1.材料分析题- (共3题)
1.
明清之际进步思潮和欧洲文艺复兴同属早期启蒙文化，有着相似的历史使命。阅读下列材料，回答问题。
材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。……古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人，怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料二 欧洲文艺复兴的使命之一是摆脱宗教教义的束缚，冲破中世纪经院哲学的烦琐和空疏，把人们的视线由虚渺的“天界”拉向真实的“人间”……从这一意义上说，由“虚”走向“实”，是欧洲文艺复兴出现的一种新的文化动向。无独有偶，在中国的明清之际，也兴起了清算明代学术的空疏。
——冯天瑜《从明清之际的早期启蒙文化到近代新学》
材料三 中国明清之际的进步思潮与欧洲十八世纪的启蒙思潮分属两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期社会批判的产品，后者却是近代社会的宣言书。有些学人将这两种形态的文化等量齐观，显然不太恰当。如果要在欧洲文化史上选择一个段落同中国明清之际的进步文化作比拟，无论从产生的背景还是从所包含的内容而言，都以欧洲封建社会存在的最后几个世纪（14～17世纪），即严复说的西方“古学”转向“新学”的阶段发生的文艺复兴运动较为相当。
——冯天瑜《从明清之际的早期启蒙文化到近代新学》
请回答：
（1）据材料一，指出黄宗羲的主要观点，并结合所学指出其批判对象与文艺复兴有何不同？
（2）据材料二，结合所学知识指出文艺复兴和明清之际思想家针对“空疏的学风”分别提出了怎样的思想主张？
（3）据材料三，结合所学知识分析指出“同中国明清之际的进步文化作比拟……文艺复兴运动较为相当”的理由。明清之际的进步思潮未成为“近代社会的宣言书”，试从影响角度加以说明。
材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。……古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人，怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料二 欧洲文艺复兴的使命之一是摆脱宗教教义的束缚，冲破中世纪经院哲学的烦琐和空疏，把人们的视线由虚渺的“天界”拉向真实的“人间”……从这一意义上说，由“虚”走向“实”，是欧洲文艺复兴出现的一种新的文化动向。无独有偶，在中国的明清之际，也兴起了清算明代学术的空疏。
——冯天瑜《从明清之际的早期启蒙文化到近代新学》
材料三 中国明清之际的进步思潮与欧洲十八世纪的启蒙思潮分属两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期社会批判的产品，后者却是近代社会的宣言书。有些学人将这两种形态的文化等量齐观，显然不太恰当。如果要在欧洲文化史上选择一个段落同中国明清之际的进步文化作比拟，无论从产生的背景还是从所包含的内容而言，都以欧洲封建社会存在的最后几个世纪（14～17世纪），即严复说的西方“古学”转向“新学”的阶段发生的文艺复兴运动较为相当。
——冯天瑜《从明清之际的早期启蒙文化到近代新学》
请回答：
（1）据材料一，指出黄宗羲的主要观点，并结合所学指出其批判对象与文艺复兴有何不同？
（2）据材料二，结合所学知识指出文艺复兴和明清之际思想家针对“空疏的学风”分别提出了怎样的思想主张？
（3）据材料三，结合所学知识分析指出“同中国明清之际的进步文化作比拟……文艺复兴运动较为相当”的理由。明清之际的进步思潮未成为“近代社会的宣言书”，试从影响角度加以说明。
2.
（历史上重大改革回眸）
王安石是以为理论上的先行者，希望走出一条不同于历史的道路。其变法以富国强兵为目标，以发展财政经济为核心，其理财思想和实践对后世的改革具有借鉴意义。阅读下列材料，回答问题
材料一 （王安石对宋神宗说）今所以未举事者，凡以财不足故，故臣以理 财为方今先急，未暇理财而先举事，则事难济。臣固尝论天下事如弃棋，以下子先后当否为胜。又论理财以农事为急，农以去其疾苦，抑兼并，便趣农为急。
——李焘《续资治通鉴长编》
材料二 王安石于熙宁二年（1069年）二月任参加政事后，七月就推行均输法，九月又施行青苗法，十一月制定农田水利法，十二月实施保甲法，熙宁三年（1070年）十月又实行免疫法，熙宁五年（1072年）三月设立市易法，五月颁布保马法，八月实行方田均税法。四年之中前法尚未真正落实和现固，后法就接踵而至。……有些地方预支青苗钱是发放实物.，而归还时却要求交纳现钱，由于物价上的差异，农民可能受双重损失；有些州、县以多贷款为有功，难免出现强迫贷款的情况。
——朱柏铭、郑备军《改革·经验·教训——王安石变法理财得失谈》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识指出中王安石提出“理财为方今先急”的背景及强调“理财以农事为急”的目的。
（2）材料二反映出王安石在理财实践中存在哪些不足？
（3）综合上述材料，我们能从王安石的理财思想与实践中得到哪些经验教训？
王安石是以为理论上的先行者，希望走出一条不同于历史的道路。其变法以富国强兵为目标，以发展财政经济为核心，其理财思想和实践对后世的改革具有借鉴意义。阅读下列材料，回答问题
材料一 （王安石对宋神宗说）今所以未举事者，凡以财不足故，故臣以理 财为方今先急，未暇理财而先举事，则事难济。臣固尝论天下事如弃棋，以下子先后当否为胜。又论理财以农事为急，农以去其疾苦，抑兼并，便趣农为急。
——李焘《续资治通鉴长编》
材料二 王安石于熙宁二年（1069年）二月任参加政事后，七月就推行均输法，九月又施行青苗法，十一月制定农田水利法，十二月实施保甲法，熙宁三年（1070年）十月又实行免疫法，熙宁五年（1072年）三月设立市易法，五月颁布保马法，八月实行方田均税法。四年之中前法尚未真正落实和现固，后法就接踵而至。……有些地方预支青苗钱是发放实物.，而归还时却要求交纳现钱，由于物价上的差异，农民可能受双重损失；有些州、县以多贷款为有功，难免出现强迫贷款的情况。
——朱柏铭、郑备军《改革·经验·教训——王安石变法理财得失谈》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识指出中王安石提出“理财为方今先急”的背景及强调“理财以农事为急”的目的。
（2）材料二反映出王安石在理财实践中存在哪些不足？
（3）综合上述材料，我们能从王安石的理财思想与实践中得到哪些经验教训？
3.
