1.材料分析题- (共3题)
1.
科学技术的发展是人类进步的不竭动力。阅读下列材料：
材料一在整个十九世纪期间，文艺复兴所解放出来的西方文明的思想正集中于仍有待进行的创造性的社会和政治改造事业。一股在人类力量和物质生活状况方面发生普遍变化的浪潮冲刷着世界，使得这一变化成为可能的是解放了的思想最初在科学上的努力。
——（美）威尔·杜兰特《世界文明史》
材料二亨利·福特的创新是用于生产的流水线，放上零件的人不去固定它，放上螺栓的人不用装上螺帽，装上螺帽的人不用去拧紧它，正因为流水线有如此的速度，福特才得以在以后的十年中每年的生产量成倍地增长，并使零售价降低了三分之二。到1914年，路上行驶的每两辆汽车中就有一辆是福特汽车。
——摘编自韦尔奇《美国创新史》
材料三现代的观察家将我们的时代描述为存取时代。无线电、电视、传真机和联网的计算机传递产生了一个地球村，消除了以往在社会、经济和政治上的孤立。然而，由于购买必要的设备、维护和升级设备、训练人员去使用这些设备都需要资金，许多国家感到很难融入地球时，联系起来的和没有联系起来的国家之间存在的鸿沟，也因此可能成为没有边界的世界的一个边界。
——（美）杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》
请回答：
（1）材料一中“人类力量和物质生活状况方面的浪潮”指的是什么？据材料说明19世纪前期出现这一浪潮的原因。
（2）据材料二和所学知识，从工业发展的角度，指出福特的“创新”产生的原因，简析其影响。综合上述材料，谈谈你对“科技进步与社会发展”的认识。
材料一在整个十九世纪期间，文艺复兴所解放出来的西方文明的思想正集中于仍有待进行的创造性的社会和政治改造事业。一股在人类力量和物质生活状况方面发生普遍变化的浪潮冲刷着世界，使得这一变化成为可能的是解放了的思想最初在科学上的努力。
——（美）威尔·杜兰特《世界文明史》
材料二亨利·福特的创新是用于生产的流水线，放上零件的人不去固定它，放上螺栓的人不用装上螺帽，装上螺帽的人不用去拧紧它，正因为流水线有如此的速度，福特才得以在以后的十年中每年的生产量成倍地增长，并使零售价降低了三分之二。到1914年，路上行驶的每两辆汽车中就有一辆是福特汽车。
——摘编自韦尔奇《美国创新史》
材料三现代的观察家将我们的时代描述为存取时代。无线电、电视、传真机和联网的计算机传递产生了一个地球村，消除了以往在社会、经济和政治上的孤立。然而，由于购买必要的设备、维护和升级设备、训练人员去使用这些设备都需要资金，许多国家感到很难融入地球时，联系起来的和没有联系起来的国家之间存在的鸿沟，也因此可能成为没有边界的世界的一个边界。
——（美）杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》
请回答：
（1）材料一中“人类力量和物质生活状况方面的浪潮”指的是什么？据材料说明19世纪前期出现这一浪潮的原因。
（2）据材料二和所学知识，从工业发展的角度，指出福特的“创新”产生的原因，简析其影响。综合上述材料，谈谈你对“科技进步与社会发展”的认识。
2.
