1.材料分析题- (共2题)
1.
阅读材料,完成下列要求。
材料一 1832年6月7日,在英国民众和改革派的压力下,国王正式签署了议会改革法案。改革法把英国选民人数从48.8万增加到80.8万,从人口总数的大约2%增加到3.3%。改革法取消了—批衰败选邑,重新分配了143个议席,这些议席大多分配给新兴的工业市镇。改革法还修改了选举资格,将选举权从身份资格转向财产资格。
——摘编自钱乘旦、许洁明著《英国通史》
材料二 1912年领布的《中华民国国会组织法》规定,参议院由每省省议会各选10名议员、蒙古选举会选27名议员、西藏选举会选10名议员、青海选举会选3名议员、中央学会选8名议员、华侨选举会选6名议员,共产生议员274名组成。众议院议员按人口的多少来确定各省众议员的数目,蒙古、西藏、青海的众议负名额和参议员名额相同。
关于选举的限制,选举法规定具有以下资格之一者,具有选举众议院议员、省议会议员的权利:年纳直接税2元以上;有价值500元以上不动产者,但于蒙、藏、青海得就动产计之;在小学以上毕业者;有与小学校以上毕业相当之资格者。
——摘编自戴鞍钢《民国首届国会选举经过》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出1832年英国议会改革的背景和影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出民国初年国会选举制度的特点。
材料一 1832年6月7日,在英国民众和改革派的压力下,国王正式签署了议会改革法案。改革法把英国选民人数从48.8万增加到80.8万,从人口总数的大约2%增加到3.3%。改革法取消了—批衰败选邑,重新分配了143个议席,这些议席大多分配给新兴的工业市镇。改革法还修改了选举资格,将选举权从身份资格转向财产资格。
——摘编自钱乘旦、许洁明著《英国通史》
材料二 1912年领布的《中华民国国会组织法》规定,参议院由每省省议会各选10名议员、蒙古选举会选27名议员、西藏选举会选10名议员、青海选举会选3名议员、中央学会选8名议员、华侨选举会选6名议员,共产生议员274名组成。众议院议员按人口的多少来确定各省众议员的数目,蒙古、西藏、青海的众议负名额和参议员名额相同。
关于选举的限制,选举法规定具有以下资格之一者,具有选举众议院议员、省议会议员的权利:年纳直接税2元以上;有价值500元以上不动产者,但于蒙、藏、青海得就动产计之;在小学以上毕业者;有与小学校以上毕业相当之资格者。
——摘编自戴鞍钢《民国首届国会选举经过》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出1832年英国议会改革的背景和影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出民国初年国会选举制度的特点。
2.
阅读材料,完成下列要求。
材料一 启蒙思想家深入社会,细心观察,对封建社会的种种弊端进行独立思考、展开无情抨击,提出了理想社会的蓝图,为之进行不息的斗争,他们以人民自居,以宣传群众、启迪民智为己任,为使群众改变旧观念接受新思想,他们除了出版专门的学术、理论著作外,还出版了普及性的通俗读物,还运用小说、戏剧、诗歌等文艺作品让更多的下层群众了解新观念。因此,不少启蒙思想家都是学识渊博、才华横溢的多面手,例如伏尔泰,不仅著有哲学著作,还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧、诗歌,堪称启蒙运动的导师和领袖。这些思想家,常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险,为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧。
——编自齐世荣主编《世界史•近代卷》等
材料二 新文化运动的启蒙思想者们认为,应该全面地引用西方文化,尤其应该引进西方崇尚个人自由的价值观,用以取代中国传统的伦理纲常。伦理觉悟是“吾人最后觉悟之最后觉悟”。所谓伦理觉悟,最根本的是确立个人独立平等的人格和进取精神,努力用个人主义取代家庭本位,确立以自我为价值主体的文化和社会,个人主义的基本精神是崇尚个性的,尊重个人自由,个人主义不是利己主义,不是以现实中的个体人为中心。中国传统文化具有家庭本位倾向,侧重于共性对个性的规范和制约,使个体失去其主体性。与此同时,新文化运动启蒙思想者还号召国人负起民族、社会、历史的责任,摆脱民族和国别的局限性,用世界眼光观察一切,决不能以“国情”为借口拒绝学习世界其他文明。
——摘编自账朱汉国《历史学习精要》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括启蒙思想家在行动上的特点及其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析指出中国新文化运动兴起的原因,并说明中国新文化运动与法国启蒙运动之间的内在联系。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,简析思想解放的意义。
