1.材料分析题- (共4题)
1.
(13分)材料一:在古代希腊、罗马文明之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流,带领着人们迈进科学的理性时代。
请回答
(1)14-18世纪的西欧,三次思想解放潮流兴起的相同的根本原因是什么?指导思想或核心主张分别是什么?(4分)
材料二:启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。 ——摘自人教版《世界近代现代史》上册
(2)与文艺复兴和宗教改革相比,启蒙运动的进步性主要体现在哪里?(1分).
(3)欧洲思想家历来重视“理性”,欧洲思想解放潮流带领着人们迈进科学的理性时代,根据所学知识分析欧洲“理性”思想发展历程(6分)
(4)启蒙运动也深刻地影响了中国的思想界。请写出在启蒙运动影响下近代中国出现的思想解放潮流。(2分)
请回答
(1)14-18世纪的西欧,三次思想解放潮流兴起的相同的根本原因是什么?指导思想或核心主张分别是什么?(4分)
材料二:启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。 ——摘自人教版《世界近代现代史》上册
(2)与文艺复兴和宗教改革相比,启蒙运动的进步性主要体现在哪里?(1分).
(3)欧洲思想家历来重视“理性”,欧洲思想解放潮流带领着人们迈进科学的理性时代,根据所学知识分析欧洲“理性”思想发展历程(6分)
(4)启蒙运动也深刻地影响了中国的思想界。请写出在启蒙运动影响下近代中国出现的思想解放潮流。(2分)
2.
(26分)阅读下列材料,回答问题:
材料一西方的现代化道路历经思想观念——制度——器物的原发创新历程。
——百度网
材料二 “汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看来似乎容易,实际上此路不通。”
——福泽谕吉《文明论概略》
材料三人生如逆水行舟,不进则退,中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之,森罗万象,无日不在演进之途,万无保守现状之理;特以俗见拘牵,谓有二境,……以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已;存亡之数,可以逆睹。……固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,持较皙种之所为,以并世之人,而思想差迟,几及千载;尊重廿十四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉!
——陈独秀《敬告青年》
(1)结合所学知识,举例说明15—19世纪上半期西方近代化道路的发展历程?(7分)
(2)19世纪中期至20世纪初期,“心满意足的中国人”由“注视过去”到“开眼看世界”,请归纳这一时期中国人“看世界”的角度发生了怎样的变化?综合所学知识,分析与西方相比,中国走这种近代化发展道路的原因是什么?(11分)
(3)根据材料三并结合所学知识,陈独秀认为中国应作何“改进”?其政治主张的理论基础是什么?这一理论对近代中国产生什么深远影响?(8分)
材料一西方的现代化道路历经思想观念——制度——器物的原发创新历程。
——百度网
材料二 “汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看来似乎容易,实际上此路不通。”
——福泽谕吉《文明论概略》
材料三人生如逆水行舟,不进则退,中国之恒言也。自宇宙之根本大法言之,森罗万象,无日不在演进之途,万无保守现状之理;特以俗见拘牵,谓有二境,……以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已;存亡之数,可以逆睹。……固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,持较皙种之所为,以并世之人,而思想差迟,几及千载;尊重廿十四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉!
——陈独秀《敬告青年》
(1)结合所学知识,举例说明15—19世纪上半期西方近代化道路的发展历程?(7分)
(2)19世纪中期至20世纪初期,“心满意足的中国人”由“注视过去”到“开眼看世界”,请归纳这一时期中国人“看世界”的角度发生了怎样的变化?综合所学知识,分析与西方相比,中国走这种近代化发展道路的原因是什么?(11分)
(3)根据材料三并结合所学知识,陈独秀认为中国应作何“改进”?其政治主张的理论基础是什么?这一理论对近代中国产生什么深远影响?(8分)
3.
(20分)历史上“民本思想”的继承、发展与创新,反映了中国思想史、政治史发展的重要特征。
视角一先秦时期的民本思想
材料一打破贵族的垄断,在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”,成为春秋战国时期的亮点。
——冯天瑜等著《中华文化史》
视角二明清时期的民主启蒙
材料二(上古的君王)“以千万倍之勤劳,而己又不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也”。后世君主恰恰相反,“以君为主,以天下为客。凡天下无地而得安宁者,为君也”。
——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》
(1)据材料一和所学知识,列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。(6分)这些民本思想的主要内涵是什么?(2分)依据材料二,黄宗羲提出了什么思想?(2分)
视角三孙中山的三民主义思想
材料三 “驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。”
——1905年中国同盟会政治纲领
材料四(一)国民党之民族主义,有两方面之意义:一则中国民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等。(二)……若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利。……(三)国民党之民生主义,其最要之原则不外二者:一曰平均地权,二曰节制资本。……(实行)耕者有其田……。
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
(2)新三民主义与旧三民主义相比,有了质的飞跃。据材料三、四,指出这一“质的飞跃”主要是指什么?(2分)从真正关注民生的角度看,新三民主义有哪些新发展?(4分)新三民主义体现了怎样的精神内涵?(2分)
视角四共产党的以人为本理念
材料五科学发展观的核心是以人为本。那么,以人为本的实质是什么呢?***指出:“坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。”
——《科学发展观学习读本》
(3)运用“三个代表”重要思想进行解读,说明中国共产党提出的“以人为本”理念与先秦“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是什么?(2分)
视角一先秦时期的民本思想
材料一打破贵族的垄断,在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”,成为春秋战国时期的亮点。
——冯天瑜等著《中华文化史》
视角二明清时期的民主启蒙
材料二(上古的君王)“以千万倍之勤劳,而己又不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也”。后世君主恰恰相反,“以君为主,以天下为客。凡天下无地而得安宁者,为君也”。
——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》
(1)据材料一和所学知识,列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。(6分)这些民本思想的主要内涵是什么?(2分)依据材料二,黄宗羲提出了什么思想?(2分)
视角三孙中山的三民主义思想
材料三 “驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。”
——1905年中国同盟会政治纲领
材料四(一)国民党之民族主义,有两方面之意义:一则中国民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等。(二)……若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利。……(三)国民党之民生主义,其最要之原则不外二者:一曰平均地权,二曰节制资本。……(实行)耕者有其田……。
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
(2)新三民主义与旧三民主义相比,有了质的飞跃。据材料三、四,指出这一“质的飞跃”主要是指什么?(2分)从真正关注民生的角度看,新三民主义有哪些新发展?(4分)新三民主义体现了怎样的精神内涵?(2分)
视角四共产党的以人为本理念
材料五科学发展观的核心是以人为本。那么,以人为本的实质是什么呢?***指出:“坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。”
——《科学发展观学习读本》
(3)运用“三个代表”重要思想进行解读,说明中国共产党提出的“以人为本”理念与先秦“民本思想”和近代“三民主义”的民生观的最大不同是什么?(2分)
4.
(15分)法国丹纳说:“要理解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家,必须正确地设想他们所处的时代精神和风貌概况。……”阅读材料,解答问题。
材料一 以下是我国古代宋朝的两幅绘画作品

