1.论述题- (共1题)
2.材料分析题- (共2题)
2.
（历史上重大改革回眸）
材料为了扩大赋税征收面，隋初进行了纳税户口清查工作，《隋书，食货志》载：“高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三千丁，新附一百六十四万一千五百口。“大索貌阅之后，大臣高颖又认为长吏肆情，遂请行输籍之法。由中央确定划分户等的标准，写成定簿，并根据户等高低征派赋役。由于国家规定的赋役数量低于豪强地主对佃农的剥削量，许多原来依附豪强地主的农民纷纷脱离地主，向官府申报户口，纳税服役，甘心成为国家的编户。这样既调动了贫苦农民的生产积极性，又增加了国家的财政收入。虽然隋代农民赋役较前代有所减轻，但是纳税人口却比前代成倍激增，隋朝经济改革对国家财政的影响由此一目了然。
（2）根据材料并结合所学知识，简析隋代税制和户政改革的意义。
材料为了扩大赋税征收面，隋初进行了纳税户口清查工作，《隋书，食货志》载：“高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三千丁，新附一百六十四万一千五百口。“大索貌阅之后，大臣高颖又认为长吏肆情，遂请行输籍之法。由中央确定划分户等的标准，写成定簿，并根据户等高低征派赋役。由于国家规定的赋役数量低于豪强地主对佃农的剥削量，许多原来依附豪强地主的农民纷纷脱离地主，向官府申报户口，纳税服役，甘心成为国家的编户。这样既调动了贫苦农民的生产积极性，又增加了国家的财政收入。虽然隋代农民赋役较前代有所减轻，但是纳税人口却比前代成倍激增，隋朝经济改革对国家财政的影响由此一目了然。
——摘编自《从改革的角度看隋朝的“国计之富”》
（1）根据材料，概括指出隋代税制和户政改革的主要内容。（2）根据材料并结合所学知识，简析隋代税制和户政改革的意义。
3.
阅读材料，完成下列要求。
材料一 自秦汉起，各级官员均由国家任命，无论是各地贤能被征辟或举荐到中央当官，或原在京畿居住者被外放到各地当官，大多存在有异地仕宦解决住所的需要。因此，由国家向赴任官员提供住房，大约也就在秦汉之际逐渐趋向制度化。……住房以外，官吏住所内的一应家具杂用亦由机关按入住者的身份提供。以明代淳安县署为个案，据《海瑞集·兴革条例》载，知县的家具杂用有六十三种二百余件，县丞、主薄等有六十种，典史仅十九种。洪武时，黄州府有个同知安贞，因“搜造公宇器用”，被部下吏员向按察司检举，按察司又向中央汇报。朱元璋得知后，为安贞开脱，说是：“房宇器用都是公家的，安贞若另迁他官，一样也带不走。”……另外，官员调任或退休时一所有家具杂用，都要按清单归还。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代与西方的官邸制有何异同？谈谈你对实行官邸制的认识。
材料一 自秦汉起，各级官员均由国家任命，无论是各地贤能被征辟或举荐到中央当官，或原在京畿居住者被外放到各地当官，大多存在有异地仕宦解决住所的需要。因此，由国家向赴任官员提供住房，大约也就在秦汉之际逐渐趋向制度化。……住房以外，官吏住所内的一应家具杂用亦由机关按入住者的身份提供。以明代淳安县署为个案，据《海瑞集·兴革条例》载，知县的家具杂用有六十三种二百余件，县丞、主薄等有六十种，典史仅十九种。洪武时，黄州府有个同知安贞，因“搜造公宇器用”，被部下吏员向按察司检举，按察司又向中央汇报。朱元璋得知后，为安贞开脱，说是：“房宇器用都是公家的，安贞若另迁他官，一样也带不走。”……另外，官员调任或退休时一所有家具杂用，都要按清单归还。
——摘自完颤绍元《古代怎样解决官员住房问题》
材料二 法国很早就开始实施官邸制，该制度具体名称是“公职人员职务用房制度”。……法国法律规定，住房大小与付费标准根据职务需要与地位确定。例如担任部长以上的公职，一般可以享受完全免费的职务用房，标准是家庭1-2人住3房套间，3个人住4房套间，4—5人住5房套间。中下级公职人员如果无住房就无法工作者，也参照上述标准分配住房。如果只是一般需要分配职务用房者，则应缴纳正常租金标准一半的房租。……美国官邸制适用范围则是总统、副总统、州长、副州长以及具有一定规模的大、中城市市长。在美国，各级官员官邸的购买、日常使用和维护费均由政府预算负担，居住者只需每年交纳象征性的租金1美元。此外，除了国际通行的驻外大使配有官邸外，一些大学校长也住“官邸”。——摘自《看各国如何实施官邸制》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括我国古代官员公房制度实行的目的和特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代与西方的官邸制有何异同？谈谈你对实行官邸制的认识。
3.单选题- (共31题)
4.
