术停滞不前的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代欧洲火炮技术的进步带来的社会影响。

德意志帝国成立后，各邦保留了程度不等的司法权，如巴伐利亚规定若未经批准，则其居民与普鲁士、萨克森等外邦的婚生子女视为私生。1872年以后，帝国陆续颁布刑法典、民法典、法院组织法等，统一调整审判程序、诉讼程序，并成立拥有最高司法权的帝国法院。上述材料最能说明德国

A．在联邦制下强化了中央集权

B．包含有浓厚的专制主义色彩

C．抑制了各联邦成员的司法权

D．进一步通过了民主化的要求

有西方史学家建议用“地中海时代—欧洲时代—大西洋时代”的历史发展次序来代替“上古一中古一近古”的历史发展次序。该建议旨在强调（）
A. 人类由分散走向整体的历史进程
B. 资本主义在欧洲扩展的历史进程
C. 欧洲在世界近代历史发展中居于中心的地位
D. 海外贸易在西欧资本主义发展中的决定意义

欧洲各地区农作物每粒种子的平均收益率（1500—1820年），下表主要表明

阶段	英格兰	法国	德国
1500—1549	7．4	6．7	4．0
1650—1699	9．3	6．2	4．1
1750—1799	10．1	7．0	5．1
1800—1820	11．1	6．2	5．4

 
A. 英国农业生产持续大幅领先欧洲大陆
B. 高效农业为英国工业革命奠定了基础
C. 工业革命使英国农业生产率大幅攀升
D. 民主政治是发生农业革命的制度前提

“他们提倡注重艺术家的主观性和自我表现，以民族奋斗的历史事件和壮美的自然为素材，特别强调色彩的作用，使画面丰富多彩、完整统一。”与材料中风格一致的作品是

A．《诗经》	B．《离骚》
C．《马拉之死》	D．《老人与海》