阅读材料，完成下列要求。
材料一 在中西方传统休闲文化中，中国人惯于以卧游、神游来取代激烈的运动。即便是外出旅游，也不过是依傍“杨柳岸晓风残月”与大自然共享一份安闲之乐，与西方人奉行“生命在于运动”不同，中国许多理学和道学大师们都主张“生命在于静止”。传统休闲活动也大多是练拳、练气功、琴棋书画、花鸟鱼虫、作诗、登高等个人项目；而西方则除拳击、击剑、摔跤等个人争雄的项目外，更多的是结队成伙的比赛足球、篮球、排球等集体项目。
——摘编自李田、黄安民《中西方传统休闲文化及其价值观的对比分析》
材料二 工业革命后，人们的日常休闲逐渐远离宗教生活，礼拜日的宗教活动逐渐被全新的周末度假旅游代替；日常阅读的书籍也由原来的以宗教书籍为首选变成了以阅读报纸、通俗小说等为主；与原来到教堂做祷告相比，到酒吧喝酒、观看体育比赛，从事各种体育活动更加吸引人。在体育休闲活动中各种斗兽运动逐渐被禁止；为足球、拳击格斗等运动制订了比较完善的比赛规则，且在娱乐场所加强了立法和规范。……原来只有贵族才能享受的休闲生活也走进了普通民众的生活。上流社会和经济实力雄厚者，总是先参与到新的休闲方式中；中产阶级则比较喜欢选择逛公园、看喜剧表演、到音乐厅欣赏音乐和爬山、远足等户外休闲娱乐方式。……到19世纪，英国人的休闲生活已经与整个商业经济紧密地联系在一起。
——摘编自赵虹《工业化与英国休闲生活的转型》等
（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出中西方传统休闲文化的特点并分析其成因。
（2）根据材料二并结合所学知识，评析工业革命前后英国休闲生活的变化。

阅读材料，完成下列要求。
民国 20 年—24 年主要资本主义国家在中国进出口贸易所占的比重表，

从表中提取这一时期几个主要资本主义国家在中国进出口贸易变化的三条信息，并结合所学知识予以说明。

（历史上重大改革回眸）阅读材料，完成下列要求。
材料  显德元年(954年)，周世宗柴荣即位，广泛搜罗人才，推行改革。政治上，澄清吏治，严明赏罚，惩治贪赃，倡导节俭，力戒奢华。经济上，鼓励逃户回乡定居，减免各种无名科敛，安抚流民，招民垦殖逃户田，编制《均田图》，派遣使者分赴各地均定田租，查实隐匿耕地，使之均摊正税，废除曲阜孔氏的免税特权，动员民众兴修水利，疏浚漕运。军事上，整肃军纪，检阅禁军，裁汰老弱，选募壮勇，组成了精锐的中央禁军。周世宗还修订刑律、历法，考正雅乐，广搜遗书，雕印古籍。周世宗在政治、经济和军事上的改革，为北宋统一全国奠定了基础。    
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括周世宗改革的内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析周世宗改革的作用。

公元前415年初，雅典公民大会就是否出兵远征西西进行表决，在大多数赞成少数反对的情况下通过了出兵决议，结果大败而回，帝国从此由盛而衰，这说明

A．雅典开西方民主政治之先河	B．希腊民主制在雅典的完美体现
C．直接民主易导致群体非理性决策	D．决议有利于雅典向海外扩张

罗马法规定：丈夫是他妻子的法官。假如妻子犯了错误，丈夫可以惩罚她；假如妻子喝醉了酒，丈夫可以谴责她。后来，又规定对妻子的处理要得到由夫妻双方家庭所有成员参加的家庭法庭的批准。上述规定的变化反映出 （  ）

A．罗马法鼓励身体暴力和家族内部惩罚	B．罗马家庭结构反对强有力的集权体制
C．罗马法解决了家庭仇怨和纠纷问题	D．罗马妇女与男子的家庭地位逐步平等

刘宗绪《世界近代史》中写道：“1784年，小威廉出任英国内阁首相，他的施政措施起先未得到下议院的赞同，他便解散下议院，重新进行选举，结果他得到新议员的支持，仍旧执政。”这一事件说明

