阅读材料，回答问题
材料一 在古希腊哲学繁星般的智慧天空中，其实智者学派也是一颗璀璨的明星，纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言：没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》
材料二 文艺复兴在各方面都创造了毫不逊色于古希腊古罗马的文化成就。伯鲁乃列斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶从古罗马万神庙而来，米开朗琪罗的圣彼得大教堂穹顶更是将恢宏壮阔、庄严崇高发挥到无以复加。……在理性的建筑构图原则中加入了艺术家的创造激情和审美装饰，建筑史开始了充满人性、向往自然、追求和谐的新篇章。
——《略论文艺复兴建筑的历史成因及历史地位》
材料三  18世纪法国的启蒙运动是一场伟大的思想解放运动，这场持续了几乎整整一个世纪的运动涌现出了一大批启蒙思想家，即曾为恩格斯所称赞的“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”；创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代，因而人们一般把18世纪称作法国的“启蒙世纪”或“哲学家的世纪”。
——黄淳《十八世纪法国启蒙运动的兴起及其特点》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括指出智者学派思想的特点及古希腊思想文化繁荣的原因。
（2）材料二反映了什么现象？结合所学知识分析促使该现象出现的社会因素。
（3）依据材料三并结合所学知识指出“启蒙世纪”所倡导的主要思想和所产生的影响。

（历史上重大改革回眸）
韩国灭掉郑国后，韩昭侯重用申不害为丞相主持改革。申不害主张以法治国，他认为，国君治国的主要方法就是“明法察令”。他整顿官吏队伍，“见功而与赏，因能而授官”，建立了严格的官员考核制度。他向韩昭侯建议整肃军兵，将贵族私家亲兵收编为国家军队，与原有国兵混编，进行严酷的军事训练。为实现富国强兵，他极力主张百姓多开荒地，多种粮食，也重视和鼓励发展手工业，特别是兵器制造。在战国时代，韩国冶铸业是比较发达的。当时就有“天下之宝剑韩为众”“天下强弓劲弩，皆自韩出”的说法。申不害的改革取得了一定的成效，史称“终申子之身，国治兵强，无侵韩者”。
——整理自赵蓓《变法图强的申不害“法”“术”治国方略》
（1）根据材料并结合所学知识，概括申不害改革的内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价申不害改革。

阅读材料，完成下列要求。
材料 英国著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中提出了这样一个问题：在近代以前的14个世纪里，中国对于自然现象的知识和用以造福人类的技术方面远远胜过欧洲，可是为什么近代科学是在地中海和大西洋沿岸，而不是在中国发展起来呢？这一问题随后被学术界称之为“李约瑟难题”。对于中国明清时期没有产生近代科学这一问题，国内外学者曾从不同角度做了大量的探索，但至今仍然难以有定论。
——摘编自邵军鹕《从“李约瑟难题”到文化自信》
围绕材料，结合中国古代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）

“民国早期的特征是道德沦落、君主复辟运动、军阀割据，以及外国帝国主义势力加剧。明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的东西来唤醒国家和人民。”这里的“一些更基本的东西”是指（）

A．自由与平等	B．法制与人权
C．民主与自由	D．民主与科学

“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”材料中的“它”是指

A．洋务运动

B．维新变法运动

C．义和团运动

D．新文化运动

下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会结构图。由此可知，黄宗羲认为

传统社会治理结构 宗羲设想的社会治理结构

A．应从根本上否定君主制度

B．应建立平等和谐的君臣关系

C．君主专制存在严重的弊端

D．统治者应重视对百姓的教化

自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的根本原因是

A．社会经济发展增强了民族意识

B．人文主义者大胆揭露教会的腐败

C．科学发展破除了对神学的迷信

D．德国宗教改革冲击了教皇的权威

西方近代发生了两次思想解放运动，它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“精神符号”的内在联系是
①都推崇理性和思想自由②都致力于政治蓝图设计
③都意在实现人现实的幸福④都推动了近代社会的转型

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

16世纪欧洲有人宣称：“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同之……凡不以圣经为可靠启示、为根据的说法都只能算为意见，而没有相信的必要．”这些宗教观点

