1.论述题- (共1题)
1.
阅读材料，完成下列要求。
材料：人类“命运共同体”的意义之一是对人类文明发展道路多元化的肯定而非否定，为人类文明发展提供了新资源。文化多元化不仅仅是指在全球范围内不同民族文化的共存共荣，而且它也意味着在某一单一民族国家中的传统文化对其他民族文化的宽容以及必要时的吸收。最重要的是，文化多元化还是一种新思维，它要求人们从传统的一元式思想方式转变到多元式思想方法，从绝对论转变到相对论。
材料：人类“命运共同体”的意义之一是对人类文明发展道路多元化的肯定而非否定，为人类文明发展提供了新资源。文化多元化不仅仅是指在全球范围内不同民族文化的共存共荣，而且它也意味着在某一单一民族国家中的传统文化对其他民族文化的宽容以及必要时的吸收。最重要的是，文化多元化还是一种新思维，它要求人们从传统的一元式思想方式转变到多元式思想方法，从绝对论转变到相对论。
——摘编自陈锡喜《“人类命运共同体”视域下中国道路世界意义的再审视》
围绕材料，结合近代史的具体史实，提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）2.材料分析题- (共4题)
2.
材料：20世纪60年代后，随着日本经济的高速发展，原有政府体制中出现的机构臃肿、人浮于事的现象开始阻碍日本经济的发展。为了改变这种状况，日本国会于1961年批准成立“第一次临时行政调查会”（简称“临调会”），作为行政改革的独立咨询机构，为政府行政改革提供方案。“临调会”经过三年的调查研究于1964年向政府提交了一份题为“关于行政改革的意见”的报告。该报告的内容充分反映了改革的效率取向，其中对政府职能的准确定位为保证行政效率指明路径；分权思想在控制中央行政机构规模的同时又发挥了地方的高度积极性和主动性；行政民主化的理念提出为日本民众参与并监督行政事务提供了可能；在制度上通过实现行政管理的科学化和效率化，在人员机制上通过充分发挥公务员的工作热情和积极性来达到高效。事实证明，这次围绕效率而展开的改革，极大地促进了日本经济地继续高速增长，并于1968年一跃而成为资本主义世界第二大经济强国，创造了“日本奇迹”。
（2）根据材料并结合所学知识，分析日本60年代行政改革的影响。
——摘编自黄晓蓓《二战后日本行政改革的文化视角分析》
（1）根据材料并结合所学知识，概括日本60年代行政改革的特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析日本60年代行政改革的影响。
3.
材料：二战后，人权问题受到国际社会的普遍关注。《联合国宪章》第一次将“人权”写入国际文件，并纳入国际法的范畴。1946年联合国成立人权委员会。1948年12月10日联合国大会通过了该委员会起草的《世界人权宣言》，共30条，第一条宣布“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等”，它在重申近代思想家的“天赋人权”论之后，强调“人人有权享有生命、自由和人身安全”。这就是说，人权首先是人民的生存权，对于一个国家和民族来说，没有生存权，其他一切权利无从谈起，宣言在确认私有财产权的基础上还规定了各种个人权利和自由，同时，还规定了社会保障、免于失业、同工同酬，给薪休假、受教育和适度生活水平等经济、社会、文化权利。这说明宣言是各种意识形态在战时特殊历史条件下妥协的产物，它是有历史局限性的。某些西方大国从一开始就想利用人权问题干涉别国内政。该宣言是第一个关于人权问题的专门性国际文件。
（2）根据材料并结合所学知识，概括《世界人权宣言》的特点。
——摘编自吴于廑等主编《世界史现代史编》
（1）根据材料并结合所学知识，指出《世界人权宣言》发表的背景。（2）根据材料并结合所学知识，概括《世界人权宣言》的特点。
4.
