西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。
材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
（l）材料一体现的人文精神的具体内涵是什么？指出这一思想产生的历史背景。
材料二上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。
——马丁·路德《论基督徒的自由》
（2）在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？
材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。
——卢梭
（3）概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？

历史学家马克垚先生在《世界文明史》一书中说：“世界文明发展到了一个新的阶段，即一种先进文明（资本主义文明）以“生存威胁”迫使其他文明（无论是强势文明还是弱势文明）不得不仿效它，20世纪上半期，有着自己文化与传统的亚非拉国家，在沿着原有轨迹缓慢行进的同时，又受西方资本主义更强烈的冲击。
请回答问题：
（1）17、18世纪，西方资本主义取得长足发展。请说出其在自然科学、思想文化领域的反映。
（2）19世纪中期至19世纪末，一个生气勃勃的新欧洲使全世界其他地区不得不注意甚至仿效，推动生气勃勃的新欧洲崛起的政治、经济因素主要有哪些？
（3）鸦片战争之后，面对“千古未遇之变局”，中国人开始了向西方学习的过程，“西学东渐”蔚然成风。请回答，19世纪中叶到20世纪初，近代中国人向西方学习中，在不同阶段，“西学”内容各自有何侧重核心？西学的传播，对中国社会造成怎样影响？
（4）在强调文明多元化和个性化的今天，结合马克垚先生的观点，谈谈你对世界不同类型文明的认识？

儒家学说历经两千多年的漫长岁月中，留下了深深的步痕。
春秋战国时期被称为“在意识形态领域，也是最为活跃的开拓、创造时期”。
（1）就治理国家来说，战国时期出现了哪些各具特色的理论创造？以儒家、法家思想为例加以说明。
明清时期，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。
（2）简述明清时期儒学有了怎样的发展？
“孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其体在各明名分，其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也
——康有为《春秋笔削大义微言考序》
“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》
（3）概括康有为、梁启超对儒学看法的异同。
而儒家以孝弟二字为二千年来专制政治、家族制度联结之根干，贯澈始终而不可动摇。使宗法社会牵制军国社会，不克完全发达，其流毒诚不减于洪水猛兽矣。
——吴虞《家族制度为专制主义之根据论》一九一五年七月
（4）依据材料并结合所学，完成下列表格

背景	主张	评价
	儒家思想是维护君主专制的工具，批判儒家思想。

 

第一次世界大战给20世纪初的人类造成了严重的后果，同时也引发了深刻的变革。
材料一（一战期间）美国的亿万富翁们……发财最多。他们把所有的国家，甚至最富有的国家，都变成了向自己进贡的国家。他们掠夺了数千亿美元……每一块美元都有血迹，都有一千万死者和二千万伤者……所洒下的鲜血
——列宁《给美国工人的信》
材料二这场战争既是一个结局，也是一个开端。世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。在这些地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。从这场战争中还将出现一个不受侮辱、有权选举、有权工作和有权生存的美国黑人民族。
——美国黑人领袖W.E.B．杜波伊斯（1918年）
材料三一战爆发时，各交战国军队几乎所有的运输车辆都是马拖的，卡车只是刚刚开始使用。宣战时，英国陆军部一共只有80辆卡车。马恩河战役最紧张的时刻，法军为尽快封堵战线缺口，竟征调了巴黎的出租汽车载运士兵上前线。德国“施里芬计划”破产的一个重要原因是当时的主力是骑兵和步兵，人和马的体力是有限的，无法承担高强度的行军作战。大战期间，汽车的机动性引起人们的关注，四个轮子代替了两条腿，步兵向摩托化转变。
根据上述材料和所学知识回答下列问题：
（1）材料一说明了什么现象？指出这一现象产生的原因。
（2）“这场战争既是一个结局，也是一个开端”。根据所学知识分析材料二中所指的这个“开端”的含义及当时促成这一“开端”的有利因素有哪些？
（3）材料三说明了一战客观上具有哪方面的积极影响？就这一积极影响，请再举一例。
（4）除上述三则材料所揭示的后果或影响外，请你结合所学知识，再列举第一次世界大战对世界格局和人类社会所产生的影响各一例

2008年，一位学者研究了中国共产党“十一大”（1977年）至“十七大”（2007年）七个报告的词汇变迁，其中四个报告的词汇使用有如下特点，按照时间先后，排序正确的是
①“中国特色”和“市场经济”成为报告的新词汇 ②“改革”、“对外开放”第一次出现在报告中 ③报告中“毛主席”一词高居所有实词的第一位，平均每个自然段提及两次④报告中“理论”和“邓小平”成为高频词汇

