1.材料分析题- (共2题)
1.
现代中国立足于科技的自主研发，坚持开放交流，便宜得“玉兔”等中国符号不断诞生，充分显示了中国的科技实力。结合所学知识，回答问题：
（1）宋元时期，中国古代科技发展进入黄金时代。指出中国在这一时期获得发展完善并推动欧洲社会转型的科技成就有哪些？
（2）近代前期（1840-1919年），先进的中国人不断寻求强国御侮之道。指出中国在引进西方科技和先进思想方面的三件重大事件。分析近代中国人在向西方学习过程中体现出怎样的特点。
（3）纵观中国科技发展的历程，每个历史时期的发展呈现不同的特色。请参照范例，概括宋元、近代前期中国科技发展的特色。范例：现代中国科技发展的特色是自主创新与开放交流。
（1）宋元时期，中国古代科技发展进入黄金时代。指出中国在这一时期获得发展完善并推动欧洲社会转型的科技成就有哪些？
（2）近代前期（1840-1919年），先进的中国人不断寻求强国御侮之道。指出中国在引进西方科技和先进思想方面的三件重大事件。分析近代中国人在向西方学习过程中体现出怎样的特点。
（3）纵观中国科技发展的历程，每个历史时期的发展呈现不同的特色。请参照范例，概括宋元、近代前期中国科技发展的特色。范例：现代中国科技发展的特色是自主创新与开放交流。
2.
阅读下列材料：
材料一今恶西法者见六经古史之无明文，不察其是非损益而概屏之，是自塞也。自塞者，令人固蔽傲慢，自陷危亡。……不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汔机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。
——张之洞《劝学篇·设学》
材料二特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。
——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》（1898年6月）
材料三孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡富屯张（勋）、康（有为）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pǒu抨击）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。
——陈独秀《复辟与尊孔》
材料四世界各地的孔子学院开办情况表（截止得到2006年9月）
——中国教育新闻网
请回答：
（1）依据材料一，结合所学知识指出张之洞参与的社会实践活动是什么？这场运动的指导思想是什么？
（2）材料二中康有为参与的社会实践活动是什么？康有为对待传统儒学的态度是什么？指出其主要意图。
（3）据材料三，指出陈独秀代表参与的社会实践活动是什么？陈独秀对传统儒学的态度？结合所学知识一分为二评价这一态度在当时的影响。
（4）结合材料四中孔子学院在全球开办范围的扩大，我们应如何对待以儒学为代表的传统文化？
材料一今恶西法者见六经古史之无明文，不察其是非损益而概屏之，是自塞也。自塞者，令人固蔽傲慢，自陷危亡。……不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汔机，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。
——张之洞《劝学篇·设学》
材料二特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。
——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》（1898年6月）
材料三孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡富屯张（勋）、康（有为）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pǒu抨击）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。
——陈独秀《复辟与尊孔》
材料四世界各地的孔子学院开办情况表（截止得到2006年9月）
| 地区 | 亚洲 | 欧洲 | 美洲 | 非洲 | 大洋洲 |
| 数量（单位：所） | 31 | 41 | 27 | 6 | 3 |
——中国教育新闻网
请回答：
（1）依据材料一，结合所学知识指出张之洞参与的社会实践活动是什么？这场运动的指导思想是什么？
（2）材料二中康有为参与的社会实践活动是什么？康有为对待传统儒学的态度是什么？指出其主要意图。
（3）据材料三，指出陈独秀代表参与的社会实践活动是什么？陈独秀对传统儒学的态度？结合所学知识一分为二评价这一态度在当时的影响。
（4）结合材料四中孔子学院在全球开办范围的扩大，我们应如何对待以儒学为代表的传统文化？
2.判断题- (共4题)
3.单选题- (共22题)
7.
“把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。”这段话评价的是
| A．哥白尼《天体运行论》 |
| B．牛顿的万有引力定律 |
| C．达尔文的进化论 |
| D．爱因斯坦的相对论 |
8.
中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动
| A．教会权威遭到理性否定 |
| B．构建符合人民利益的契约 |
| C．促进民主、自由思想的发展 |
| D．把人性从宗教的束缚中解放出来 |
9.