材料：1420年，葡萄牙恩里克王子在萨格里什开办了航海学校，修建了天文台、研究所、图书馆、小教堂，并聘请当时最有经验的航海家和最知名的地理学家、天文学家、制图家、造船家、仪器家。恩里克王子制订明确的地理政策，部署了一系列的探险活动。1441年，恩里克派出探险队在西非登陆并首次俘获绑架了非洲黑人，并带回了一些金砂和鸵鸟蛋。1448年，恩里克下令在阿尔金海岸建立一个据点，它成了欧洲人在西非海岸的第一个殖民据点和居民点。奴隶贸易开始后去西非航行利润颇厚，恩里克亲王便从冒险家们的所得中征抽1/4金额的税收。1455年，威尼斯人卡莫斯托在恩里克亲王的批准下，率船到了冈比亚河地区。在该地区进行了易物交换，并记述了这里的各种蔬菜、河马、大象。恩里克死前还留下遗嘱，把来自西非的岁入用于在几内亚地区设立主教区，每区应有一个神甫。
（2）依据材料和所学知识，简述恩里克航海举措对后世的影响。
——摘自张箭《未曾远航的航海家恩里克王子》
（1）依据材料和所学知识，概括恩里克推动远洋航行的背景。（2）依据材料和所学知识，简述恩里克航海举措对后世的影响。
5.
阅读材料，完成下列要求。
材料一：汉武帝实施“独尊儒术”政策后，引发了对学校教育的高度重视，使西汉的学校教育系统趋于完善，并为整个封建社会的学校教育制度奠定了基础。汉代特别重视发展官学，重点是太学。自隋唐以后，国家教育制度是学校与科举并行。隋文帝开皇年间，奖励学术，重儒兴学。唐代的学校教育异常兴盛，教育行政机关也有系统可寻，较前代进步。北宋时期统治者为了更直接地控制教育，一方面大力兴办官学，一方面推重科举。南宋书院发达同理学的盛行有密切关系。书院成为研究和传播理学的重要基地。到了明清两代，学校轻而科举重，当时国家全部教育差不多为科举所垄断，虽设立较多的教育机构，如中央的国子监宗学、武学、医学，地方的府学、州学、县学等，但政府以科举入仕为奖励，社会人士趋之若鹜，于是学校等于虚设，名存而实亡了。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与中国古代学校教育相比，19世纪英国学校教育的不同之处，并分析19世纪英国教育发展的影响。
材料一：汉武帝实施“独尊儒术”政策后，引发了对学校教育的高度重视，使西汉的学校教育系统趋于完善，并为整个封建社会的学校教育制度奠定了基础。汉代特别重视发展官学，重点是太学。自隋唐以后，国家教育制度是学校与科举并行。隋文帝开皇年间，奖励学术，重儒兴学。唐代的学校教育异常兴盛，教育行政机关也有系统可寻，较前代进步。北宋时期统治者为了更直接地控制教育，一方面大力兴办官学，一方面推重科举。南宋书院发达同理学的盛行有密切关系。书院成为研究和传播理学的重要基地。到了明清两代，学校轻而科举重，当时国家全部教育差不多为科举所垄断，虽设立较多的教育机构，如中央的国子监宗学、武学、医学，地方的府学、州学、县学等，但政府以科举入仕为奖励，社会人士趋之若鹜，于是学校等于虚设，名存而实亡了。
——摘编自程舜英《中国古代教育制度史料》
材料二：19世纪英国民众文化水平的提高是在没有国家干预的情况下取得的。工业革命中家庭消费观念的变革影响着民众受教育的行为和理念。通过一种经验性的、自发的方式自下而上地影响着英国的教育体系。英国既有的私立教育系统，如伊顿公学，主要是贵族教育；也有学徒制的工业教育方式，以师傅带徒弟的方式教授生产经验和技巧，为工业革命生产线培养人才；良好而完善的宗教和慈善教育制度，则是面对平民的教育，保证了英国初等教育的普及化。这些，产生了英国工业化的基础，并实现了英国工业化的飞跃。——周详《工业革命与英国教育的兴衰》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代学校教育的特点，并分析其原因。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与中国古代学校教育相比，19世纪英国学校教育的不同之处，并分析19世纪英国教育发展的影响。
3.单选题- (共31题)
6.
