阅读材料，完成下列要求。
材料一 商业初兴之时，只有现在所谓定期贸易。《易经·系辞传》说：神农氏“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”，就指这一事实。所运销的，多数是奢侈品，所以专与王公贵人为缘。“于貢（卫国大商人、孔子弟子）结驷连骑，束帛之币，以聘享诸侯，所至，国君无不分庭以与之抗礼”（《史记·货殖列传》），“交通王侯，力过吏势”（《汉书·食货志》），此等商人，看似势力雄厚，其实和社会的关系，是比較浅的。
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二 从农村上市的绝大部分货物进入定期集市或正规市场，通常这类集市或市场为周围20到30个村服务。也有例外，但是这种格局直到19世纪后期是普遍的，因为当时城镇人口较少集中于少数大的中心城市，较多在于有定期集市的地方。大多数农户居住在离集市半天路的范围之内，在阴历规定的日子里，大批商人、掮客和小贩轮流到这些集市上来。众多的天主和卖主为价格争执不休，这表明价格竞争是激烈的。每一个县有许多商人在竞争，以致没有哪一个买主能垄断市场。
——摘编自《剑桥中华民国史》
（1）根据材料一二，概括中国古代早期商业发展的特点及中国近化商业出现的新变化。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别说明中国古代商人“和社会的关系，是比较线的”与近代商业出现新变化的原因。

阅读材料，回答问题：
材料一人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为可以通过知识的教化而与自然区别开来。
材料二否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……在这前提之下，他们的主静与主敬，和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开，与当日趋向商业化的运动同时。与之相较，宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。
一一摘自黄仁宇《中国大历史>
材料三“中国形象”是欧洲启蒙运动时期的一个流行语，……在推翻神坛的时候，他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；在批判欧洲暴政的时候，他们运用传教士们提供的中国道德政治与开明君主专制的典范。
——摘自周宁《西方的中国形象史研究》
（1）据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。
（2）据材料一、二概括宋朝理学和西方文艺复兴的不同，并简要分析造成这种不同的阶级和经济原因。
（3）据材料三并结合所学知识，简要说明“中国形象”成为“流行语”的背景。

阅读下列材料：
材料一 江泽民说：“***同志最伟大的历史功绩，是把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际结合起来，领导我们党和人民，找到了一条新民主主义革命的正确道路，完成反帝反封建的任务，结束了中国半殖民地半封建社会的历史，建立了中华人民共和国，确立了社会主义制度。接着，他又从中国实际出发，开始探索社会主义建设的道路。
——《江泽民文选》
材料二 计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
——《邓小平文选》
回答问题
（1）20世纪马克思主义与中国实际相结合的第一次、第二次飞跃的理论成果分别是什么？有何共同点？
（2）根据材料一并结合所学知识回答：***领导党和人民找到的一条新民主主义革命的正确道路是什么？发表的论著有哪些？
（3）根据材料二并结合所学知识回答：材料二的基本思想是什么？包含什么原则？在我党历史上的突出贡献是什么？

材料一 明清时期封建巡视制度得到进一步强化。首先是巡视监察法规的系统化。明清进一步加强巡视立法，清朝颁布了我国历史上最完整的一部以独立形式存在的监察法规——《钦定台规》，中国古代的巡视法规达到系统化程度。其二是建立严密的地方巡视系统。明清延续了唐宋以来中央对地方巡视系统多元化的趋势，建立起三个互不统属的独立系统：一是监察御史系统，包括专差、巡按御史两种；二是按察司系统，职责就是按察所属的府州县，下设主要官员有按察使；三是督抚系统，督抚即总督和巡抚。其三是加强巡视官之间的互相监督。明清统治者规定同一系统或不同系统的巡视官员可以互相监察、互相纠举，以保证巡视体系正常运转。