（中外历史人物评说）
1917〜1979年的六十多年间，爱因斯坦在中国人心目中的地位几经沉浮。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在“五四”时期，爱因斯坦曾二度访问中国。“五四”的许多激进分子，为了表明列宁的民主是与爱因斯坦的革命科学相结合的，提出了“民主和科学”这个通俗口号。中国人认为革命飞跃和爱因斯坦主义是一致的。
——A·弗里德曼《爱因斯坦和毛：革命的比喻》
材料二 一位工人代表在座谈会上发言说：“总的感到对爱因斯坦这个资产阶级反动学术权威应狠狠地批判，应该摸这个老虎屁股。”1973年，《复旦大学学报》第三期发表了李柯的文章《评爱因斯坦的时空观》……文章说：“牛顿沿着形而上学的道路，把时空看成是高于物质世界的独立存在，最后成了神学。爱因斯坦沿着唯心论的道路，也使时空超越于物质世界之上，实质上也成了绝对时空，最后也不能不走上为神学张目的道路。”
—胡化凯《“文革”期间的爱因斯坦批判》
材料三 今年（注：1979年），是爱因斯坦诞生一百周年……我们纪念他，因为他不仅在科学上作出了和哥白尼、牛顿媲美的成就，而且还是一个正直的高尚的人。他一生中坚持不懈地反对侵略战争。他是一个反对法西斯和军国主义的不屈的战士。……爱因斯坦和美国罗斯福总统的长子詹姆斯·罗斯福一起，在美国发起成立援助中国委员会。爱因斯坦在为美国二千个城镇发动援华捐款作了积极的努力。
——戴念祖《爱因斯坦在中国》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，分析爱因斯坦的科学成就被认为是“革命飞跃”的原因。提倡爱因斯坦主义在当时的中国有何积极作用？
（2）材料二反映出当时的一些中国人从哪两个角度对爱因斯坦进行了批判？并指出他们的思想倾向。（3）据材料三，指出爱因斯坦在中国人心目中有哪些形象？
（4）综合上述材料，谈谈导致中国人对爱因斯坦评价不断变化的因素有哪些？
1917〜1979年的六十多年间，爱因斯坦在中国人心目中的地位几经沉浮。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在“五四”时期，爱因斯坦曾二度访问中国。“五四”的许多激进分子，为了表明列宁的民主是与爱因斯坦的革命科学相结合的，提出了“民主和科学”这个通俗口号。中国人认为革命飞跃和爱因斯坦主义是一致的。
——A·弗里德曼《爱因斯坦和毛：革命的比喻》
材料二 一位工人代表在座谈会上发言说：“总的感到对爱因斯坦这个资产阶级反动学术权威应狠狠地批判，应该摸这个老虎屁股。”1973年，《复旦大学学报》第三期发表了李柯的文章《评爱因斯坦的时空观》……文章说：“牛顿沿着形而上学的道路，把时空看成是高于物质世界的独立存在，最后成了神学。爱因斯坦沿着唯心论的道路，也使时空超越于物质世界之上，实质上也成了绝对时空，最后也不能不走上为神学张目的道路。”
—胡化凯《“文革”期间的爱因斯坦批判》
材料三 今年（注：1979年），是爱因斯坦诞生一百周年……我们纪念他，因为他不仅在科学上作出了和哥白尼、牛顿媲美的成就，而且还是一个正直的高尚的人。他一生中坚持不懈地反对侵略战争。他是一个反对法西斯和军国主义的不屈的战士。……爱因斯坦和美国罗斯福总统的长子詹姆斯·罗斯福一起，在美国发起成立援助中国委员会。爱因斯坦在为美国二千个城镇发动援华捐款作了积极的努力。
——戴念祖《爱因斯坦在中国》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，分析爱因斯坦的科学成就被认为是“革命飞跃”的原因。提倡爱因斯坦主义在当时的中国有何积极作用？
（2）材料二反映出当时的一些中国人从哪两个角度对爱因斯坦进行了批判？并指出他们的思想倾向。（3）据材料三，指出爱因斯坦在中国人心目中有哪些形象？
（4）综合上述材料，谈谈导致中国人对爱因斯坦评价不断变化的因素有哪些？
2.单选题- (共10题)
4.
