法治是政治文明的重要标志，彰显着不同文化的精神内涵。阅读材料，回答问题。
材料一 战国时期的韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的。施仁政在过去可能有效，但现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。
——摘自《历史资料汇编》
（1）根据材料一，比较韩非子和亚里士多德两者观点的异同。
材料二 美国记者弗雷德曼在2000年12月15日的《时代》周刊上发表短评说：“美国的强大的真正力量，来自于我们所继承的良好的法律与制度体系
——有人说，这是一种由天才们设计，并由蠢才们运作的体系。”
（2）结合美国1787年宪法，指出“天才们”设计了哪些制度？分析这些法律和制度体系如何促使美国的强大？

思想解放促进社会发展。阅读材料，回答问题。
材料一 明中后期资本主义萌芽的出现和“西学东J斩”近代科学的传入，……为思想界注入崭新的时代气息。明清之际，一些先进知识分子反映手工业、商品经济发展，代表新兴市民阶级利益，重科学、讲实际，提出了经世致用的主张，在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思潮。

——摘编自晃福林《中国古代史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括“进步思潮”出现的背景。
材料二 英国哲学家罗素给启蒙运动下了一个很简洁但也很中肯的定义。“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估，其目的完全是为了在以往一直黑暗的地方散布九明。”

——摘自张志伟《西方哲学智慧》

（2）根据材料二并结合所学知识，指出启蒙运动的核心思想，任举一位启蒙思想家并概括其思想主张。
材料三 康有为、梁启超、谭嗣同、严复等许多人，都对封建文化旧思想进行过抨击和批判。他们在反对旧学、提倡新学，批判“中学”、提倡“西学”的同时，以新的思想内容，新的形式风格，在许多思想和文化学术领域有所创新，有所建树。

——李侃等《中国近代史1840一1919》

（3）根据材料三并结合所学知识，概括维新派的思想主张，并分析其历史意义。

阅读下列材料：
材料一  19世纪末，随着摄影技术、缩短曝光、连续摄影等一系列技术的发明，西方各国开始进行放映电影的实验。法国的卢米埃尔兄弟取得了最大成就，电影正式诞生了。
材料二 电视利用屏幕图像和语言、音乐等作为信息载体，视听兼备、声画并茂，兼具报纸、广播、电影几种媒介的优势，具有覆盖面广、时效性和现场感强的特点，成为最为普遍的大众媒体。
材料三  1936年，第11届奥运会首次通过电视观看实况转播的共有16.2万观众。1948年第14届奥运会，英国广播公司以3000美元获得电视版权，伦敦周围80千米内约有50万人观看了转播。1964年第18届奥运会首次通过卫星向全球进行实况直播，人们可以在第一时间内了解比赛进程，如同身临其境。1996年第26届奥运会电视实况转播覆盖了214个国家和地区，累计观众达196亿人次。
材料四  1989年，美国全国广播公司（ABC）在实况转播超级杯美式足球决赛时，每插播30秒广告便收费67.5万美元，平均每秒钟达2.25万美元。在各电视台的广告收入中，体育节目都占有重要位置。以美国为例，1990年三大电视网体育节目所吸收的广告收入总共20亿美元，占广告总收入80亿美元的25%。
请回答：
（1）根据材料一、二说明电视和电影之间的关系是什么？电视的特点是什么？
（2）材料三表明电视的哪项功能？它还有什么功能？
（3）根据以上材料思考影视艺术产生和发展的条件是什么？
（4）你认为影视对中学生的影响有哪些？

普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是

A．知行合一的认识论

B．以人为中心的世界观

C．人的主观感受的重要性

D．人的客观存在的重要性

文艺复兴后，高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行，建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券，从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时

A．几何学发展彻底改变了设计理念

B．建筑的宗教功能和意义被弱化

C．市民阶层追求世俗化的生活体验

D．复古风格成为建筑领域的主流

西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即认为权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”，他们主张