——《中国古代巡视制度梳略》

材料二 西方国家的问责机制是国家政治制度的一个重要组成部分，与国家的政治体制紧密相关，是责任政府的基本元素，其效力范围是整个国家，其约束的对象是整个国家的所有公职人员。西方国家对政府公职人员的监督体系主要包括法律监督、行政监督和與论监督。尤其值得注意的是，新闻监督通过新闻媒介的传播达到全社会或公众对政府官员的监督，由于这种监督具有广泛的社会性和国民性，因而这种监督比行政监督更有效、更有力量

——《西方官员问责制》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出明清时期中央对地方巡视制度强化的特点和原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代西方国家对官员监督与中国明清时期的巡视制度的不同之处，并对中国明清时期和近代西方对官员的监督简要评价。

《十二铜表法》第五表第七款规定，精神病人因无保佐人时，对其身体和财产由族亲保护之；无族亲时由宗亲保护之。浪费人（不善于保管和喜欢随意挥霍财物的人）不得管理其财产，应由其族亲为他的保佐人。这主要反映出《十二铜表法》

A．渗透早期的人文主义理想

B．有利于保护贵族私有财产

C．保留了习惯法的残余理念

D．以处置经济财产为核心内容

下表反映的是1931年以后中共中央驻地的变迁，对此变迁过程的理解不正确的是

A．见证了国共两党对峙一合作—对峙的历程

B．逐步确立了***在党内政治上和思想上的领导地位

C．反映了农村包围城市革命道路的胜利

D．中共作了两次重大的工作重心的转移

临时政府新任总理克伦斯基决定继续在协约国阵营里把一战打下去，以一场大规模攻势为俄国作出了选择，攻势的失败，决定了俄国的未来走向。这说明

A．一战是十月革命爆发的根本原因

B．二月革命没有完成任何革命任务

C．苏俄《和平法令》受到群众拥护

D．临时政府的战争政策推动革命发展

1983年，中共中央提出：说到统一，有一个用什么“统”的问题。照我们的意见，就是用一个国名、一个首都来‘统’，其余都可以维持现状不变。就是说，既不要用大陆的社会主义制度去“统”，也不要用台湾的现行制度来“统”。对此理解正确的是

A．中央首次提出“一国两制”方针

B．“一国两制”下台湾内部事务不变

C．台海两岸已实现了自由通商

D．中国反对美国干预海峡两岸事务

有学者认为：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”该观点依据的史实是：

A．和平共处五项原则的提出

B．参加万隆亚非国际会议，提出“求同存异”方针

C．“打扫干净屋子再请客”政策

D．参加日内瓦会议

勃兰特政府上台后，改变了之前西德政府的外交政策，致力于改善同苏联及东欧国家的外交关系，先后签订了《莫斯科条约》（1970年）《华沙条约》（1970年）《基础条约》（1972年）《布拉格条约》（1973年），并与苏联等9个社会主义国家建立了外交关系。这说明

A．世界多极化的格局已经形成

B．民主德国外交出现自主倾向

C．西德谋求相对独立的外交政策

D．意识形态对外交的影响消失

春秋时期，许多诸侯国都进行了赋税制度改革。楚国下令“书土田”“量入修赋”，即进行土地登记，农夫按照土地收成多少缴纳赋税。郑国“作丘赋”，以“丘”为单位征收兵赋。这些改革

A．实行重农抑商

B．增加财政收入

C．抑制土地兼并

D．打击豪强势力

汽车大王亨利?福特曾在自传中说：“生产福特T型车需要7882个独立工序，其中949个需要‘强壮而训练有素的体格健壮的人’；其余工序‘670个可由失去双腿人，2367个由一条腿人，715个可由独手的人，10个由盲人来做’。”这反映出

A．福特不仅是实业家也是慈善家

B．现代化机器生产对身体损伤大

C．流水线生产降低了对人力要求

D．机器完全取代人类成为主导者

1896年盛宣怀上折直言银行之便利，认为“英、法、德、俄之银行，流通一国之财货，而得国家之保护…善于中国之票号，乃商务枢机所系。非急设中国银行，无以通华商之气脉，杜洋商之挟持。”材料强调

