阅读材料，回答问题：
材料一 希腊人论道式智慧往往出于个人兴趣，沉溺于争辩和脱离实际。中世纪，人们的注意力集中在“上帝的光环上”，尘世微不足道。现代社会的市场化和工业化构成了现代性的历史前提。对“神圣知识”观念的打破是现代性发展的重要结果，功利主义把近代人从“沉思的生活”转向行动的生活，渴望一种实用知识，使人成为自然的拥有者和主宰者。
在与宗教权威的斗争中，人们的价值观逐渐由中世纪宗教的“信仰-理性”转向“经验-理性”，由此经验证据逐步取代了传统权威，学者传统与工匠传统逐渐结合，人们强调两条获得知识的途径，即通过推理与经验。观察从科研的从属上升到主要地位，由此创立了近代科学的研究方法，打通了科学发展的康庄大道。
17世纪英国占主导地位的价值观是清教主义。正是清教的精神气质所固有的种种社会价值导致了对科学的赞许。如文德尔班所言“哲学必须是自然科学——这是当时时代的口号”
——摘编自《论科学精神特质的现代性维度》
材料二 成为现代的就是发现我们自己身处这样的境况中，它允许我们自己和这个世界去经历冒险、强大、欢乐、成长和变化，但同时又可能摧毁我们所拥有、所知道和所是的一切。它把我们卷入这样一个巨大的漩涡之中，那儿有永恒的分裂和革新，抗争和矛盾，含混和痛楚。现代化把人变成现代化主体的同时，也在把他们变成现代化的对象。现代性对立于传统，其次对立于资产阶级文明现代化（对理性、科技、进步等命题的反思），最后对立于现代性自身，即时刻警惕着现代性的任何一副面孔形成新的传统或权威。
——《现代性的五副面孔》
（1）结合材料一，概括近代科学研究方法的基本特征及其在17世纪的最高成就。
（2）结合相关史实，阐述近代自然科学得以生成的社会土壤。
（3）试依据材料并结合所学知识，解析现代化过程中的这种分裂、矛盾与痛楚。并谈谈可以从中得到的启示。

阅读材料，回答问题：
材料一 欲新一国之民，不可不先新一国之小说。故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风俗，必新小说；欲新学艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。何以故？小说有不可思议之力支配人道故。
——梁启超《新小说第一期•论小说与群治之关系》
材料二  1902年，梁启超《新小说》杂志在日本横滨创刊，是为"小说界革命"的开始。梁启超亲自撰写了《新中国未来记》，以为创刊号重头之作，"小说界革命"的创作典范。该篇“往往多载法律、章程、演说、论文等”，还写：那年正月初一日，民众举行维新五十周年大庆典，“其时正值万国太平会议新成”，“我国民决议在上海地方开设大博览会，不特陈设商务、工艺诸物品，乃至各种学问、宗教皆以此时开联合大会。各国专门名家大博士来集者不下数千人，处处有演说坛，竟把偌大一个上海，连吴淞口、崇明县，都变作博览会场了。”
“末技”“小道”能安邦，它催发了上海文学的繁荣进而惠及全国，也在文学创作上改变了传统才子佳人式的审美趣味，产生了巨大的社会影响。可被梁启超视为核心内容的政治小说数量既不多，且只行时了二三年。
——摘编自《晚清小说界革命催生的“中国梦”》等

据材料结合所学知识，提出与“小说界革命”有关的一个论题，并论证之。（要求观点明确，史论结合）

康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师；谭嗣同在《仁学》中将儒家的“仁”推而广之，但又要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。二者的共同之处在于

A．借圣人之名全面否定传统文化

B．以儒家思想作为变法理论基础

C．受制于传统思想理论未有突破

D．以“托古”为维新制造历史依据

1898年，张之洞在《劝学篇》中说：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”宣传“民权之说，无一益而有百害”。这表明作者

A．看到了西方近代文明的弊端

B．对君主制的反思走在时代前列

C．是洋务运动的先驱和中坚

D．试图控制中国现代化运动的走向

陈独秀指出“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。”这说明陈独秀倡导新文化运动的出发点是

A．批判封建思想，唤醒民众觉悟

B．引进西方政治理论与人性思想

C．传播资产阶级新思想与文化

D．争取民族独立，反抗外来侵略

14－16世纪罗马经历了约40余位教皇，教皇们不仅雇佣人文主义者进行艺术创作，给教堂进行富丽堂皇的包装，还有借助人文主义者们的才能对教会进行统治。甚至有诸多教皇是由人文才能而登上权力巔峰。这反映出

A．人权至上思想占据主流

B．人文主义思想冲击了社会观念

C．人文主义思想源于宗教

D．文艺复兴运动开启了宗教改造

认为美德来自人们正确的认识，错误因为无知，最理想的生活应该是关注道德，遵循理性的指引的哲学家是

A．泰勒斯

B．普罗塔哥拉

C．苏格拉底

D．亚里士多德

康德将人本身视作目的的强有力观念，为普遍权利提示了基本形式：否决权，在法律上体现为生命权、身体权和财产权、同他人产生法律关系的权利等。由此可知他

A．倡导与维护人权

B．赞成普遍民主

C．反对代议制政府

D．支持法国大革命

马克思说：“路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威……他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。”对此理解最恰当的是