A．推翻君主专制，建立君主立宪制

B．消灭私有制，实现社会真正平等

C．建立有效机制，实现权力制衡

D．削弱中央权力，实现公民自治

1655年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了

A．文艺复兴中的人文主义

B．宗教改革中的“因信称义”说

C．启蒙运动中的理性主义

D．工业革命后的空想社会主义

文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是

A．崇尚理性和科学的结合

B．批判罗马天主教的愚昧统治

C．坚持国家权力高于教会

D．设计了未来理想的社会制度

有人认为，牛顿发现了自然界的“三大定律”，西方先哲们也在人类社会发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中第三大定律的理论依据是

A．社会契约论

B．三权分立

C．天赋人权

D．法律至上

下列属于宗教改革运动中新教观点的有
①只要信仰上帝，灵魂便可得救
②简化宗教仪式
③主张基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利
④坚持国家权力高于教会

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

“苏格拉底唤醒了这个真正的良知，因为他并不只是宣布人是万物的尺度，而且宣布作为思想者的人是万物的尺度。”下列各项中，对黑格尔的这句话理解正确的是

A．要从自然的角度认识世界

B．要关注人的尘世生活

C．强调人的思想力即良知

D．主张知与德合一

下图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物舒怀、孤芳自赏、清高脱俗的情趣。该画属于

A．风俗画

B．文人画

C．宫廷画

D．山水画

中国宋代张择端的《清明上河图》和意大利达·芬奇的《蒙娜丽莎》在艺术内容上有世俗化的倾向，其共同的原因是（）

A．城市商品经济的发展	B．社会思潮的重大变化
C．社会上层的倡导	D．传统文化的影响

鸦片战争期间，一些外来新词语如政治（politics）、新闻纸（newspaper）、铁路（railway）、火轮机（steamer）等在东南沿海官民中逐渐流传开来。这反映了我国沿海居民

A．主张“师夷长技以制夷”

B．关注西方的新知识、新技术

C．引领国人学习西方先进文明

D．力图改变晚清的政治制度

从1982年的中共十二大到1987年的中共十三大，是新时期改革开放和现代化建设全面展开的五年。通过这五年的探索，我们在理论、路线和政策上树起一面旗帜，取得两大突破。这“两大突破”是指

A．系统提出社会主义初级阶段理论和党在社会主义初级阶段的基本路线

B．解决姓“资”姓“社”问题，明确改革的下一步目标是建立社会主义市场经济体制

C．明确社会主义的本质就是解放生产力、发展生产力，消除两极分化，达到共同富裕

D．实现党和国家工作重心的转移，作出改革开放的伟大决策

为纪念孙中山生前大力提倡”植树以收利，蓄木以为薪”，南京国民政府于1928年将植树节从清明节改为3月12日（孙中山逝世日）；改革开放后，我国也以此日为植树节。孙中山关心植树造林主要体现的是

A．民族主义

B．民权主义

C．民生主义

D．民主主义

1924年1月，中国国民党一大通过的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》，对三民主义做了适合时势要求的新解释。这一“新解释”

A．推动了国共合作的进程

B．说明孙中山成为了无产阶级

C．超越了资产阶级的范畴

D．说明孙中山改信马克思主义

19世纪后半期，一批画家认为“色是在光的照射下产生的，在不同的时间、环境、气候等客观条件下，由于不同光的支配而产生不同色彩。”他们提倡户外写生，引起绘画上的重大革新。下列作品属于这一创作风格的是

A．

B．

C．

D．

下列美术作品与其艺术价值对应错误的一项是

A．《泉》充分展现了人体美与古典美的完满结合

B．《拾穗者》让人们感受到人性的庄严与浑厚

C．《伏尔加河上的纤夫》反映了俄国劳动人民对未来的失望

D．《格尔尼卡》控诉了德国法西斯轰炸西班牙城市的罪行