阅读材料，回答问题。（18分）
材料一：研究西方汉学的我国学者阎宗临说：“当一国的知识或思想被介绍到另一个国家时，时常变成一种批判的工具，耶稣会介绍中国文化到欧洲，亦不例外。18世纪的思想家利用他们的文献反过来攻击教会，这是当时耶稣会所想不到的。”
——摘编自《谈明清之际的中学西传》
材料二：从一定意义上说，中国近代前期文化是在中西方文化的矛盾冲突与不断融合过程中发展起来的，这一历史过程同西方列强对中国的侵略步步扩大、民族危机逐步加深和中国资本主义的发展历程相适应。梁启超将其概括为，“先从器物上感觉出，再从制度上感觉出，再从文化上感觉出”。陈独秀将其概括为学术觉悟、政治觉悟、理论觉悟三个阶段。
材料三：在2009年10月1日举行的新中国成立60周年庆典上，四幅领袖画像及四个原音重现，象征着新中国发展历程中四座伟大的里程碑，从思想理念层面突出了中国共产党的革命、建设和发展理论的历史演进。
（1）材料一中所叙述的“18世纪的思想家利用他们的文献反过来攻击教会”现象具体指的是哪一历史事件?这对当时的欧洲产生了哪些重要影响? （5分）  
（2）结合材料二及中国近代前期思想演进的过程，谈一谈中国近代前期思想演进的特点。（6分）
（3）结合材料三，从思想层面简要说明新中国发展历程中的四座伟大的里程碑是什么。其本质特征是什么? （5分）
（4）结合上述材料，谈一谈你对民族文明的理解。（2分）

唐人有诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”但直到1987年，陕西扶风法门寺出土了十多件精美的秘色瓷，最终印证了唐代就生产秘色瓷而非五代。以上材料能够说明获取史料的有效途径有（）
①文学记载侧面反映 ②考古发掘 ③史书记载 ④民间传说

A．①②

B．①②③

C．②③④

D．①②③④

薄伽丘在小说《十日谈》中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这一材料表明作者认为 ( )

A．要遏制人类天性必须具有非凡的本领

B．只要头破血流就能遏制住人的天性

C．人性迟早要突破各种束缚而解放出来

D．人类的一切行为都必须顺应天性

“人应当知道什么？人应当做什么？人可以希望什么？要回答这些问题，必须研究人类理性加以判断。”下列哪两位思想家在上述命题的研究上最接近

A．伏尔泰和卢梭

B．孟德斯鸠和卢梭

C．苏格拉底和康德

D．柏拉图和亚里士多德

古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是

A．强调发展个性，追求民生平等	B．肯定人的价值，强调人性至上
C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有	D．要求自由平等，反对神学世界观

新文化运动时期，美国学者杜威、英国学者罗素来华宣扬实验主义、改良主义，此外，在当时的中国还有形形色色的社会主义流派以及教育兴国，科学救国、实业救国等改造社会主义的种种主张，这说明马克思主义在中国的传播

A．是在百家争鸣复杂的环境中进行的

B．有一个良好的氛围

C．受到美英等国的干扰

D．受到中外反动势力的破坏

胡适在《四十自述》中说道：“这个‘优胜劣汰，适者生存’的公式，确实一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多少年的心和血。”此语评论的是

A．

B．

C．

D．

法国批判现实主义作家巴尔扎克发誓，“拿破仑用剑没有办到的，我要用笔来完成。”他创作了“资本主义社会的百科全书”――《人间喜剧》，展示了19世纪前期整个法国的社会生活，这部作品反映出
①法国社会的阶级变动    ②金钱对人的灵魂的腐蚀
③封建贵族的日趋没落    ④推翻资本主义制度的强烈要求

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

依据所学的知识,判断下列名画出现的先后顺序是（）

A．②①④③

B．②④①③

C．④②③①

D．②①③④