亚当·斯密在《国富论》中写道：“当欧亚初通贸易时，亚洲各国尤其是中国与印度的金银比价，比欧洲高得多……在中国及其他大部分印度市场上，纯银与纯金的比价通常为十对一，至多也不过十二对一，而在欧洲则为十四或十五对一。”根据材料以下说法错误的是
| A．白银的流通促进世界市场的发展 |
| B．世界白银流入中国并广泛流通使用 |
| C．大量白银流入促使中国出现价格革命 |
| D．白银成为当时各大陆通商的主要商品之一 |
5.
19世纪英国政府颁布了部分法律：1843年，《控制蒸汽机和炉灶排烟法》；1855年，《有害物质去除法》；l876年，《河流防污法》。其主要背景是
| A．工业革命造成严重污染 |
| B．工厂发展规模需要限制 |
| C．多种疾病的发生和流行 |
| D．英国社会普遍重视立法 |
6.
洋务运动时期洋务派的义利观，有的秉承重“义”的义利观，同时倡导求“利”；有的推崇通过“商战”来维护利权，进而维护“义”；有的倾向通过兴办实业来求“利”，实现富国强国。这些义利观
| A．旨在宣扬中体西用的价值 |
| B．减少了社会变革的阻力 |
| C．强化了传统的纲常伦理 |
| D．具有救亡图存的时代特色 |
7.
李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王专制之护符也”“孔子不当存之于宪法”，同时他又提出“欲行立宪必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这说明李大钊
| A．能够批判继承中国传统文化 |
| B．对中国传统文化的态度自相矛盾 |
| C．未能摆脱前期新文化运动的局限性 |
| D．已经成为真正的马克思主义者 |
8.
1836年，果戈理发表了《钦差大臣》。该书描写道，纨绔子弟赫列斯达可夫从彼得堡途经外省某市，被误认为“钦差大臣”，在当地官僚中引起恐慌，闹出许多笑话。果戈理用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑恶原形。这反映出作者
| A．关注社会并深入剖析现实 |
| B．强调反封建专制的理想 |
| C．抨击了资产阶级的软弱性 |
| D．擅长创作荒诞主义文学作品 |
9.
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出：“80年来，中国人从‘师夷长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由、平等、博爱，进而民主和科学。”这表明，先进的中国人( )
| A．借助西方文明应对工业文明的冲击 | B．学习西方“器物”维护封建制度 |
| C．吸收西方启蒙思想以革新政治体制 | D．引进民主和科学来改造传统文化 |
10.
文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”，文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这表明文艺复兴后
| A．人终于拥有了现世生活 |
| B．人的价值开始得到肯定 |
| C．人处于社会的主导地位 |
| D．人摆脱了基督教的信仰 |
11.
赫乔威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是
| A．反教皇的宗教斗争 |
| B．反君主的民主革命 |
| C．反宗教的民族革命 |
| D．反封建的政治斗争 |
12.
罗马教会授意马丁·路德宣布放弃一己之见，然而路德说出了历史上著名的抗辩辞：“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰……我只信奉《圣经》……我不能，亦不会放弃。”这里路德坚持的“一己之见”是指
| A．废除罗马教会 |
| B．信仰即可得救 |
| C．王权高于教权 |
| D．简化宗教仪式 |
13.