梭伦语：“我给了一般人民以恰好足够的权力，既不使他们失掉尊严，也不给他们太多；而那些有钱有势的豪富的人们，我也设法不使他们受到损害。”这段话体现了梭伦在改革中坚持
| A．民主原则 |
| B．公平原则 |
| C．财产原则 |
| D．中庸原则 |
7.
梭伦实行币制改革，将原来1明那相当于70德拉克马改为1明那相当于100德拉克马。货币升值之后，负债的平民手中的货币也相应增值。这一措施从本质上看
| A．有利于雅典成为新的国际贸易中心 |
| B．有利于负债的平民偿还债务 |
| C．起到了限制进口、鼓励出口的目的 |
| D．奠定了民主政治社会基础 |
8.
春秋战国时期，商鞅变法规定“有军功者，各以率受上爵”；古希腊克利斯提尼改革建立十个地区部落，以部落为单位进行选举。两者体现的共同趋势是
| A．国家走向统一 |
| B．贵族政治走向瓦解 |
| C．权力趋向集中 |
| D．封建制度逐渐形成 |
9.
公元前343年，秦国商人吕相从赵国经商回到家乡。他没有把带回的钱用于经商，而是购买了大量的土地经营农业。他这样做的主要是因为当时的秦国
| A．度量衡不统一，市场经营混乱 |
| B．重农抑商，奖励耕织 |
| C．禁止从事商业，商人阶层消失 |
| D．社会动荡，无法经营 |
10.
北魏冯太后说：“立三长，则课（税）有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止。”此制度实施改变了北魏初期的某种社会现象。从材料中可以判断，此社会现象是
| A．鲜卑贵族排斥汉族地主参政 |
| B．官吏没有俸禄吏治腐败 |
| C．豪强地主隐匿人口逃避赋役 |
| D．鲜卑贵族拒绝移风易俗 |
12.
（题文）有学者在一次演讲中提到，过去二百多年中，人类经历的三次工业革命的特征：第一次
工业革命是机械化，第二次工业革命是规模化，第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”，其中关于“规模化”是指
工业革命是机械化，第二次工业革命是规模化，第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”，其中关于“规模化”是指
| A．世界范围内机器广泛应用 | B．生产和资本的高度集中 |
| C．科学和技术开始紧密结合 | D．新能源的开发和利用 |
13.
斯塔夫里阿诺斯指出：他们（启蒙思想家）在经济领域的口号是自由放任--让人民做他们愿意做的事，这种对政府干涉的反对，是对通常被称为重商主义的这种对经济生活全面、严格控制的一种反应。”这表明
| A．启蒙运动催生了自由主义思潮 |
| B．政治民主化和经济自由化密不可分 |
| C．“重商主义”不能推动经济发展 |
| D．经济理论是启蒙运动的较重要议题 |
14.
启蒙运动之前，西欧知识分子以欧洲生活方式为标准来评判美洲印第安人，认为他们处于野蛮落后的状态。而在法国启蒙运动中，不少启蒙思想家则称赞印第安人自然纯朴，视其为“高贵的蒙昧人”。启蒙思想家此举意在
| A．批判传统认识的狭隘 |
| B．肯定印第安人的生活方式 |
| C．宣扬自由平等的理念 |
| D．批评西欧对美洲的殖民侵略 |
15.
18世纪的欧洲，最畅销的小说是卢梭的《新爱洛漪丝》、孟德斯鸠的《波斯人的信札》和伏尔泰的《老实人》等。这些哲人小说大受欢迎是因为
| A．关注焦点由神转向人，从实际出发，洞察宇宙，探索人生 |
| B．提倡追求自由、享受现实生活，鼓励发财致富和冒险精神 |
| C．采用现代主义的表现手法，突出表现自我，反传统和理性 |
| D．借助于通俗的文学形式，提出改造社会以保证人权的方案 |
16.
1517年10月，马丁·路德将手写的拉丁文《九十五条论纲》张贴在维登堡教堂门口，不久后他便收到了从德国南部倒流回来的印刷本《九十五条论纲》。这表明
| A．抨击教会引起共鸣 |
| B．西欧识字率在增长 |
| C．德国民族意识觉醒 |
| D．技术推动社会进步 |
17.