A．议会对内阁首相失去制约力

B．内阁失去议院信任即应辞职

C．英国民主政治在碰撞中完善

D．内阁首相利用制度漏洞专权

鸦片战争之初，英国向中国提出直接正式平等交往的要求，没有任何结果。第二次鸦片战争中，外国公使要求驻京，咸丰欲以全免英国商品关税为条件，换取英法撤销这项要求。这反映出当时的清政府

A．极度反感英国的侵略行径

B．固守传统的天下观

C．了解英国来华的真实意图

D．被迫接受自由贸易

甲午战争后，李鸿章曾试图派出使节谒见英国女王，希望英王出面劝止日本割占台湾。但是英国政府拒绝此次觐见，声称：“君主接见外国使节，不符合一般外交惯例，也不合乎英国宫廷习惯。”这次外交失败的实际原因可能是

A．英国默许和支持日本对华侵略	B．英国女王是“虚君”，统而不治
C．不符合国际外交惯例	D．李鸿章缺乏国际外交常识

下表呈现的情形反映了   （  ）

A．民族危机日益加深	B．汉奸日益增多
C．民族矛盾开始激化	D．“攘外必先安内”政策加强

***说：“政协不能搞成国家机关，因为人大和国务院是国家权力机关和国家管理机关，如果把政协也搞成国家机关，那就成为二元了，这样就重复了，分散了，民主集中制就讲不通了。”***最早发表这一言论可能是在

A．1949年

B．1954年

C．1956年

D．1958年

20世纪50年代，***重新提出“中间地带”理论，认为“帝国主义之间互相争夺殖民地，他们假借跟我们的矛盾来掩盖他们之间的矛盾。我们可以利用他们之间的矛盾，调整对外关系的政策。”在这一理论指导下，当时中国
A. 实行“一边倒”的外交政策
B. 积极发展与亚非拉国家的关系
C. 提出了“和平共处五项原则”
D. 主动发展与社会主义国家关系

1975年，邓小平访问法国时指出；“中国是坚决支持西欧联合的。我们认为，西欧国家在联合的道路上不断取得进展，这有利于世界局势朝好的方向发展。”“西欧的联合”在当时客观上有利于

A．推动中国的改革开放

B．推动中苏两国关系正常化

C．消除中美间敌对关系

D．改善中国的国际环境

1947年，接受马歇尔计划的国家做出了一系列承诺，包括放松价格管制、平衡政府预算、保持金融稳定、保持汇率在合理水平、降低和消除配额和其他贸易管制。这些承诺

A．加速了两极格局最终形成

B．有助于市场化机制的运转

C．推动了西欧国家经济腾飞

D．便利于美国控制整个欧洲

二战后，为了摆脱华盛顿和莫斯科所控制的世界，西欧国家采取了
①实行煤钢联营
②设立“欧洲议会”
③谋魁防务合作
④发行统—货币

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

2009年美国副总统乔·拜登为美国外交“新规”定调。“新规”否定了前总统布什所谓“不支持我们就是反对我们”的外交政策。拜登说：“我们将交往，我们将倾听，我们将磋商。美国需要世界，正如我相信世界需要美国。”从拜登的话中可知美国
A. 放弃了霸权主义政策 B. 承认世界政治多极化的趋势
C. 放弃了领导世界的愿望   D. 承认世界经济全球化的趋势

明清时期，“苏（州）城花素缎机工业，向分京苏两帮，各有成规，不相搀越。（技艺）均系世代相传，是以各归主顾，不得紊乱搀夺。”材料表明当时的苏州

A．纺织业由政府专营

B．手工业者缺乏人身自由

C．技术垄断成为行规

D．私营手工业分工明确

（题文）洋泾浜英语是中国沿海商业社会的混合语言，混杂了英语、葡萄牙语和印度语的词汇，说的时候多少按汉语的语法而不根据英语的法则。如“Just now have settee counter ,alla finishee ;you go, you please．”(现在我们结清了我们的账目，一切结束了，你要走就可以走了)。洋泾浜英语的出现可以说明（）