A．①②③④

B．③②①④

C．③②④①

D．②③①④

彼特拉克说：“有人对野兽、飞禽和鱼类的事情知道得很多……而对人的本性一无所知，不知道我们从何处来，往何处去，以及为什么生活，这到底有什么好处？”这体现了他( )

A．提倡人性，关注人生	B．呼吁人们爱惜大自然
C．主张信仰即可得救	D．公开向宗教神学挑战

15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地

A．希腊罗马文化开始兴起	B．人文精神得到传承
C．宗教改革思想开始转播	D．启蒙思想影响巨大

马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以如何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是：

A．教会权力应高于世俗权力

B．世俗权力受教皇的委托

C．世俗权力应高于教会权力

D．教会权力只受上帝的制约

孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”他主要强调( )

A．用法律保护人民的自由	B．人民自由不容践踏
C．自由和权利受制于法律	D．法律面前人人平等

某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是( )

A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信

B．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨

C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新

D．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性

2010年发行的首套宣纸材质的邮票《中国古代书法——行书》，被称为国家名片与国宝艺术的完美结合，彰显了宣纸千年，墨润万变的独特魅力。图中属于该套邮票的是

A．

B．

C．

D．

“一切动植物繁殖得太快，以致自然界无力供养它们；因此每一代都有许多个在达到生殖年龄以前就死掉了。由什么来决定哪个将生存呢？当然，有几分是纯运气，但是还有一个较为重要的原因。”达尔文认为这个“较为重要的原因”是物种能否( )

A．参加竞争

B．适应环境

C．取悦人类

D．具有生命力

下列科学家与其科学成就的对应关系中，不正确的是

A．伽利略——自由落体定律

B．牛顿——经典力学

C．爱因斯坦——万有引力定律、相对论

D．普朗克——量子假说

史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．批判传统与全面引进西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一

“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义，均找到支持者。”上述情景出现于

A．戊戌变法时期	B．清末新政时期
C．辛亥革命时期	D．新文化运动时期

（题文）20世纪以来，中国历代政府都非常重视中学历史教育。下列历史教育目标，分别颁布于1904年、1912年、1936年和1956年。颁布于1936年的是

A．多讲本朝仁政，俾知历圣德泽之深厚，以养成国民自强之志气，忠爱之性情

B．了解劳动人民是历史的创造者，是历史的主人

C．明于民族之进化，社会变迁，邦国之盛衰，尤宜注意于政体之沿革，与民国建立之本

D．特别说明其（指中国）历史上之光荣，及近代所受列强侵略之经过，与其原因，以激发学生民族复兴之思想

前期新文化运动与资产阶级改良派和革命派的思想相比，其作用而言，其“新”在

A．深入研究和传播马克思主义

B．传播了资产阶级民权平等思想

C．较彻底地批判了封建正统思想

D．坚持西方文化中心论

新文化运动的健将之一胡适曾说：“我在学堂里的名字是胡洪”“直到考试留美官费时（1910年）我才正式用胡适的名字。”直接影响胡适改名的著作应该是（）

A．魏源的《海图图志》	B．张之洞的《劝学篇》
C．梁启超的《变法通义》	D．严复的《天演论》

“中学为体，西学为用”是洋务运动的指导思想，下列对这一思想理解不正确的

A．“中学”指的是中国的封建制度

B．“西学”指的是西方的制度和观念

C．“西学为用一的根本目的是维护和巩固清政府统治

D．这一思想付诸了实践并取得了成功

魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”。他所说的“长技”在当时不可能包括

A．蒸汽机

B．火车

C．汽车

D．轮船

“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”是中国同盟会的革命纲领。其中“驱除鞑虏”的积极意义主要在于

A．发展资本主义

B．实现民族独立

C．建立民主政治

D．推翻专制统治

以下是***在不同时期的著作或讲话，请按时间顺序排列
①《新民主主义论》
②《湖南农民运动考察报告》
③《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
④《中国的红色政权为什么能够存在？》

A．①②③④

B．②④③①

C．②④①③

D．④②①③

有学者说：“我们可以把20世纪看成对现代社会结构弊病的反思以及对其价值系统的怀疑”，下列事件属于“反思和怀疑”的有：
①两次世界大战的爆发
②俄国十月革命
③罗斯福新政
④现代主义文学的兴起

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时

A．佛教传入颠覆了传统观念	B．儒家伦理不为社会所重视
C．佛教急于融入本土文化	D．佛教与儒家伦理抵触