（中外历史人物评说）(10分)阅读下列材料：
材料一  “在军纪方面，国王的部队和克伦威尔指挥的部队，显露出很大的区别。国王的军队……无法有秩序地再重新结合起来投入战斗，也不可能做到在同一天发起第二次攻击……克伦威尔的军队则完全不同，如果他们进攻得手……或暂时溃退，他们能重新集合起来，排成整齐的队列，等待新的命令。”
——克拉伦顿
材料二  “我可以这样说，在尚未失传的历史典籍里，找不到一支军队像我们这支军队一样遭受这样闻所未闻的艰苦环境，而且自始至终一贯地以忍耐和刚毅的精神来承受这种艰苦…… ”
——华盛顿
请回答：
(1)据材料一指出克伦威尔军队和国王军队相比有何不同？(2分)试分析其原因？(2分)
(2)材料二中华盛顿所说的环境“艰苦”程度如何？(3分)
(3)结合所学知识和材料，说说克伦威尔和华盛顿所率军队的相似之处。(3分)

(14分)阅读下列材料：
材料一 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
——顾炎武《日知录》卷十三
材料二 清初之儒，皆讲“致用”，所谓“经世之务”是也。(黄)宗羲以史学为根柢，故言之尤辨。其最有影响于近代思想者，则《明夷待访录》也。……此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，则真极大胆之创论也。故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”？尔后此粱启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节钞印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。
——梁启超《清代学术概论》
材料三 夫利用厚生，崇实际而薄虚玄，本吾国初民之俗；而今日之社会制度，人心思想，悉自周、汉两代而来……名教之所昭垂，人心之所祈向，无一不与社会现实背道而驰。倘不改弦而更张之，则国力将莫由昭苏，社会永无宁日。……物之不切于实用者，虽金玉圭璋，不如布粟粪土！若事之无利于个人或社会现实生活者，皆虚文也，诳人之事也。诳人之事，虽祖宗之所遗留，圣贤之所垂教，政府之所提倡，社会之所崇尚，皆一文不值也！
——陈独秀《敬告青年》
材料四 湖南一位知识分子看到《时务报》后说：“昨日俞恪士送到报百份，阅之令人狂喜。……此报名贵已极，读书人无不喜阅”。连湖广总督张之洞都写信给年仅24岁的梁启超：“甚盼卓老(对梁启超的敬称)中秋前后来鄂一游，有要事要奉商，并捐助银元五百元。”1898年瓜分狂湖日甚，保国会也在全国各地展开活动，遍及北京、上海及各省会城市，“一举而十八行省人心皆兴起矣”，北京保国会举行了多次集会，每次到会人数都有几千人，而且以地主、官僚和知识分子为主，他们对社会舆论往往具有较大的影响力和辐射力。
——苑书义《中国近代史新编》
请回答：
(1)根据材料一分析以顾炎武为代表的一代知识分子有什么人生追求？(2分)
(2)结合所学知识，说明材料二中的“此等论调”指的是什么？(2分)阐述“此等论调”与“民权共和之说”的关系。(2分)
(3)根据材料三说明“改弦而更张”主要指的是什么？(2分)结合材料指出陈独秀主张“改弦而更张”的原因。(2分)
(4)材料四表明当时中国出现了哪些社会现象？(2分)综合上述材料，概括明清以来中国知识分子(或士大夫)的优秀品质？(2分)

（历史上重大改革回眸）(10分)阅读下列材料：
材料一 史书记载，北魏孝文帝与心腹大臣拓跋澄讨论迁都洛阳的问题。孝文帝表示：“今日之行，诚知不易，但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”拓跋澄的回答是：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”
材料二 孝文帝带头纳范阳卢敏、清河崔宗伯、颍阳郑羲、太原王琼、陕西李冲等汉族大士族的女儿以充后宫，并亲自为六弟聘室，命长弟咸阳王禧聘故颍川太守陕西李辅女，次弟河南王干聘故中散大夫代郡穆明乐女，次弟广阳王羽聘骠骑谘议参军颖阳郑平城女，次弟颖川王雍聘故中书博士范阳卢神宝女，次弟始平王勰聘廷尉卿陕西李冲女，季弟北海王祥聘吏部郎中颖阳郑懿女。六个王妃中，除代郡穆明乐女出于鲜卑八大贵族之一外，其余都是中原的著名汉族大士族。
材料三   (太和)十有八年……十二月……革衣服之制。十有九年……诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官。……诏迁治之民死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。……甲子，引见群臣于光极堂，班赐冠服(即按官位高低不同赐给汉宫服装)

——引自《魏书·高帝纪下》

材料四 魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之亢也，宜改姓元氏。诸功臣自代(按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带)来者，姓或重复，皆改之”。

——引自《资治通鉴》

请回答：
(1)材料一中，孝文帝为迁都提出了哪些理由？
(2)材料二体现了北魏孝文帝改革的哪些措施？此措施有什么作用？
(3)材料三、材料四中体现了北魏孝文帝改革的哪些措施。
(4)根据所学，分析孝文帝采取这些措施的主观动机和客观效果。