A．否定了民众的宗教信仰

B．冲击了天主教会的神学理论

C．强化了教皇的宗教权威

D．宣扬了理性主义思想

汉代《吴越春秋勾践阴谋外传》引用了一首被公认为中国古老的诗歌，内容是“断竹、续竹、飞土、逐肉”。这首诗

A．承续了《诗经》的写实风格

B．是当时人们生产生活的艺术再现

C．说明了汉代重视诗歌的创作

D．反映了秦汉时期文学艺术的发展

近代著名美术家、艺术教育家陈衡恪先生在论及中国古代某一画派时，认为该画派的风格是“不在画中考究艺术上之功夫，必须于画外看出许多文人之感想”。据此判断他评论的是

A．山水画

B．宫廷画

C．文人画

D．民间风情画

霍布斯鲍姆认为，进化论在19世纪中后期盛行的原因，“不在于人是由动物进化而来的证据来势太猛，以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇：一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起，二是这个时期没有发生革命”。该分析说明进化论在当时

A．并没有对传统势力提出公开的挑战

B．顺应了资产阶级激进派的主张

C．对论证资产阶级崛起提供了理论依据

D．符合追求有序变革的社会心理

中国科学院任定成教授认为科学理论的发展是一种累积式的发展，即既不抛弃旧理论，并将其归化入更全面的理论当中。下列史实符合任教授观点的是（）

A．神创论与进化论

B．经典力学与相对论

C．相对论与量子论

D．经典力学与量子论

梁启超在1901年发表的《中国积弱溯源论》中认为，中国积弱的根源是国人“不知国家与天下之差别“不知国家与朝廷之界限”“不知国家与国民之关系”。梁启超分析中国积弱的根源，其目的在于

A．唤起国人现代国家意识

B．表达实业教国的紧迫性

C．动员国民参加民主革命

D．为推翻满清作思想准备

新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动，很多史学家认为它是戊戌变法和辛亥革命的继续。依据所学知识，你认为他们的理由主要是（  ）

A．它力图从思想深处铲除封建专制的根源

B．它的口号是“民主”和“科学”

C．它是五四运动的先导

D．是资产阶级发起的

白话文原来是一种民间文学，被认为“不登大雅之堂”不是正式文体。然而，20世纪初期，它却在中国流行开来。这主要是因为

A．政府的大力提倡

B．思想启蒙的需要

C．政治变革的推动

D．白话文通俗易懂

著名历史学家章开沅曾说：“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业”。这三人的共同目标是

A．实行君主立宪制度

B．挽救中华民族危亡

C．推翻清政府的统治

D．建立资产阶级共和国

与旧三民主义相比，新三民主义有了质的飞跃。“质的飞跃”主要表现是它

A．明确提出反对帝国主义	B．超越资产阶级民主主义范畴
C．增加了社会主义革命的内容	D．坚决反对封建专制统治

孙中山在《民报·发刊词》中指出：“然而欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。”有鉴于此，他认为应该实行

A．民主主义

B．民族主义

C．民权主义

D．民生主义

“俄国在十月革命胜利以后，还有一个时期让资本主义作为部分经济而存在，而且还是很大的一部分……我们的同志在这方面是太急了。”与这一思想一致的是

A．《新民主主义论》

B．《中国社会各阶级的分析》

C．《井冈山的斗争》

D．《关于正确处理人民内部矛盾》

邓小平作为中国改革开放的总设计师，他讲的很多名言深深地铭刻在了当代中国人的历史记忆中。请按照你的“历史记忆”，对邓小平的以下言论进行排序
①解放思想，实事求是，团结一致向前看
②社会主义初级阶段理论
③走自己的道路，建设有中国特色的社会主义
④发展才是硬道理

A．①③②④

B．③①②④

C．①④③②

D．①③④②

下表是我国高考录取率（指当年录取人数与报考人数之比）变化情况统计，据此说明我国高等教育

A．短时期实现全民普及

B．由精英教育发展为大众教育

C．义务教育取得新突破

D．录取率与经济发展相悖改革

《欧美文学》在讲述某一文学流派的思想基础时写道：“不少作家将动物学、生理学、解剖学等最新自然科学成果用之于文学创作，将自己看作社会的研究家、解剖家、记录员等。”下列哪部作品属于这一文学流派

A．《哈姆雷特》

B．《巴黎圣母院》

C．《人间喜剧》

D．《等待戈多》