阅读材料，回答相关问题。
材料一  阅读下列表格:
表1 1851年至1913年德国在校大学生人数统计表

年份	1851年	1855年	1913年
在校大学生	12400人	16760人	77484人，每万人中有大学生学历的为11.3人

 
表2 1801年至1900年英国、法国、德国取得的重要科技成果

国家	英国	法国	德国
重要科技成果(个)	198	219	356

 
——据潘迦华《论19世纪德国的教育改革》编制
材料二美国历史学家平森认为，直到 1870年至1900年，德国的工业发展才形成一股真正的洪流，把这种发展速度的加快叫做“革命”是适当的。德国正是在这期间从一个以农业为主的国家转变为以工业为主的国家……一些作为“未来”工业时代标志的新兴工业，像电气工业、化学工业、光学工业等，得到最早的开发和扶持。……德国的综合国力很快赶上和超过英国和法国，成为仅次于美国的科技化工业强国。
——丁建弘《德国通史》
材料三 德国是一个大师辈出的国度，拥有人类文明史上众多灿若星辰的思想家、科学家、文学家和艺术家，马克思、恩格斯、爱因斯坦、普朗克、歌德、贝多芬等无一不是响彻云霄的伟人。
——网络资料改编
材料四 联邦德国的国民生产总值先后于1959年和1960年超过法国和英国，年平均增长率为2.5%。在20世纪中第三次跃居为资本主义世界第二号经济大国，只是到1968年被日本赶上。联邦德国外贸总额在1953年超过法国,1954年超过加拿大，1962年超过英国，成为仅次于美国的资本主义第二贸易大国。黄金储备在1948年仅有3亿美元，到1970年增加到124亿美元，占资本主义世界的15.2%，超过美国，跃居世界首位。
——徐聪《德国经济持续增长是实力和政策的双重效应》
请回答:
（1）根据材料一，概括19世纪下半期至20世纪初的德国科技教育的特点（4分）。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述1870年后德国经济发生的变化并分析经济原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，试写出除马克思、恩格斯之外的另两位具有突出成就的德国思想家，并评价其在思想史上的地位。
（4）根据材料四和所学知识，指出二战后联邦德国经济飞速发展、迅速赶超所有西欧资本主义国家的主要原因。
（5）根据以上材料和所学知识，谈谈你从19世纪下半期至20世纪初、二战后德国的经济发展中得到的启示。

阅读材料，回答相关问题。（共16分）
材料一寓封建(注：即分封)之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。……有司之官……无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷，国乌得而不羁？
——顾炎武《顾亭林诗文集》
材料二子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
——《论语·里仁》
“存天理，灭人欲”。
——《朱子语类》卷十三
“愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆。……敢私铸铁器煮盐者，钛左趾，没入其器物。郡不出铁者，置小铁官，便属在所县。”
——桑弘羊《盐铁论》
元世祖于1292年下令“禁两浙、广东，福建商贾航海者”；明朝嘉靖(1522～1566)则规定：“查海船但双桅者，即捕之，所载即非番物，俱发戍边卫。”
材料三

材料四 20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。在西方人看来，中国的儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团，投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。
——张国光《在历史的地平线上》
请回答：
（1）结合所学知识，说明材料二中“其专在下”和“其专在上”各指什么。材料中顾炎武提出了怎样的思想主张？并予以简要评价。（6分）
（2）依据材料二，分析阻碍中国古代商业发展的因素。（3分）
（3）从材料三的图中可以得到哪些信息？据材料一和所学知识概括当时经济发展的主要特征。(4分)
（4）根据材料四，说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。（3分）

宋代是我国古代发行货币最多的朝代之一，但宋代也是历史上一个经常闹“钱荒”（一种铜币短缺现象）的朝代。据《宋史》记载，“比年公私上下并苦乏钱，百货不通，人情窘迫，谓之钱荒”。宋代的“钱荒”现象（    ）
①反映了商品经济繁荣
②说明国家财政困难
③表明传统货币政策急需改革
④说明国家经济管理制度混乱

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

1651年英国颁布《航海条例》，规定凡是出入英国或英国殖民地的货物都必须由英国船载运。1854年英国废除了这一条例。这一变化表明

A．工业革命促进了自由贸易

B．议会改革完善了民主政治

C．英国确立了世界殖民霸权

D．贸易中心转到大西洋沿岸

某学者写道：“衰落……包含了两个相去甚远的概念：一是外部力量减弱，一是内部力量的衰败。拿16世纪的意大利来说，……在外部因素使其丧失了经济强国的地位之后，内部文化仍可达到巅峰。”这里所说的“外部因素”是指

A．商业革命

B．价格革命

C．商业危机

D．工业革命

近代中国工业十分落后，农业机器主要依赖进口。下表反映了辛亥革命后20年间机器进口的状况。对此表格解读正确的是
每5年平均机器和工具年进口值（单位：1000海关两）

年代	各种机器和工具	农机具	B．/ A．（%）
1912—1916	15956	118	0．74
1917—1921	39269	798	2．03
1922—1926	43074	390	0．91
1927—1931	55192	998	1．81

 
A. 农业生产已经使用机器，并成为主要劳动工具
B. 农业近代化发展缓慢

A．民国政府积极倡导农业机械化

B．民族工业的发展推动了农机具的发展

作家路遥在《平凡的世界》中描述到：“田福堂太痛苦了：当年搞合作化时，他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起；做梦也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了”。田福堂的“痛苦”是缘于其不理解当时

A．农村经营方式变化

B．农村土地所有制的改革

C．农业经济发展状况

D．大伙儿对他的背叛

下图是《中国古代社会家庭关系示意图》，形成和维护图中社会家庭关系特征的因素有（  ）

①宗法观念 ②自然经济 ③皇权专制 ④理学思想 ⑤社会习俗

A．①②③④

B．②③④⑤

C．①②④⑤

D．①③④⑤

有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指

A．天赋人权

B．三权分立

C．人民主权

D．社会契约论

苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确的是

A．倾向于相对主义和主观主义

B．完全从个人角度和利益出发，追求功利

C．强调理性，否认绝对权威

D．认同人的理智本性和道德本性是同一的

宋代产生了中国山水画，画家从一只鸟、一朵花开始，最后扩大为对宇宙自然全面的观察研究。与宋代这一绘画风格相关最密切的是

A．理学思想的兴起

B．商品经济的发展

C．市民阶层的兴起

D．政治上重文轻武

有学者指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指

A．瓦特的改良蒸汽机	B．达尔文的生物进化论
C．牛顿的经典力学体系	D．爱因斯坦的相对论

“（它）毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是

A．“经世致用”

B．“中体西用”

C．维新思想

D．“兼容并包”

上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是

A．明末清初的“工商皆本”意识	B．“师夷长技以制夷”的思想
C．洋务运动的“中体西用”主张	D．辛亥革命民主共和的思想

古巴作家阿莱霍·卡彭轶尔在长篇小说《这个世界的王国》(1949年)的序言中写道:“神奇乃是现实突变的必然产物(奇迹)，是对现实的特殊表现，是对丰富的现实进行非凡的、别具匠心的揭示，是对现实状态和规模的夸大。这种现实(神奇现实)的发现都是在一种精神状态达到极点和激奋的情况下才被强烈地感觉到的。”与这部小说创作风格相似的小说是（   ）

A．《离骚》	B．《百年孤独》
C．《人间喜剧》	D．《悲惨世界》