图1《清明上河图》 图2《货郎图》
材料二

图3 中世纪的圣母像 图4 拉斐尔的《椅中圣母》
请回答:
(1)材料一作品的艺术风格是什么?(1分)结合所学知识,简要分析体现此艺术风格的时代背景。(3分)
(2)从图3到图4,作品的艺术风格发生了什么变化?(2分)这一变化的原因是什么?(1分)
(3)以上图画,能体现世俗化的有哪些?(3分)结合所学知识加以说明,并分析东西方文化出现世俗化的共同原因。(1分)
材料三法国巴尔扎克的《人间喜剧》,展现了19世纪上半期法国社会生活的方方面面,堪称资本主义的“社会百科全书”。
(4)依据材料三,分析这一作品的思想性。(2分)
(5)综合以上分析,谈谈你对艺术创作的源泉和生命力的认识。(2分)
材料一 以下是我国古代宋朝的两幅绘画作品

图1《清明上河图》 图2《货郎图》
材料二

图3 中世纪的圣母像 图4 拉斐尔的《椅中圣母》
请回答:
(1)材料一作品的艺术风格是什么?(1分)结合所学知识,简要分析体现此艺术风格的时代背景。(3分)
(2)从图3到图4,作品的艺术风格发生了什么变化?(2分)这一变化的原因是什么?(1分)
(3)以上图画,能体现世俗化的有哪些?(3分)结合所学知识加以说明,并分析东西方文化出现世俗化的共同原因。(1分)
材料三法国巴尔扎克的《人间喜剧》,展现了19世纪上半期法国社会生活的方方面面,堪称资本主义的“社会百科全书”。
(4)依据材料三,分析这一作品的思想性。(2分)
(5)综合以上分析,谈谈你对艺术创作的源泉和生命力的认识。(2分)
2.单选题- (共14题)
5.
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。……,官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指:
A.对传统儒家思想的批判继承 |
B.宋明理学的统治地位丧失 |
C.对传统儒学地位的彻底否定 |
D.倡导“自由”“平等”思想 |
6.
整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比,启蒙思想家的思考更侧重于
A.追求人生自由和思想自由 | B.与上帝直接对话 |
C.由神和自然转向人类 | D.批判神学统治 |
7.
文德尔班《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是
A.中断了古希腊的法制建设 | B.促使了古希腊人个人意识觉醒 |
C.阻碍了古希腊的民主制度 | D.使得神学思想逐步受到质疑与挑战 |
8.
下图所示两位思想家生活在l7一l8世纪,他们的思想有许多相似的地方。对他们思想相似的原因说法不正确的是