A．路德加深了宗教对人的奴役

B．宗教改革带有浓厚的封建性

C．路德打破了教会的精神独裁

D．宗教改革具有双重作用

某学者在论中国画的特质时说：“诚如诗人发现逃避都市的竞争的最好出处是自然，以及哲学家在自然里寻求道德的典范和人生的指引，画家也在悠悠的溪旁沉思，在深山中忘怀了自己，感到这种莫名的精神在这些无言而永恒的事物中，比在纷扰的人生和人们的思维中，表现得更清楚。”该学者论述的是中国的

A．世俗风情画

B．文人山水画

C．工笔花鸟画

D．年画

明朝中期以后一大批读书人专门写通俗流行的读物，有的甚至集创作、刻板印刷和发行于一身，全方位地从事通俗文化经营，并大获其利。明末苏州人冯梦龙就是其中的代表。与这一现象的出现密切相关的是

A．士人整体道德素养下降

B．科举仕途的难度增加

C．工商市民的地位提升

D．“唯有读书高”的观念驱使

下图为中国、西方重要科研成果比较图。古代中西科技差异形成的根本原因是

A．西方科研具有抽象性和非实用性

B．中国社会生产和生活的实际需要

C．西方基督教扩张扼制科技文化发展

D．农耕时代中国经济领先，文明发达

牛顿认为宇宙是按照可测量的、可描述的机械原理进行运转的。牛顿改变了整个欧洲思想界的精神气候。与此观点相对应的结论应是其

A．促进了启蒙运动兴起发展

B．推动了现代自然科学的确立

C．为工业革命奠定理论基础

D．揭示了微观世界的运行规律

徐继畲在1844年《瀛寰志略》手稿中，“英吉利”一节写了2429字，使用了21个“夷”字；而1849年最后辑著成的书稿中，这一节长达7620字，却没有使用一个“夷”字。这种变化最能反映当时

A．国人由鄙视西方转向崇洋

B．中国由朝贡体制转型为近代外交

C．中国传统的华夷观受冲击

D．统治者对西方的态度从对抗到和解

20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合，取得了一个又一个的重大思想理论成果——三民主义、***思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等，这些重大理论成果在本质上具有一致性。对这些重大理论成果“一致性”的理解，正确的是

A．都是中国民主革命的产物

B．都是马克思主义中国化的产物

C．都与本国国情相结合，以复兴民族为宗旨

D．都是20世纪推动中国历史前进的思想武器

“抗战以来，全国人民有一种欣欣向荣的气象，大家以为有了出路，愁眉锁眼的姿态为之一扫。但是近来的妥协空气，反共声浪，忽又甚嚣尘上，又把全国人民打入闷葫芦里了。特别是文化人和青年学生，感觉锐敏，首当其冲。于是怎么办，中国向何处去，又成为问题了。”为此，***发表了

A．《新民主主义论》

B．《论人民民主专政》

C．《中国社会各阶级的分析》

D．《论十大关系》

孙中山的民族主义早期强调“驱除鞑虏，恢复中华”，辛亥革命后逐渐以明确反对帝国主义，追求中华民族独立为核心，“五四”运动以后则以“济弱扶倾”，支持全世界弱小民族独立为目标。这说明孙中山

A．准确地把握了民族问题的时代内容

B．随民主革命发展而不断丰富理论

C．逐步超越了资产阶级革命的历史范畴

D．转而致力于中国与世界革命同步

1912年孙中山撰文指出，某些主义已“因清廷退位而付之实现”，当前“应实行经济革命”，使“全国人民皆享受其生产之结果”，“防止富人以其富专制毒害贫民”。其“实行经济革命”的设想主要是基于

A．民族资本主义发展不充分

B．民族危机和社会危机空前严重

C．民生主义是民主革命的目标

D．对欧美社会问题与弊病的借鉴

“他们要画的只是他们亲眼目睹的物象，而且也不是在深入仔细的研究以后获得的。他们的绘画不是要唤起观众的同情或通过作品告诉观众什么道理。他们的绘画在于说明绘画仅仅作为绘画所具有的价值和重要性。”与这一观点吻合的作品是

A．

B．

C．

D．

“它站起来反对18世纪的古典主义、启蒙思想、理性思想以及这些领域内的秩序”，强调“对自然之爱、上帝精神存在和感情力量之间的联系”。最符合上述创作倾向的作者是

A．雪莱

B．巴尔扎克

C．贝克特

D．高尔基

彼得•李伯庚在《欧洲文化史》中说“莫扎特（1756——1791）的乐曲听众往往只是挤满在一个客厅，而贝多芬（1770——1827）的交响乐则是为音乐厅的上千听众而创作的。”导致这一变化的重要原因是

A．资本主义制度在各国普遍确立

B．文艺复兴人文思潮的影响

C．民主平等思想在欧洲广泛传播

D．普通工人生活水平的提高

20世纪美国好莱坞电影开始在全球攻城略地，90年代以来其在全球票房的分成高达60%以上。2018年上映的《头号玩家》除了将VR所能构建的虚拟世界极致呈现的大制作外，精彩的故事情节和鲜明的人物塑造更是体现了美国文化的精髓。据此可知好莱坞电影

A．以科技、娱乐手段渗透美国精神

B．抑制了世界其他国家的影业发展

C．有助于美国霸权地位的确立

D．推动世界价值观的融合统一