材料一 启蒙思想家深入社会,细心观察,对封建社会的种种弊端进行独立思考、展开无情抨击,提出了理想社会的蓝图,为之进行不息的斗争,他们以人民自居,以宣传群众、启迪民智为己任,为使群众改变旧观念接受新思想,他们除了出版专门的学术、理论著作外,还出版了普及性的通俗读物,还运用小说、戏剧、诗歌等文艺作品让更多的下层群众了解新观念。因此,不少启蒙思想家都是学识渊博、才华横溢的多面手,例如伏尔泰,不仅著有哲学著作,还发表了大量的史学著作、文艺小说、戏剧、诗歌,堪称启蒙运动的导师和领袖。这些思想家,常常冒着上断头台、坐牢和流放的危险,为追求正义、向往光明而贡献出自己的全部智慧。
——编自齐世荣主编《世界史•近代卷》等
材料二 新文化运动的启蒙思想者们认为,应该全面地引用西方文化,尤其应该引进西方崇尚个人自由的价值观,用以取代中国传统的伦理纲常。伦理觉悟是“吾人最后觉悟之最后觉悟”。所谓伦理觉悟,最根本的是确立个人独立平等的人格和进取精神,努力用个人主义取代家庭本位,确立以自我为价值主体的文化和社会,个人主义的基本精神是崇尚个性的,尊重个人自由,个人主义不是利己主义,不是以现实中的个体人为中心。中国传统文化具有家庭本位倾向,侧重于共性对个性的规范和制约,使个体失去其主体性。与此同时,新文化运动启蒙思想者还号召国人负起民族、社会、历史的责任,摆脱民族和国别的局限性,用世界眼光观察一切,决不能以“国情”为借口拒绝学习世界其他文明。
——摘编自账朱汉国《历史学习精要》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括启蒙思想家在行动上的特点及其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析指出中国新文化运动兴起的原因,并说明中国新文化运动与法国启蒙运动之间的内在联系。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,简析思想解放的意义。
2.论述题- (共1题)
3.
阅读材料,完成下列要求。
材料 诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚•森著有《以自由看待发展》,他在卷首开宗明义提出发展观:“本书论证,发展可以看作是扩展人们享有的真实自由的一个过程。”书中指出“人们去做他们有理由珍惜的事情的可行能力,以及去享受他们有理由珍惜的生活的自由”。实质自由或可行能力可从“过程”与“机会”这两个层面来理解,即自由意味着个人不仅享有各种“机会”,而且参与各种选择的“过程”。
——摘编自《西方以人为本发展思想——科学发展观的一个重要思想来源》
根据材料中阿马蒂亚•森的观点,并结合中国现代经济史的史实,自拟一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)
材料 诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚•森著有《以自由看待发展》,他在卷首开宗明义提出发展观:“本书论证,发展可以看作是扩展人们享有的真实自由的一个过程。”书中指出“人们去做他们有理由珍惜的事情的可行能力,以及去享受他们有理由珍惜的生活的自由”。实质自由或可行能力可从“过程”与“机会”这两个层面来理解,即自由意味着个人不仅享有各种“机会”,而且参与各种选择的“过程”。
——摘编自《西方以人为本发展思想——科学发展观的一个重要思想来源》
根据材料中阿马蒂亚•森的观点,并结合中国现代经济史的史实,自拟一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)
3.单选题- (共16题)
4.
1894年7月,清军秘密向朝鲜牙山运兵,由于行动电报被日军破译,造成清军损失惨重。黄海海战前,日军又从破译电报得知北洋海军将在大东沟登陆于是北洋水师惨败。这反映了
A.通讯技术影响战争的进程 |
B.日本侥幸获得战争的胜利 |
C.清政府全然没有保密意识 |
D.电报战决定了战争的结局 |
5.
按照美国学者格尔的说法,五四运动爆发之际,属于“相对剥削感”最强烈的时刻,因此,最容易产生反抗行动。这主要强调五四运动
A.是巴黎和会中国外交失败所引发 |
B.与北洋军阀政府的反动统治相关 |
C.使中国民众的民主意识完全觉醒 |
D.成为救亡图存运动兴起的导火线 |
6.
美国记者白修德在1943年说,虽然他“不信任共产党的用心,也不希望看到中国被淹没在红色浪潮中”,但他还是认为国民党“颓废衰微”而共产党则“生气勃勃”相形之下,后者“光芒四射”。这种看法
A.说明白修德坚决维护国民党的利益 |
B.表明共产主义已成为历史发展潮流 |
C.体现了美国与国民党合作关系破裂 |
D.反映了中国共产党政权正日益强大 |
7.
苏联一直坚持认为是美国在战后推行的反共反苏政策导致了冷战。美国占据统治地位的观点是,苏联的扩张主义造成了冷战,美国采取的行动是自由人民对共产主义的勇敢和基本的反击。中国有学者认为冷战是美苏政治、军事、经济、意识形态、决策机构和决策人等诸多因素相互作用的结果。关于冷战的起源
A.只能有一种正确合理的观点 |
B.不同研究视角会有不同结论 |
C.中国学者观点是唯一正确的 |
D.中美苏都是当事方全不可信 |
8.