伏尔泰认为共和政体提倡自由平等，它的原则是正确的，但共和会产生党争，引起无政府状况和不断的骚乱。伏尔泰希望哲学家做国王，这样在他的领土上，理性越是进步，狂热和迷信所造成的损害就越小。据此可知，伏尔泰
| A．认为政体构建要关注理性发展 |
| B．主张建立以理性为原则的共和政体 |
| C．本质上希望保留封建特权等级 |
| D．强调开明君主制最能体现自由平等 |
14.
18世纪末期，欧洲大陆的许多君主，如普鲁士的腓特烈大帝、俄国的叶卡捷琳娜二世等都鼓吹自己是国家“第一仆佣”，以此拉拢人心。这反映了
| A．民主政治已普遍建立 |
| B．启蒙思想的深刻影响 |
| C．君主对法国大革命的认同 |
| D．宗教改革的深入发展 |
15.
西方近代发生了两次思想解放运动，16世纪是文艺创新的世纪，18世纪则是思想创新的世纪。后者与前者的最大不同是
| A．宣扬人的地位和价值 |
| B．提出资本主义政治构想 |
| C．追求现世生活的幸福 |
| D．促进了近代社会的转型 |
16.
马克思认为：欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代，他们既是旧传统的批判者，也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。以下启蒙思想家们关于“新制度”设计的说法错误的是
| A．伏尔泰主张民主共和制 |
| B．孟德斯鸠提出三权分立 |
| C．卢梭主张按社会契约建立国家 |
| D．康德反对激进的暴力革命 |
17.
明中期，昆剧在苏州一带大盛，并向南传播到嘉兴、杭州等地，向北传播到无锡、镇江等地；万历年间，昆剧沿运河越过长江继续北上到达北京。昆剧的传播反映了
| A．文化重心与政治重心渐趋重合 |
| B．江南地区经济文化落后于北方 |
| C．交通状况影响文化的交流传播 |
| D．戏曲推动了地区间的文化交融 |
18.
火药和火药武器传入欧洲，“不仅对作战方法本身，而且对统治和奴役的政治关系起了变革的作用”；“以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮，市民的子弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统治跟身穿铠甲的贵族骑兵同归于尽了。”这从本质上说明了火药和火药武器传到欧洲后
| A．大大改善了欧洲各国的军事装备 |
| B．促使生产关系发生了根本性变革 |
| C．导致了欧洲的资本主义萌芽出现 |
| D．加速了欧洲资本主义社会的到来 |
19.
在某部电影中，约翰和同学们将于1892年从美国某中学毕业，他们讨论了毕业后各人想干的事情，下列情节中与史实相符并最有可能完成的是
| A．在电灯下认真学习爱因斯坦的相对论 |
| B．去英国和瓦特讨论蒸汽机的工作原理 |
| C．写一篇关于达尔文的《物种起源》的论文 |
| D．建立自己的电子邮箱享受信息时代的愉悦 |
20.
文艺复兴以后，面向现实世界、重视实践的风气促进了近代科学技术的迅速发展。数学、物理学、生物学、化学等众多学科领域，取得了很多划时代的成果。下列成果按出现的先后顺序排列正确的是
①牛顿创立经典力学体系
②达尔文创立生物进化论
③法拉第发现电磁感应现象
④瓦特改良蒸汽机成功
①牛顿创立经典力学体系
②达尔文创立生物进化论
③法拉第发现电磁感应现象
④瓦特改良蒸汽机成功
| A．①④③② |
| B．①④②③ |
| C．③②④① |
| D．②③④① |
21.
当默深（魏源）先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”这里所说的“实倡先声”是指
| A．组织编著《四洲志》，引导国人关注了解世界 |
| B．提出“师夷长技以自强”，发起洋务运动 |
| C．编制《海国图志》，提出向西方学习 |
| D．提出了最早在中国发展资本主义的方案 |
22.
"近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）"这表明陈独秀
| A．全盘否定中国传统文化 |
| B．推崇西方民主和科学思想 |
| C．主张"中学""西学"相结合 |
| D．积极宣传马克思主义 |
23.
邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出：“我们国家要赶上世界先进水平，从何着手呢？我想，要从科学和教育着手”，“不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话。”在此基础上，中国政府于20世纪90年代进一步提出( )
| A．“载人航天工程” | B．“双百”方针 |
| C．“科教兴国”战略 | D．“三个面向”方针 |
24.