12世纪开始，西欧出现了研究和采用罗马法的热潮。以研究《民法大全》为突破口和中心，法学蓬勃发展起来，形成了一个世俗的法学家阶层。改变了只有教会僧侣掌握法律知识的情况，助推了市民等级力量的不断加强，推动了王权的加强和扩张，这次罗马法的“复兴”运动
| A．保障了封建等级代表制的建立 |
| B．有利于欧洲民族国家的形成 |
| C．奠定了社会契约的理论基础 |
| D．标志着西欧反封建斗争的开始 |
18.
11世纪晚期，意大利北部的一些市镇不顾教皇的权威和神圣罗马帝国的宗主权，自行任命执政官。13世纪中期，许多城市拥有了保护选举的成文宪法和自治政府。意大利的城市自治运动反映了
| A．市民阶层的壮大 |
| B．民族国家的形成 |
| C．中央集权的削弱 |
| D．民主政治的萌发 |
19.
启蒙思想家认为“自然科学的研究方法能够也应该用来考察和解释生活的所有方面”， “科学方法不仅能够发现自然界的规律，而且能够发现人类社会的规律”。以上观点产生的科学基础是
| A．文艺复兴充分肯定了人的现世价值 |
| B．地理大发现扩展了人们对世界的认知 |
| C．牛顿力学体系揭示了物体运动规律 |
| D．达尔文学说阐明了生物进化的规律 |
20.
伏尔泰认为，牛顿以他对天地万物的寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性伟大，露了宗教非理性主义的荒谬。这一人的理性伟大是指
| A．理性主义是启蒙运动的核心 |
| B．启蒙运动推动着科学的发展 |
| C．伏尔泰高度赞扬牛顿的成就 |
| D．科学的发展挑战着教会权威 |
21.
黑格尔认为，智者学派“把作为思想的简单概念……一般地应用到社会对象上去，并且使它深入到一切人事关系中去”。黑格尔评论的着眼点在于
| A．智者学派催生了雅典的民主制度 |
| B．智者学派对社会改革的推动 |
| C．近代西方哲学来源于智者学派 |
| D．智者学派研究的主要对象是人 |
22.
普朗克墓的标志是一块简单的矩形石碑，上面刻着他的名字，墓志铭是描述量子大小的普朗克常数的值。普朗克的贡献
| A．开创了以实验事实为根据的近代科学 |
| B．改变了人们认识世界的角度和方式 |
| C．弥补了经典力学对宏观世界认识不足 |
| D．深刻地揭示了时间和空间的本质属性 |
23.
20世纪60年代是西方摇滚乐的繁盛时代，不同于50年代将眼光停驻在反映青春骚动的主题上，反战、民权、爱与和平成为这一时期摇滚乐探讨的中心问题，它已经成为年轻人思考和表达的一种途径。摇滚乐的新发展折射出
| A．传统音乐的深刻变化 |
| B．种族隔阂的逐渐消弭 |
| C．滞胀危机的社会影响 |
| D．音乐创作的社会责任 |
24.
小说家必须面向现实生活，使自己成为当代社会的风俗史家。小说家的任务不仅在于摹写社会现实，还须阐明产生这些现象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意义。能够充分体现这些创作原则的文学作品是
| A．《人间喜剧》 |
| B．《巴黎圣母院》 |
| C．《浮士德》 |
| D．《等待戈多》 |
25.
这是一位法国画家的一幅海景写生时画的画面：日出时，海上雾气迷蒙，水中反射着天空和太阳的颜色，岸上景色隐隐约约，模模糊糊看不清，给人一种瞬间的感受。这幅作品的艺术风格是属于下列哪一派
| A．浪漫主义 |
| B．现实主义 |
| C．印象主义 |
| D．现代主义 |
26.
北魏统一北方，促进了民族融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活。这表明民族融合的过程。从经济发展角度看，实质上是
| A．封建化的过程 |
| B．农耕化的过程 |
| C．工业化的过程 |
| D．汉化的过程 |
27.
