1.材料分析题- (共1题)
1.
阅读材料，完成下列要求。
材料一 民本思想是中国传统治国理论的核心。“民本”二宇出自《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁”。中国古代民本思想萌芽于西周，形成于春秋时期，在战国时期臻于成熟。孔子主张“因民之所利而利之”；盂子认为民貴君轻；《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则我舟，水则覆舟。”战国之后，民本思想不断得到充实与发展，到明清之际达到巅峰。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代“民本思想”和西方“主权在民思想”的不同。
材料一 民本思想是中国传统治国理论的核心。“民本”二宇出自《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁”。中国古代民本思想萌芽于西周，形成于春秋时期，在战国时期臻于成熟。孔子主张“因民之所利而利之”；盂子认为民貴君轻；《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则我舟，水则覆舟。”战国之后，民本思想不断得到充实与发展，到明清之际达到巅峰。
——摘编自丁伟民《论中国古代民本思想的现代借鉴意义》
材料二 “民主”一词源于西方，英语的民主democracy源于希腊文demokratia，意思是人民当家作主，启蒙运动时西方明确提出主权在民思想：“主权是属于全体人民的国家最高权力，政府则只是受主权者的委托去执行公意，他们只是以主权者的名义行使主权者所托付给他们的权力。行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以撤换他们。”——据应克复《西方民主史》
（1）根据材料一，概括中国古代“民本思想”的内涵（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代“民本思想”和西方“主权在民思想”的不同。
2.论述题- (共1题)
2.
阅读材料，完成下列要求。
材料 《白蛇传》故事的演变
材料 《白蛇传》故事的演变
| 时代 | 故事梗概 |
| 宋代 | 话本《西湖三塔记》描写了奚宣赞因垂涎美色而与蛇精白娘娘结亲，险被挖去心肝。后白蛇被道教真人镇压在石塔之下，他才得以脱身。 |
| 明代 | 短篇小说《白娘子永镇雷峰塔》中的白娘子对许宣迷惑、威胁，但亦有情愫。当许宣得知白娘子为蛇精后，惊恐万分，在法海禅师的帮助下收压了蛇精。 |
| 清代 | 戏曲《雷峰塔》中白娘子是爱慕许宣而下凡的蛇仙，但终因许宣的动摇被法海镇压在雷锋塔下。后因其子的孝行感动天地，而被释放。 |
| 民国 | 改编京剧《白蛇传》中的许仙坚定地站在白娘子的一边，与她共同反抗法海。白娘子被压于雷锋塔后，其丫鬟小青搬来众仙，击败塔神，推倒了雷峰塔。 |
| 新中国 | 电视剧《新白娘子传奇》中的白娘子既有守护爱情的痴情，也有涂炭生灵的任性；法海为报私仇而降妖除魔，但在顽固中又夹杂着对苍生的怜爱。 |
——据《略论白蛇传故事的主题流变》等
解读材料中的信息，自拟一个论题，并结合所学知识进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）3.单选题- (共17题)
3.
路德认为“经商、来往、吃喝、睡觉和其他一切于身体有益的事都是善功（美好的功德）”，甚至吃饭喝酒、衣服洁白和头发擦油也是善功。路徳这些思想
| A．意在淡薄人们的宗教信仰意识 |
| B．客观上反映了新兴资本主义要求 |
| C．特别强调了思想信仰的重要性 |
| D．与新教宣传的思想理念背道而驰 |
4.
有日本学者指出，朱子学体系的主要构成具有鲜明的古希腊哲学中的自然学性质；李約瑟认为，朱熹的理气二元论像是依照爱因斯坦的理论而架构出的世界观。据此可知，朱子学
| A．正确揭示了宇宙的本原 |
| B．具有朴素唯物主义思想 |
| C．蕴含着自然科学的理念 |
| D．与西方科学具有一致性 |
6.
