阅读材料，完成下列要求。

材料一  战争是春秋战国时代的一个最突出的特点，特别是战国时期，天下大乱，不但上无天子，下无方伯，所有一切旧的“纳民于轨物”的东西都失去了约束力。……在参加争鸣的诸子百家中，没有谁不提出一套社会改革方案的。经过百家争鸣，宗教、哲学、政治、伦理学说真正达到了结构化、体系化。几乎所有的哲学家，同时又是杰出的社会政治理论家，其根本原因在于他们无法逃避他们的时代使命。……百家争鸣，代表着成熟形态的中国文化的源头，是中国传统文化的创世纪!

——《中国传统文化的创世纪—春秋战国时期的百家争鸣》

材料二  对古代希腊人来说，人是城邦的动物。城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。因此，希腊人文主义者全部激情的焦点在于对灵魂的塑造、对心灵的关切以及培养人的理性的高贵，以实现理性基础上的个人与自身、个人与城邦、个人与社会之间的和谐状态。古典人文主义的初衷是解决雅典城邦危机，但在这一过程中，在对人性的深刻认识基础上，它确立了人之为人的普遍性原则，创立了一种理性精神的美。这种普遍性原则使希腊人文精神不仅属于希腊民族，而且成为了世界性的文化遗产，对后世的影响深远而持续。

——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想的特点及作用。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想出现不同特点的原因。

（历史－选修1：历史上重大改革回眸）
阅读下列材料，回答问题。
材料秦汉时期，乡、里管理体制由乡、里自治体制、治安管理体制、行政管理体制构成。这三者相辅相成，有效地构筑了国家在乡、里统治的基础。乡里组织以五家为伍，十家为什，百家为里，十里一亭，十亭一乡，乡则以人口的增减而变更。乡官主要有三老、啬夫、游徼、乡佐；里吏主要有里正、父老、什长、杜宰、里监门等。乡里治安由亭长、游徼负责，其治安职责有三：一是追捕盗贼，维护治安；二是协助都试；三是调解诉讼。亭作为一个地方行政机构，除亭长外，还有亭侯、亭佐、亭父、求盗等。这个时期，乡、里的社会职能更加完善，举凡国家的赋税、徭役、兵役及地方教化、狱讼、治安、乡里选举等，无不由其承担。
——《中国古代乡里制度》
（1）根据材料，概括秦汉时期乡里制度的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析秦汉时期乡里制度的作用。

（历史－选修3：20世纪的战争与和平）
阅读下列材料，回答问题。
材料德国在20年代以让人惊讶的速度崛起，重返欧洲强国之列。除了德国自身在国内大力发展生产力的“工业合理化运动”、科技进步与教育改革的缘故……斯特莱斯曼积极面对战后的各种问题，适时抓住道威斯计划实施的有利时机，主张对协约国（特别是法国）和解，调整对苏关系。随着斯特莱斯曼一系列外交活动的有效展开，德国的国际地位和影响也一步一步地提高。……正如基辛格的评论，斯特莱斯曼是战后德国首位懂得使用《凡尔赛和约》赋予德国的地缘政治优势的领袖。他掌握到英法关系脆弱的本质，利用它来加深这两个战胜国同盟的嫌隙。他也聪明地运用英国担心德国不是法俄对手的心理来取得英国的支持。
——《试论魏玛共和国失败的原因》
（1）根据材料并结合所学知识，指出一战后德国迅速崛起的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析一战后德国崛起所产生的影响。

（历史－选修4：中外历史人物评说）
阅读下列材料，回答问题。
材料华佗生活在东汉末年三国初期。那时，世事混乱，水旱成灾，疫病流行，百姓处于水深火热之中。华佗拒绝做官，宁愿游走四方，到处奔波，为人民解除疾病之苦。华佗在当时便可以实施打开腹腔的外科手术，进行脾脏摘除手术、肿瘤摘除和胃肠缝合等手术。华佗发明麻醉剂——“麻沸散”，用“麻沸散”做全身麻醉，进行开腹手术，是世界上第一个用全身麻醉做手术的人。华佗汲取了古代导引之术，开体育医疗之先河，创制了一套模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等5种动物的动作、姿态来锻炼人身体各部位的医疗体操五禽戏。华佗晚年精心于医书的撰写，《梁七录》载有《华佗内事》五卷，《隋书·经籍志》有《华佗观形察色并三部脉经》一卷、《华佗枕中灸刺》一卷。他有弟子多人，皆闻名于世。
——《科学技术外科医学鼻祖——华佗》
（1）根据材料并结合所学知识，概括华佗取得突出医学成就的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析华佗取得的主要医学成就。