A．中国被卷入资本主义世界市场	B．中国已沦为半殖民地半封建社会
C．中国与西方保持一定的外贸关系	D．中国依然以天朝上国地位自居

据史书记载，南宋时期太湖洞庭山区“地方共几百里，多种柑橘桑麻，糊口之物，尽仰商贩”。这反映了南宋时期该地区

A．区域间的长途贩运兴盛

B．社会财富分配不均

C．农业生产以市场为导向

D．传统农业精耕细作

汉萨同盟是德意志北部城市之间形成的商业、政治联盟。13世纪同盟逐渐形成，14世纪达到兴盛，加盟城市最多达到160个。15世纪转衰，1669年解体。导致其衰落的主要原因是（）

A．德国北部经济的衰落

B．欧洲重商主义兴起

C．德国宗教改革的出现

D．新贸易路线的竞争

“工业革命不能仅仅归因于一小群发明者的天才，除了在强有力的需要的刺激下，发明者很少做出发明。作为种种新发明的基础的许多原理在工业革命前数世纪已为人们所知道，但是，由于缺乏刺激，它们未被应用于工业。”这一观点强调的是

A．天才发明者无法决定历史的发展轨迹

B．历次工业革命很少将科学原理付诸实践

C．现实需要是推动工业革命的强大动力

D．科学研究直接催生了工业革命的开展

福州开埠后，茶叶出口大幅增长。据统计，1855年这一数字是15，793，700磅，1860年就达到了40，000，000磅。这一变化反映了 （  ）

A．福州成为东方经贸中心	B．中国自然经济逐步解体
C．中英贸易获得大幅增长	D．西方崇尚东方生活方式

“中国已不再是旧式‘中央帝国’或游离于国际社会之外的‘孤独的革命者形象’，而是‘今日地球村’里维护整体和平与稳定、促进共同发展与繁荣的一个重要成员。”这一变化缘于

A．两极格局的形成	B．世界开始连成一个整体
C．中国实行改革开放	D．中国开始步入世界外交舞台

下表是1980年中国农村生产责任制汇总

责任制形式	全国各种形式生产责任制	定额包工责任制	联产承包责任制	包产到户、包干到户责任制
所占百分比	84.7%	55.7%	29%	<1.1%

 
这反映了 （  ）

A．家庭联产承包责任制效益低下	B．农村改革遭遇巨大阻力
C．改革开放政策在基层落实不力	D．社会转型过程困难重重

著名哲学家勒内·笛卡尔（1596-1650）的名言是“我思故我在”，伏尔泰对这一观点也说：“我们确实知道我们存在，我们感觉，我们思维”这表明他们主张（  ）

A．反对蒙昧主义	B．理性至上
C．认识你自己	D．思想自由

明永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明

A．文化政策体现统治者的治国理念

B．明清时代君主专制走向反动

C．文化专制开始影响了市民生活

D．市民文化危及封建统治基础

西格蒙德·弗洛伊德曾经说：“在过去的时间里，科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心，而是大的难以想象的世界体系中的尘埃……”据此判断，以下各项最有可能属于“第二次重大打击”的是

A．哥白尼提出“日心说’	B．牛顿发现“万有引力定律”
C．达尔文提出“生物进化论”	D．伽利略发现“自由落体运动定律”

“从洋务运动、维新变法到资产阶级革命，救亡始终是历史的主题。……但是紧张对的救亡需求带来了准备的不足，并往往忽视了对封建主义的严峻斗争。中国民族资产阶级是在很不成熟的状态下被推上历史舞台的。”这种“不成熟”的核心体现是

A．军事准备不足

B．政治经验短缺

C．思想理论肤浅

D．经济基础薄弱

有一文学作品中这样描写：揭露资本主义家庭关系的虚伪，提出了妇女解放问题。与此作品在变现形式上一致的是

A．《巴黎圣母院》

B．《人间喜剧》

C．《百年孤独》

D．《等待戈多》