1977年5月，邓小平在一次谈话中指出：“我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去。发展科学技术，不抓教育不行。靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”“一定要在党内造成一种空气：尊重知识，尊重人才。”邓小平的这一看法
| A．体现了“双百”方针的要求 |
| B．推动了科技领域的拨乱反正 |
| C．揭开了改革开放大潮的序幕 |
| D．首次提出四个现代化的目标 |
25.
有科学家在回忆录中指出：“新中国成立初期，我国的科研活动开展得很狭窄，只有地质学、生物学、气象学等学科进行了比较连续的科研活动。”形成这一状况的主要原因是
| A．美国等资本主义国家的封锁 |
| B．新中国成立初期科技水平落后基础薄弱 |
| C．苏联等社会主义国家未援助 |
| D．新中国成立初期的科研经费难以得到落实 |
26.
18至19世纪，欧美作家写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文学作品。他们擅长运用比喻、拟人化等修辞手法宣传其主张，如“地球是人类的母亲”，“动物都是人的朋友”等等，“他们谋求一种隐喻以把好的纯朴的自然状态与（假设的）邪恶的人类行动和科学工业世界的败落及世界观相对比。”这些作品主要表达
| A．对科学发展的期盼 |
| B．对理性社会的追求 |
| C．对自然风光的向往 |
| D．对工业文明的担忧 |
27.
法国大革命失败以后，面对封建复辟王朝对这场革命的否定，人们在重新认识启蒙运动及大革命的意义和精神时，极大地激发出反对专制暴政，要求个性解放，渴望自由、民主、平等权利的政治热情。在这种背景下产生的文学作品
| A．侧重表现生活对人的压抑和扭曲 |
| B．深入发掘人类的感情世界 |
| C．注重如实地描写社会底层的心声 |
| D．主张恢复启蒙时代的理性精神 |
28.
凡高的《挖掘者》和《背煤袋的妇女们》等作品中，人物造型稚拙，表现手法单调，然而凡高坚信，正确的比例不能代替内涵的表达，这就是艺术，他坚决拒绝了好心的皮特森牧师对他作品的修改。这反映了凡高作品
| A．浪漫色彩浓厚 |
| B．强调构图完整 |
| C．反映社会现实 |
| D．对个性的追求 |
29.
如表是春秋战国时期从事政治活动的人中对出身所做的调查：
这说明
| 时间 | 总人数， | 出身微贱的人 | 所占比例 |
| 春秋时期 | 516 | 134 | 26% |
| 战国时期 | 713 | 392 | 55% |
这说明
| A．世卿世禄制度彻底消失 |
| B．平民成为官员主要来源 |
| C．平民政治代替贵族政治 |
| D．社会阶层流动日趋频繁 |
31.
汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了（）
| A．地方吏治是国家安定的重要因素 |
| B．中央集权与地方分权之间的矛盾 |
| C．汉代地方行政制度为后代所沿用 |
| D．历代帝王将汉宣帝作为治国榜样 |
32.
杜维明著书说，“东亚的发展虽深受西欧和美国的影响，却不只是西方模式的翻版，都有血肉相连的关系。……儒家可以发挥积极作用。”理解正确的是
| A．儒家学说始终对东亚起决定作用 |
| B．儒家学说难以与经济全球化的趋势融合 |
| C．西方发展模式必须以儒家思想为基础 |
| D．东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明 |
33.
伏尔泰认为共和政体提倡自由平等，它的原则是正确的，但共和会产生党争，引起无政府状况和不断的骚乱。伏尔泰希望哲学家做国王，这样在他的领土上，理性越是进步，狂热和迷信所造成的损害就越小。据此可知，伏尔泰
| A．认为政体构建需关注理性发展 |
| B．主张建立以理性为原则的共和政体 |
| C．本质上希望保留封建特权等级 |
| D．强调君主立宪制最能体现自由平等 |
34.
在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 | B．背离了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 | D．摒弃了原始儒学的德治主张 |
4.选择题- (共1题)
试卷分析
-
【1】题量占比
论述题:(1道)
材料分析题:(2道)
单选题:(31道)
选择题:(1道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：14
7星难题：0
8星难题：4
9星难题：14