A．清政府支持创立华资银行

B．外资银行促进本国经济的发展

C．华资银行可抵御列强经济侵略

D．传统票号不利于经济的发展

在20世纪80年代的企业改革中，经济学家杨培新主张推广企业承包制，因此人称“杨承包”。厉以宁主张企业改革超越承包制，用股份制进一步改造国有企业，在企业改革完成后再推动价格改革。被称为“厉股份”。两种主张说明当时

A．企业转型表现为承包制和股份制

B．企业经济改革在探索中不断前进

C．企业改革理论在实践中走向成熟

D．企业经济体制改革取得显著成效

纵观新中国建立以来粮食生产的发展，大致分为三个阶段：第一阶段为1950—1978年，29年间平均递增3．5%。第二阶段为1979—1984年，6年间平均递增4．9%，是新中国建立以来数量增长最快的时期。第三阶段为1985年至今，年平均递增1．2%。1979—1984年间“粮食增长最快”的主要原因不可能是

A．家庭联产承包责任制的实行

B．改革农产品购销制度，允许自由买卖

C．杂交水稻技术的推广

D．生产资料所有制的改变

在传统观念看来，智慧是属于神的东西……柏拉图认为不是所有人都能够获得知识拥有智慧，似乎只有那些被神灵加入黄金所创造出来的人（统治者），才有这种天赋，而智者们却将所谓智慧出卖给需要它的人。以下对上述言论解读正确的是
A．智者对传统价值的反叛更加彻底
B．在传统观念下有神论受到挑战
C．柏拉图认为神创造的人最有智慧
D．智者和柏拉图观点具有相对性

李平晔教授在评价近代某事件时指出：“使基督教世俗化，或使西欧人民的世俗生活神圣化，把人们的精神和潜能从封建桎梏下解放出来，在现实的拯救和解放的道路上，迈出了关键的一步。人们的心灵从追求天国的虚幻，转向现实的生活和劳作，使人们重新认识到人生的价值和意义，重新投身于改变现实的活动中。”李平晔教授评价的近代事件是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．工业革命

造纸术发明于汉代，751年开始西传，1276年从中亚传至那不勒斯，1576年传至莫斯科。导致这一先进技术传播缓慢的根本原因是

A．农业文明时代生产力不发达

B．道路阻隔，交通不便

C．西方国家统治者拒斥

D．中国不愿意把先进技术传播给西方国家

卡尔·波拉尼在《大转型：我们时代的政治与经济起源》一书中指出：“具有决定性作用的机器都是没有受到过教育的技师发明的，他们中的一些人甚至没有读写能力。”下列关于“我们时代”经济状况的表述正确的是

A．自由主义经济思想盛行

B．世界市场最终形成

C．国家垄断资本主义时期到来

D．第三产业成为国民经济中增长最快的部门

针对新文化运动时期新学者们“灭国粹而后输入欧化”的论调，吴宓在《论新文化运动》中指出，正确的做法应是：“西洋真正之文化与吾国之国粹，实多互相发明、互相裨益之处。”这说明新文化运动

A．对中西学犯了绝对主义错误

B．对国粹和西学辩证加以吸收

C．得到广大知识分子一致赞同

D．冲击了传统文化的社会基础

20世纪中期，有作家认为：人的头脑接受着来自四面八方的千千万万个印象，“宛如一阵阵不断坠落的无数微尘”，文学作品应该“按照那些微尘纷纷坠落到人们头脑中的顺序，把它们记录下来……追踪它们的这种运动模式”。该作家主张

A．弘扬启蒙时代理性精神

B．以写实手法来塑造人物

C．注重描写社会底层心声

D．发掘人内心深处的奥秘