阅读材料，回答问题。
材料一 文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域，从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。
——康天意《文明的狂飘疾进时代》
18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
材料二 使我数千年历史以脓血充塞者谁乎？专制政体也。使我数万里土地为虎狼窟穴者谁乎？专制政体也。使我数百兆人民向地狱过活者谁乎？专制政体也。
——摘编自梁启超《拟讨专制政体檄》（1902年）
要拥护那德先生（即democracy），便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生（即science），便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、经济上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
（1）根据材料一，简要概括文艺复兴运动与启蒙运动的不同点。
（2）根据以上材料并结合所学知识，分析近代中国启蒙之路与近代西方启蒙之路的不同及原因。
材料一 文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域，从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。
——康天意《文明的狂飘疾进时代》
18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
材料二 使我数千年历史以脓血充塞者谁乎？专制政体也。使我数万里土地为虎狼窟穴者谁乎？专制政体也。使我数百兆人民向地狱过活者谁乎？专制政体也。
——摘编自梁启超《拟讨专制政体檄》（1902年）
要拥护那德先生（即democracy），便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生（即science），便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、经济上、学术上、思想上一切的黑暗。
——陈独秀
（1）根据材料一，简要概括文艺复兴运动与启蒙运动的不同点。
（2）根据以上材料并结合所学知识，分析近代中国启蒙之路与近代西方启蒙之路的不同及原因。
3.
思想文化是一个时代政治、经济的反映。阅读下列材料，回答问题。
材料一 这（春秋战国）是一个生气勃勃、富有创造的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 秦汉以后“中国文化定型为儒学为正宗，兼容百家、融汇释道的帝国主义文化”；……而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。
——《中华文化史》
材料三 （近代以来）中国文化之相形见绌，中国文化因外来文化之影响而起变化，以致根本动摇，皆只是最近一百余年之事而已。
——《中国文化要义》
请回答：
（1）指出材料一中所说的文化现象，并概括这一文化现象出现的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明秦汉时期“帝国文化”是如何形成的？指出宋元时代，中国“市民文化”的主要表现。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国文化在近代发生“根本动摇”的原因。
材料一 这（春秋战国）是一个生气勃勃、富有创造的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 秦汉以后“中国文化定型为儒学为正宗，兼容百家、融汇释道的帝国主义文化”；……而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。
——《中华文化史》
材料三 （近代以来）中国文化之相形见绌，中国文化因外来文化之影响而起变化，以致根本动摇，皆只是最近一百余年之事而已。
——《中国文化要义》
请回答：
（1）指出材料一中所说的文化现象，并概括这一文化现象出现的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明秦汉时期“帝国文化”是如何形成的？指出宋元时代，中国“市民文化”的主要表现。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析中国文化在近代发生“根本动摇”的原因。
2.单选题- (共18题)
4.
在治国思想方面，子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”而荀子则认为：“治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。”材料主要反映了
| A．荀子成为儒法思想的集大成者 |
| B．从德治角度完整论述君民关系 |
| C．体现以德治国、以礼育民思想 |
| D．儒家思想法治充实礼治的转折 |
5.
“21世纪将是中国的世纪。”搜狐网CEO张朝阳感慨地表示：“当时在美国的时候，也看过许多记录片，什么阿波罗登月等等，当时的感觉就是，美国真是太强大了。那么，这一刻我想说的是，现在轮到中国了！”与之有关的新中国科技成就是
| A．第一颗原子弹爆炸成功 |
| B．中近程导弹试验成功 |
| C．“东方红一号”发射成功 |
| D．“神舟五号”飞船发射成功 |
6.
意大利文学史上第一部现实主义巨著《十日谈》与但丁的《神曲》并列被称为“人曲”，《十日谈》也被称为《神曲》的姊妹篇。这两部文学作品能够相提并论主要由于它们都
| A．反对封建专制 |
| B．强调人、否定神 |
| C．抨击教会的黑暗 |
| D．主张政治革新 |
7.
在近代欧洲的某个时代，乐观的情绪逐渐成为主流。“要有勇气运用你自己的理智”成为人们的座右铭，君主们普遍以“开明”自居。这个时代可能出现于
| A．智者运动影响下的古希腊 |
| B．文艺复兴熏陶下的英国 |
| C．宗教改革深化下的德国 |
| D．启蒙运动洗礼下的法国 |
8.
从苏格拉底到柏拉图，再到亚里士多德，古代希腊的哲学思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对他们的共同点说法正确的是
| A．从自然现象探寻世界本原 |
| B．力图理性地认识人和世界 |
| C．理念世界才是真实永恒的 |
| D．重视人的作用而忽视道德 |
9.