（历史上重大改革回眸）(10分)
19世纪中期，日本明治维新成功；19世纪晚期，中国的戊戌变法失败。阅读下列材料：
材料一 所奉行的主义，惟在脱亚二字。我日本之国土虽居于亚细亚之东部，然其国民精神却已脱离亚细亚之固陋，而转向西洋文明。……与其犹豫不决，待邻国开明以共兴亚洲，不如脱离其伍，与西洋文明国家共进退。于两国之态度，不必因邻国之故而予以特别理喻，且以西洋之道，待之可也。亲恶友者共其恶名，务必矢志谢绝亚细亚之东方恶友。
——福泽谕吉《脱亚论》(1885年)
材料二 惟泰西国数极多，情势各异，文字政俗，与我迥殊。虽欲采法之，译书既难，事势不合，且其富强精巧，皆逾我百倍，骤欲致之，下手实难。惟日本文字、政俗，皆与我同，取泰西五百年新法，以三十年追摹之，始则亦步亦趋，继则出新振奇，一切新法，惟妙惟肖，遂以南灭琉球，北开北海，左抚高丽，右取台湾，治效之速，盖地球诸国所未有一也。吾地大人众，皆十倍日本，若能采鉴变法，三年之内，治具毕张，十年之内，治化大成矣。
——康有为《进呈〈日本变政考〉等书，乞采鉴变法以御侮图存折》
请回答：
(1)结合所学知识，从政治、经济方面概括中国戊戌变法和日本明治维新发生的相似原因。(3分)
(2)依据材料一指出，福泽谕吉主张“脱亚入欧”的主要理由和消极影响。(3分)
(3)依据材料二指出康有为这次上书中主张效法日本的主要理由。康有为多次上书光绪帝要求变法，你如何看待他的这种行为？(4分)

（中外历史人物评说）(10分)阅读下列材料：
材料一 孙中山说：“医术救人所济有限，其他慈善事业亦然。若夫最大权力者，无如政治。政治之势力，可为大善，亦能为大善。吾国人民之艰苦，皆不良之政治为之。若救国救人，非锄去恶劣政府不可。”
——陈少白《兴中会革命史要》
材料二 甲午战争前夕，孙中山上书李鸿章，提出自己富强中国、发展生产的系统主张。但是，他既没有得到答复，也没能见到李鸿章。孙中山意识到，通过上书请愿的办法来改革中国的政治是行不通。
——人教版高中历史教科书
材料三 甘地说：“我们甘地家族都虔诚地奉行‘毗湿奴’。在古遮拉特，无论是耆那教，还是毗湿奴信徒，都十分严厉地反对和排斥肉食。我从小就是在这种宗教的传统中成长起来的，而且我非常孝顺我的父母。我知道，如果他们获悉我破戒吃肉，他们就会吓坏。”
——《甘地》
材料四 非暴力抵抗运动的原则，在古遮拉特文中，我也用过英文的“消极抵抗”这几个字来描述它。有一次我在欧洲人的一个集会上发觉“消极抵抗”这个词句的含义太狭隘了，我还发觉它被当做弱者的武器，其特点是仇恨，最后还可以成为暴力。因此我不得不反对这些解释。……(后来)我把这个词改为“萨提亚格拉哈”(即坚持真理)。从此便成为古遮拉特文中表明这个斗争的通称。
——《甘地自传：我体验真理的故事》
请回答：
(1)依据材料一、二，说明孙中山在寻求救民救国途径的过程中发生的转变。(2分)
(2)依据材料三，分析甘地戒绝肉食的原因。(2分)
(3)依据材料四，说明非暴力抵抗运动的原则前后有何不同，并说明其变化的原因。(4分)
(4)综合以上材料并结合所学知识，分析决定上述人物采取不同斗争方式的因素。(2分)

《全球通史》说：“（1870年以后）工业研究的实验室……配备着对指定问题进行系统研究的训练有素的科学家。”这反映了第二次工业革命的特点是

A．兴起于重工业

B．电力的广泛使用

C．欧美国家同时发生

D．科学和技术紧密结合

“我们唱着春天的故事，改革开放富起来。”指导改革开放富起来的理论体系是在哪次会议上被确立为中国共产党的指导思想( )

A．中共七大	B．十一届三中全会
C．中共十五大	D．中共十六大

北宋崇宁三年（公元1104年），宋徽宗办画院，招画师采用唐人诗句命题考试。其中有一题为“蝴蝶梦中家万里”，夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐，以见万里意。此画的风格应为

A．宫廷画

B．文人画

C．民俗画

D．人物画

（题文）下列属于19世纪典型的浪漫主义文学风格的是：

A．反映对现实的失望情绪；人物个性鲜明，情节极其夸张

B．典型再现社会的风貌；塑造正面人物，故事生动真实

C．故事的背景很不明确；强调表现自我，语言一反传统

D．反映了民族革命斗争；现实融入幻想，景象丰富多彩

作品里大量使用了“光”与“色”的结合，使画面上的旭日、河水、晨雾、小舟、远方的景物，随着光色的变化而交相辉映，给人以特有的整体感。这是哪部作品的主题（  ）

A．《石工》	B．《自由引导人民》
C．《泉》	D．《日出·印象》