马丁路德在《九十五条论纲》中写到：“很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。”马丁路德的这一观点
| A．使人们摆脱了宗教信仰的束缚 |
| B．否定了教皇和神职人员的权威 |
| C．确立了世俗政权高于教会的原则 |
| D．倡导人们要节制私欲、安贫乐道 |
10.
卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表明他主张
| A．国家权力应相互制约与平衡 |
| B．人不应视他人为自己的工具 |
| C．实行资产阶级的开明君主制 |
| D．利用社会契约保障人民权利 |
11.
古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方社会人文精神的开始，这种理论是
| A．提倡教化人民 | B．感觉即知识 | C．人是万物的尺度 | D．知识即美德 |
13.
当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步》中认为，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其“超越”的主要表现不包括
| A．以理性主义为核心 |
| B．斗争矛头直接指向封建专制制度 |
| C．揭露批判天主教会 |
| D．提出建立民主与法制社会的主张 |
14.
“在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样一直处在一层纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成，透过它向外看，世界社历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”使“纱幕烟消云散”的是
| A．宗教改革 |
| B．开辟新航路 |
| C．文艺复兴 |
| D．启蒙运动 |
16.
有位思想家认为：“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是( )
| A．普罗泰戈拉 | B．苏格拉底 | C．伏尔泰 | D．孟德斯鸠 |
17.
京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是
| A．道光年间，出现“徽汉合流”局面 |
| B．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 |
| C．同治、光绪年间，京剧走向成熟 |
| D．京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当 |
18.
书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝。“起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。”李白的这首诗赞颂的是
| A．王羲之：兰亭序 |
| B．篆书：峄山刻石 |
| C．怀素：《食鱼》 |
| D．柳公权：玄秘塔碑 |
19.
爱因斯坦说自己是站在牛顿的肩上取得了科学成就。下列关于牛顿经典力学与爱因斯坦相对论关系的说法，不正确的是
| A．牛顿力学是相对论在低速状态下的一个特例 |
| B．相对论出现后，牛顿力学体系失去了其存在的价值 |
| C．相对论否定了牛顿力学体系的绝对时空观 |
| D．相对论继承发展了牛顿力学体系 |
20.
民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是
| A．王韬 | B．康有为 |
| C．粱启超 | D．陈独秀 |
22.
请观察下图，漫画中的“树”是近代中国“师夷长技”嫁接来的花木；树根及枝叶的周围环境是封建专制主义的土壤和空气，最终未能结出硕果，人称“无果花”。该漫画描绘的是
| A．地主阶级抵抗派提出的“师夷长技以制夷”思想 |
| B．《资政新篇》显示先进中国人学习西方的政治制度 |
| C．康有为等资产阶级维新派提出的实现君主立宪思想 |
| D．地主阶级洋务派提出“中学为体，西学为用”思想 |
24.
国父孙中山先生从青年时代就关心植树造林，大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”。这一理想贯彻于他一生的言行中。在他逝世后，人们秉承他的遗志，拟订每年3月12日（孙中山逝世日）为植树节，一改过去以清明节为植树节的制度。孙中山关心植树造林主要体现了
| A．民主思想 |
| B．民族主义思想 |
| C．民权主义思想 |
| D．民生主义思想 |
25.
抗战时期外国记者到延安采访时，发出这样的感叹：“原来还有另一个中国啊！”他们称延安是“思想工厂”。在这里产生的“思想”主要是指
| A．提出了“工农武装割据”理论 |
| B．揭示了中国革命的前途等问题 |
| C．提出人民民主专政理论 |
| D．解决了新中国的国家性质等问题 |
26.
“重工业和轻工业、农业的关系，必须处理好。……我们一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素，直接的、间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设成为一个强大的社会主义国家。”这一建设方针应出自于
| A．《论十大关系》 |
| B．《星星之火，可以燎原》 |
| C．《新民主主义论》 |
| D．《论人民民主专政》 |
27.
2013年12月2日嫦娥三号探测器发射升空，并在14日21时11分在月球表面成功着陆，这是中国航天技术的又一重大进步。下列标志着中国开始进入航天时代的事件是
| A．第一颗原子弹试爆成功 |
| B．“天宫一号”目标飞行器的升空 |
| C．“东方红一号”卫星发射升空 |
| D．“神舟五号”首次载人航天成功 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(2道)
判断题:(4道)
单选题:(22道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：9
7星难题：0
8星难题：11
9星难题：8