晏绍祥在《古典民主与共和传统》一书中写道：“最高权力机关公民大会由雅典全体公民组成……议事会由500人组成；陪审法庭的陪审员总数达6000人，即使审理比较次要的案件，陪审员通常也在100人以上；其他官职如执政官为9人，市场监督10人，度量衡监督10人，谷物看守10人……”对于上述材料理解正确的是
| A．雅典城邦的公共事务都按照多数公民的意志办理 |
| B．陪审法庭是最能够体现雅典直接民主特色的机构 |
| C．古代雅典的职务集体制有利于公民广泛参与政治 |
| D．古代雅典的民主政治从本质上看是精英政治体制 |
5.
近代史上清政府被迫签订一系列不平等条约，最初清政府总希望找机会更改条约，有时甚至就没打算真心遵守条约；后来清政府却要求“如约者即为应允”“违约者概行驳斥”，即一是自己守约，二是要求对方也守约。这种变化在一定程度上说明
| A．清政府的外交逐步与国际社会接轨 |
| B．清政府对列强条约要求曾全面回绝 |
| C．清政府最终由保卫主权转向卖国立场 |
| D．清政府始终利用围际外交规则维护主权 |
6.
某学者评价说：“中国统帅部以大量兵力集中淞沪，既削弱了华北的抗日战力，又未保住京沪杭地区，而上海和南京失守，长江门户洞开，对武汉和华中腹地威胁极大。”这一观点
| A．赞扬了国民政府的积极抗战 | B．主张以牺牲华北来确保华中 |
| C．主张集中力量进行淞沪会战 | D．低估了淞沪会战的战略意义 |
7.
大英博物馆藏有一只汉代漆杯，其底部刻有六位不同工种工匠和七位监督人员的名字。这反映了当时的官营手工业
| A．生产人员较少，效率低下 |
| B．生产成本较低，官府出资 |
| C．生产技术先进，面向市场 |
| D．生产专业细化，官府掌控 |
8.
18世纪的英国，只有国王和议会才能授予公司设立，但是，19世纪中叶以后，国家对企业的设立逐渐摈弃特权主义，企业的设立已经相当自由，只要符合法律规定的条件，不需要任何机构的审批或核准，企业就可以设立。这主要反映了
| A．生产发展促使生产组织形式变化 | B．科技进步改变了国家的经济职能 |
| C．工业革命推动国家经济政策变化 | D．经济发展推动民主化进程的加快 |
9.
张裕葡萄酒历史悠久。下表是“百年张裕”1892～1915年发展大事年表（部分）。据此你可以得出的正确结论是
| A．酿酒业成为这时期民族工业发展最快的行业 |
| B．在清政府放宽了民间设厂限制的背景下创立 |
| C．孙中山将其作为实业建设的重点促进其发展 |
| D．北洋政府对张裕产品享誉世界起到一定作用 |
10.
下表是依据龚关主编《中华人民共和国经济史》中的相关数据编制的。该表反映出
1979-1984年我国城乡居民收入与消费水平年均增长率
1979-1984年我国城乡居民收入与消费水平年均增长率
| A．农村经济体制改革成效显著 | B．城市经济体制改革还没有启动 |
| C．城镇居民消费水平低于农村 | D．社会主义商品市场体系已建立 |
11.
有书法评论者对各种书法字体的特色作了如下评述，其中对秦朝标准字体（见下图）的评述是
| A．“状如龙蛇，勾连不断” |
| B．“笔画网弧，富有奇趣” |
| C．“结体扁平，方劲古拙” |
| D．“不真不草，流动奔放” |
12.
康有为说：“若夫泰西立国之有本末，重学校，讲保民、养民、教民之道，（设）议院以通下情，君不甚贵，民不甚贱，制器利用以前民，皆与吾经义相合，故其致强也有由。吾兵、农、学校皆不修，民生无保、养、教之道，上下不通、贵贱隔绝者，皆与我经义相反，故宜其弱也。”上述材料表明康有为
| A．认为中国传统文化落后于西方文化 |
| B．企图用“托古改制”之法变革现实 |
| C．以有无保民养民之道判断国之强弱 |
| D．决心与中国封建传统势力彻底决裂 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(10道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：1
5星难题：0
6星难题：7
7星难题：0
8星难题：2
9星难题：3