智者学派指出：“对于他们来说，没有什么绝对正确或错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益。”对此评价正确的是
| A．使人从神灵和自然的控制下开始觉醒 |
| B．怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观 |
| C．第一次在哲学意义上发现了“自我” |
| D．提高了雅典公民的道德修养 |
10.
“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”材料突出强调
| A．防止君主独裁的分权思想 |
| B．抨击等级制度的平等观念 |
| C．捍卫人民主权的民主理论 |
| D．坚持社会契约的政治主张 |
11.
赵林在《基督教思想文化的演进》中指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”作者旨在说明
| A．文艺复兴运动存在人文主义滥觞 |
| B．宗教改革影响在文艺复兴之上 |
| C．文艺复兴运动未与封建阶层决裂 |
| D．文艺复兴运动是一场文学革命 |
12.
在郭守敬的建议下，元世祖派了14位天文学家，在国内27个地点进行天文观测，其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。由此推断
| A．专制统治的强化阻碍了科技的发展 |
| B．中国古代政府历来重视天文学发展 |
| C．劳动人民是推动科技发展的动力 |
| D．国家扶持促进了古代科技的发展 |
14.
爱因斯坦曾夸赞一位伟人：“他伟大而清晰的观念，作为自然哲学领域里整个近代概念结构的基础，将永远保持它独特的意义。”材料中“他”
| A．发现自由落体定律 |
| B．发表了相对论 |
| C．提出万有引力定律 |
| D．提出量子假说 |
15.
鸦片战争以后，向西方学习成为近代中国思想解放的潮流，到20世纪初，中国思想界的发展历程是
| A．中体西用——开眼看世一维新变法 |
| B．开眼看世—一维新变法——中体西用 |
| C．开眼看世——维新变法——民主共和 |
| D．维新变法——民主共和——开眼看世界 |
16.
顾颉刚在《悼蔡元培先生》一文中说，1920年有一天去取北大《日刊》，却早被学生抢光原来这天报上登着招录女同学的名字，大家要先睹为快呢！这种现象反映出北大
| A．汇聚了众多的具有新思想的学者 | B．开始以女子为主要招生对象 |
| C．是具有民主科学思想传统的学校 | D．办学宗旨突破了封建旧道德 |
17.
孙中山曾说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”对这段话中的“忠”，下列理解中最准确的是
| A．弘扬传统的忠孝思想 |
| B．要保持忠君爱国思想 |
| C．强调了民族民主意识 |
| D．要有牺牲和奉献精神 |
18.
***的某文献如下论述：“在这以后中国资产阶级民主主义革命，却改变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴，而在革命的阵线上说来，则属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。”该文献应该发表于
| A．国民革命时期 |
| B．国共十年对峙时期 |
| C．抗日战争时期 |
| D．解放战争时期 |
19.
2017年我国已恢复高考四十年。下表是我国高考录取率（指当年录取人数与报考人数之比）变化情况统计，据此说明我国高等教育
| 时间 | 1977年 | 1979年 | 1984年 | 1988年 | 2008年 | 2011年 |
| 录取率% | 4.8 | 6.1 | 28.7 | 24.6 | 57 | 72.3 |
| A．短时期实现全民普及 |
| B．录取率与经济发展相悖 |
| C．录取率持续大幅增加 |
| D．由精英化发展为大众化 |
20.
“霹雳蘑云上碧空，火球赤日喜相逢。昆仑狮醒仰天吼，扬子龙腾动地风。自古知兵非好战，而今仗剑镇枭雄。紫烟隐约方程式，青史明标科技功。”诗中描述的新中国的科技成就
| A．打破了美苏等国的核垄断 |
| B．标志着中国成为世界航天大国 |
| C．宣告中国进入了航天时代 |
| D．反映了科技领域中的浮夸现象 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(18道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：13
7星难题：0
8星难题：2
9星难题：4