恩格斯在评价梭伦改革时说：“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败。”梭伦改革的措施中直接导致这一局面出现的是
| A．颁布“解负令” |
| B．实行财产等统制度 |
| C．设立四百人会议 |
| D．鼓励农工商业的发展 |
28.
北魏迁都后，在都城洛阳为外族使节设置了“四夷馆”和“四夷里”，主要居住有归魏的南朝人士、边夷侍子和朝贡使节、入朝的周边民族首领以及大多以朝贡使节名义进入洛阳的胡商贩客，并用归正、归德、慕化、慕义等词为“馆”“里”定名。此举旨在
| A．促进洛阳经济的恢复发展 |
| B．彰显民族政策的开明 |
| C．缓和南北政权的矛盾 |
| D．凸显北魏的华夏正统地位 |
29.
戊戌变法和明治维新一败一成，就中日两国进行社会变革的内部条件而言，是由于
①中国的封建制度具有特殊的稳定性，对社会变革的阻力比日本大
②中国未能如日本那样形成强有力的政治力量
③中国的维新变法缺乏人民群众反封建斗争的配合
④中国的变法是依托旧政权进行的，未发生权力中心的转移
①中国的封建制度具有特殊的稳定性，对社会变革的阻力比日本大
②中国未能如日本那样形成强有力的政治力量
③中国的维新变法缺乏人民群众反封建斗争的配合
④中国的变法是依托旧政权进行的，未发生权力中心的转移
| A．①③ |
| B．②④ |
| C．①②③ |
| D．①②③④ |
30.
下列史实与结论对应正确的是
| A．俄国农奴制改革，彻底了废除封建制度 |
| B．王安石变法，核心内容是选拔人才和改革官制 |
| C．日本明治维新，大力发展私人企业，初步奠定了工业化基础 |
| D．戊戌变法，是从学习西方技术向学习西方政治制度发展的一个尝试 |
32.
1891年，正在访问日本的俄国皇太子尼古拉伊（后来的尼古拉二世）被警卫漳田三通刺伤。当时的内阁政府对司法机关施加压力，要求判处被告死刑，但是，担任大审院长的儿岛惟谦指示具体负责审判的法官，要求按照法律规定，以普通人的谋杀未遂罪论处。最终被告判无期徒刑。这一案件的处理结果说明日本
| A．确立了美国式政治体制 |
| B．行政权与司法权的对立 |
| C．司法取得了独立的地位 |
| D．极端民族主义迅速抬头 |
33.
《战国策·秦策》：“夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富。故秦无敌于天下。”商君“正度量，调轻重”的措施客观上有利于
| A．重农抑商政策的实施 |
| B．农耕经济的繁荣 |
| C．商品经济的发展 |
| D．中央集权制度的加强 |
34.
日本明治维新时期，西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，歌舞伎也在走向兴盛。这些反映了当时的日本
| A．用西方文明提升国民的知识水平 |
| B．引进西方文化以巩固统治 |
| C．本土文化与西方文化的多元共存 |
| D．西方文明已占据主导地位 |
35.
列宁说：“1861年2月19日，是俄国从农奴时代中成长起来的新的资产阶级的开端。”这句话肯定了沙皇
| A．彻底废除了俄国农奴制 |
| B．推动俄国资本主义发展 |
| C．巩固俄国沙皇专制制度 |
| D．提升俄国人民生活质量 |
36.
明治维新前，日本只有贵族和武士才有姓，19世纪70年代，为便于征兵、征税和编制户籍，明治政府规定“凡国民，必须取姓”，这样做的主要目的是
| A．推动四民平等，加强对百姓的管理 | B．引进西方生活方式，促进文明开化 |
| C．实行废藩置县，强化中央集权 | D．鼓励殖产兴业，实现富国强兵 |
4.选择题- (共1题)
试卷分析
-
【1】题量占比
论述题:(1道)
材料分析题:(4道)
单选题:(31道)
选择题:(1道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：1
5星难题：0
6星难题：11
7星难题：0
8星难题：4
9星难题：20