成立于1600年的不列颠东印度公司,是世界历史上第一个“有限责任公司”。公司成立时,英国女王伊丽莎白一世特许了如下条件----如果公司破产、欠债,不管出多大事儿,股东的损失仅限于在公司的投资,不牵连其他责任。由此奠定了有限公司制度,影响至今。这一制度
A.奠定了大工厂制的基础 |
B.保证了王室的尊贵地位 |
C.确立了财产私有的原则 |
D.激发了人们的投资热情 |
9.
北宋政府颁布商税则例,进一步将商税的征收程序化和制度化,改变了唐末五代对商税的横征暴敛。宋代商税征收的制度化反映了当时
A.君主专制制度进一步加强 |
B.政府开始着重调整商业税收的政策 |
C.小农经济发展缓慢 |
D.国家从法律上对民营商业的承认和保护 |
10.
汉高祖刘邦曾下诏,令兵解甲归田,赐以田宅,允许在战争中流亡山泽的人还乡,恢复其田宅爵位。汉高祖这一措施有利于
A.增加自耕农所占的比重 |
B.提高民众的政治地位 |
C.促进商业的恢复与发展 |
D.削弱豪强地主的势力 |
11.
1881年,华侨陈启沅在广东南海成立的继昌隆缫丝厂被当地民众捣毁,理由是“夺人生业”“易生瓜李之嫌”,后被迫迁往澳门;1893年,武举出身的李福明在北京设立机器磨坊,被都察院视为“不安本分”的“刁商”,下令取缔。这些现象表明
A.民族工业集中于轻工业 |
B.民族工业资金来源广泛 |
C.民族工业冲击传统观念 |
D.商人群体社会地位下降 |
12.
1958年,《中华人民共和国户口登记条例》颁布,内容包括常住、暂住、出生、死亡、迁出、迁入、变更等7项人口登记制度,并且以法律形式严格限制农民进入城市、限制城市间人口流动。这一举措
A.适应了计划经济体制的需要 |
B.稳定了国民经济的基本结构 |
C.有利于粮食短缺问题的解决 |
D.标志着户籍制度开始法律化 |
13.
墨子“背周道而用夏政”,把大禹作为取法的对象,主张仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。”墨徒“日夜不休,以自苦为极”。这反映了墨家
A.与儒家政治主张完全相反 |
B.具有实践精神和救世情怀 |
C.形成了完整的思想体系 |
D.汇集了诸子百家的精华 |
14.
生活在雅典的希腊悲剧大师欧里庇得斯(公元前480年一前406年)被认为“蔑视当时的社会和国家政策,对人人赞美的《荷马史诗》中半人半神抱着极端叛逆精神而对沉默寡言,不求闻达的普通人,则寄予莫大的同情,在这些超尘脱俗的老实人身上,他找到了他的英雄主义理想”。这反映了当时
A.社会阶级矛盾的尖锐 |
B.贵族民主政治的式微 |
C.人文主义精神的成长 |
D.英雄气短的悲剧情结 |
15.
霍布斯主张:“人们在订立政治契约时互相协议,拥戴一个不参加协议、不受契约约束的人做统治者,他的统治是绝对的,人们对他的服从应是无条件的。”据此可知该主张
A.建立绝对专制的国家政权 |
B.实行开明的君主制国家 |
C.保障契约的绝对权威 |
D.人们有决定政权的权力 |
16.
以上是1876年京师同文馆的一份课程计划表。该课程计划表明京师同文馆


A.实现了中西文明的有效融合 |
B.拓展了洋务运动的业务范围 |
C.有利于中国传统文化的改造 |
D.是“中体西用”的突出体现 |
17.
1923年初,孙中山对汪精卫、胡汉民等人说“我想和共产党合作,你们却不赞成……现在中共组织工人运动,群众一起来动不动就是几千几万甚至几十万,罢工规模浩大,震动中外,其势尤不可侮。从这一点看我们不如共产党。”又说苏俄国力强盛,是当今社会主义大国,愿意放弃不平等条约并赞助我们,可与为友。”这表明
A.新三民主义已经形成 |
B.国民大革命风起云涌 |
C.国民党右派抵制革命 |
D.孙中山思想与时俱进 |
18.
1971~1976年全国中等技术学校情况

对上解读正确的是

对上解读正确的是
A.“文革”刺激了职业教育的兴起 |
B.职业学校数呈现逐年上升趋势 |
C.“文革”后期职业教育有所发展 |
D.职业教育中的政治倾向感不强 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(2道)
论述题:(1道)
单选题:(16道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:5
5星难题:0
6星难题:12
7星难题:0
8星难题:0
9星难题:2