雅典国家机构的权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉。因此，恩格斯说：“在雅典没有总揽执行权力的最高官员。”据此判断，雅典民主政治的特点是

A．人民主权

B．法律至上

C．权力制约

D．轮流执政

首先站出来为苏格拉底辩护的是古希腊另一位伟大的哲学家柏拉图，他在《理想国》中定义雅典的民主是“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下，不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”柏拉图认为雅典民主

A．是形式上的民主代替了实际上的不民主	B．是最广泛和最狭隘的民主的附合体
C．是民主的统治阶级统治广大奴隶的工具	D．是多数人的民主统治少数人的工具

《徽商兴衰史》指出：鸦片战争以后，外商的进入使民族资本家群体产生，以血缘关系为纽带的徽商受到冲击，促使微商的解体，这说明

A．鸦片战争不利于产业群体的发展

B．宗法关系阻碍了中国近代经济进步

C．徽商本质是封建自然经济的部分

D．近代民族经济的转型有待政治变革

鸦片战争后我国某些地区“自洋布洋纱入口，土布销场遂滞，纺绩稀少”，民国初年尚有地区“常见农民自顶至踵所用衣、祙、鞋、带皆由自力织成者”。这些现象说明近代经济

A．传统结构没有改变	B．新式工商业薄弱
C．城乡发展差异明显	D．地区发展不平衡

读下图

推动中国近代民族工业发展的动力是

A．有利可图

B．救亡图存

C．政策鼓励

D．列强刺激

“国民经济建设计划”于1935年国民党五届一中全会上通过，旨在挽救中国被日本侵略之后的经济困局。“关于国民经济建设的实现，我们觉得这个建设应当是有计划的有统制的建设，而尤贵有一强有力的经济参谋本部，通盘筹划，在整个计划之下……全国一致动员，这个经济建设运动，才有成功的希望。”对此评价不正确的是

A．是国家控制经济的典型表现	B．为我国商品经济的自由发展创造机会
C．为“四大家族”的兴起埋下伏笔	D．利用国家力量保护民族资本主义发展

下表为云南省主要产品产量变化表。出现这一变化的主要原因是

时间	粮食	烤烟	甘蔗	水泥	化肥
2000年	1468万吨	64.61万吨	1420.29万吨	1642.80万吨	197.22万吨
2010年	1531万吨	295.4万吨	1750.92万吨	5786.16万吨	363.97万吨

 

A．实行家庭联产承包责任制	B．经济体制改革的深入
C．对外开放政策的强力推动	D．大力发展外向型经济

1688年，牛顿发明了反射性望远镜。基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，牛顿还发现了太阳光的光谱，并发展出了颜色理论。这些成就

A．推动了物理学的继续发展

B．标志近代实验科学的开端

C．挑战了封建神学创世说

D．证明了“自然界无跳跃”

卢梭强调“在国家之中，并没有任何根本法是不能予以废除的，即使是社会公约也不例外；因为如果全体公民集合起来一致同意破坏这个公约的话，那么我们就不能怀疑这个公约之被破坏乃是非常合法的”。这一观点

A．充分保障了公民的自由

B．容易导致社会秩序的混乱

C．揭示了社会更替的规律

D．体现了“社会契约”思想

“文艺复兴不是民众性运动；是少数学者和艺术家的运动，受到一些慷慨的文艺奖励，特别受到美第奇家族和崇尚人文主义的教皇们的赞助。假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。”该观点

A．全面分析了文艺复兴发生的原因	B．正确解读了文艺复兴的运动性质
C．认为文艺复兴的成就具有偶然性	D．没有看到群众性运动的真正力量

1875年，郑观应在《易言》中写道：泰西列国“设有上下议院”，“所冀中国上效三代之遗风，下仿泰西之良法，体察民情，博采众议。”这一认识

A．是对中体西用的具体表述

B．奠定维新变法的理论基础

C．对洋务派的思想有所突破

D．反映了顽固派的政治主张

20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合，取得了一个又一个的重大思想理论成果——三民主义、***思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等，这些重大理论成果在本质上具有一致性。对这些重大理论成果“一致性”的理解，正确的是

A．都是中国民主革命的产物

B．都是马克思主义中国化的产物

C．都与本国国情相结合，以复兴民族为宗旨

D．都是20世纪推动中国历史前进的思想武器

“一种对社会现状强烈不满、强调抒发个人情感、积极追寻理想世界的新思潮”下列属于这一思潮的文学作品是

A．《百年孤独》

B．《人间喜剧》

C．《等待戈多》

D．《自由引导人民》