孟德斯鸠 王夫之

孟德斯鸠 王夫之
A.资本主义萌芽的产生和发展 |
B.封建君主专制统治的腐朽 |
C.封建文化专制政策的残酷性 |
D.他们代表的阶级属性相同 |
9.
右图是361度的标志和广告词。下列叙述正确的是

①一千年前,宋代开始发明的雕版印刷术、指南针和造纸术处于世界领先地位
②一百年前,我们一度落后的原因是中国社会制度的落后和帝国主义的侵略
③十一届三中全会作出的伟大决策是我们再度起飞的关键
④十三大提出的建立社会主义市场经济体制的决定为我们再度起飞铺平了道路

①一千年前,宋代开始发明的雕版印刷术、指南针和造纸术处于世界领先地位
②一百年前,我们一度落后的原因是中国社会制度的落后和帝国主义的侵略
③十一届三中全会作出的伟大决策是我们再度起飞的关键
④十三大提出的建立社会主义市场经济体制的决定为我们再度起飞铺平了道路
A.②③④ | B.②③ | C.①②④ | D.①②③ |
10.
读图,该书是教育部在高中语文新课标中规定的学生必读书。如果由你来写一份推荐说明,你认为最合适的理由是


A.它是中国最古老的一部诗歌总集 |
B.它曾是中国古代知识分子的必读书 |
C.它揭露了古代社会的阶级压迫与剥削 |
D.它是中华民族优秀传统文化的源头之一 |
12.
“梨园”的引义在唐中叶就有记载,最早可见于大历二年(767年)杜甫写就的《观云孙大娘弟子舞剑器行》一诗:“梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。”在这里。杜甫将“梨园”作为哪项艺术的代名词
A.元曲 | B.乐舞 | C.杂剧 | D.京剧 |
14.
陈独秀说:“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原……曰忠、曰孝、曰节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德也。”材料反映了
A.儒家思想第一次遭到严厉的批判 | B.20世纪初新旧道德观念的冲突 |
C.新文化运动弘扬传统文化的精华 | D.向西方学习中资产阶级的困惑 |
15.
“三个代表”重要思想继承和发展了***思想和邓小平理论,其发展主要体现在
A.首次提出了社会主义市场经济的理论 |
B.强调党要代表最广大人民的根本利益 |
C.创造性地回答了新形势下党的建设问题 |
D.回答了怎样建设社会主义的重大问题 |
16.
***思想在马克思主义发展史上具有承上启下、继往开来的重要历史地位。以下对***著作贡献的对应连线不正确的是
A.《新民主主义论》——描绘了新民主主义社会的蓝图及前景 |
B.《论人民民主专政》——丰富和发展了马克思主义的国家学说 |
C.《论十大关系》——提出了“星星之火,可以燎原”的理论 |
D.《中国社会各阶级的分析》--提出了坚持无产阶级对民主革命的领导权的主张 |
17.
被称为“开创建设有中国特色的社会主义新道路的宣言书”和“改革开放的第二次宣言”的分别是
A.《论十大关系》和《关于经济体制改革的决定》 |
B.《关于建国以来党的若干历史问题的决议》和《实践是检验真理的唯一标准》 |
C.《解放思想,实事求是,团结一致向前看》和“南方谈话” |
D.《中国共产党十一届三中全会决议》和《中国共产党十四大会议决议》 |
18.
朱铭在《外国美术史》中说:“他们竭力回避尖锐敏感的社会政治问题,在自己身边的日常生活中追寻光和色的美,寄托自己敏锐的探索精神。”下列作品中体现他们这种“追求”的有




①《自由引导人民》
②《向日葵》
③《拾穗者》
④《日出•印象》




①《自由引导人民》
②《向日葵》
③《拾穗者》
④《日出•印象》
A.①③ | B.②④ | C.②③④ | D.①②③ |
3.选择题- (共8题)
23.阅读下面这首诗,完成小题
辋川六言(其五)
王维
山下孤烟远村,天边独树高原。
一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。
【注释】①辋川:地名。②一瓢颜回陋巷:孔子在《论语.雍也》中赞美弟子颜回安贫乐道的高尚品质。
24.阅读文言文,完成小题
性好鹅,会稽有孤居姥①养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相送耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝至门生家,见篚②几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比钟繇,当抗④行;比张芝草,犹当雁行也。”曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽⑤之若是,未必后人也。”
(选自《晋书·王羲之列传》)
【注释】①姥(mǔ):老妇。②篚(fěi):圆形竹筐。③真草:楷书和草书。④抗:抗衡,相当。⑤耽:沉溺,沉迷。
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(4道)
单选题:(14道)
选择题:(8道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:2
5星难题:0
6星难题:9
7星难题:0
8星难题:4
9星难题:3