亚里士多德认为：“使用奴隶与使用家畜的确没有很大的区别。因为两者都是用身体提供生活必需品。……很显然，有些人天生即是自由的，有些人天生就是奴隶，对于后者来说，被奴役不仅有益而且是公正的。（《亚里士多德全集》第九卷《政治学》第11—12页）”。下列哪一观点符合亚里士多德的这一逻辑
| A．对于不平等的人施以不平等才是真平等 |
| B．对于平等的人施以不平等才是真平等 |
| C．奴隶和自由人的不平等不是天生的 |
| D．正义与否在于是否使用和奴役奴隶 |
7.
17世纪的中国出现了黄宗羲、顾炎武、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等举世闻名的启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是
| A．倡导理性批判愚昧迷信 |
| B．反对君主专制，主张重视民意 |
| C．主张法律面前人人平等 |
| D．变革政治制度，实行君主立宪 |
8.
新教伦理所表现的现世禁欲精神、合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展，新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的；印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教，其古老的宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。上述材料体現了
| A．经商逐利的世俗目的是宗教改革的核心思想 |
| B．只有奉行现世禁欲精神才能发展资本主义 |
| C．没有经历宗教改革的地区，资本主义经济受到阻碍 |
| D．新教伦理精神为资本主义发展提供了精神动力 |
9.
军官说：不许争辩，只许操练。税吏说：不许争辩，只许纳税。神甫说：不许争辩，只许信仰。到处都有对自由的限制，必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的，做出这一论断的思想家是
| A．伏尔泰 |
| B．康德 |
| C．洛克 |
| D．卢梭 |
10.
18世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明
| A．科学革命促进了思想的传播 |
| B．政治环境影响启蒙思想发展 |
| C．经济发展程度决定文化差异 |
| D．制度构想与政治实践相背离 |
11.
18世纪欧洲报刊在评论某启蒙思想家时指出：“一个法国人竟然不把品德当作君主政体的原则。这是对政府的侮辱，并且几乎是一种叛逆罪。”这一言论
| A．反对人文主义者对君主宽容 |
| B．认为权力制衡理论有缺陷 |
| C．批评启蒙运动对理性的推崇 |
| D．指责社会契约论排斥君主 |
12.
卡西尔在《启蒙哲学》中指出，“18世纪哲学不满足于把分析仅仅当作获得数理知识的伟大的思想工具，它还把分析看作所有一般思维之必需的、不可或缺的工具。这种观点在18世纪中叶获得了胜利”。这说明
| A．启蒙思想摧毁了封建神学 |
| B．哲学研究转向对社会的关注 |
| C．理性成为了主流意识形态 |
| D．启蒙哲学基于自然科学发展 |
13.
19世纪末中国出现的维新思想与起源于意大利的文艺复兴运动都起到了思想解放的作用。两者在宣传自己思想策略上的相同点是
| A．利用宗教反封建思想 |
| B．通过文学革新推动思想解放 |
| C．组织团体宣传新思想 |
| D．借助传统文化宣传新思想 |
15.
在古希腊神话中，普罗米修斯面对着不可抗拒的力量，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知，古代希腊
| A．公民的思想自由遭到压制 |
| B．民众厌倦平淡的世俗生活 |
| C．传统文化蕴含着人文精神 |
| D．神话观念逐步得到了强化 |
16.
法国大革命时期，启蒙思想家主张人民主权，抨击君主专制，阐述了与之相适应的民族思想，表示“专制之下无祖国”；国民党一大宣言指出“民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。”二者观点的相同之处是
| A．反对君主专制制度 |
| B．反对帝国主义的压迫 |
| C．追求民主、平等 |
| D．确立分权与制衡的原则 |
17.
《物种起源》的出版使生物学发生了一场革命，这场革命如同马克思主义登上历史舞台一样，使生物学从根本上摆脱了神学和唯心主义的束缚。这说明《物种起源》
| A．促进了近代自然科学体系形成 |
| B．首先提出生物进化观点 |
| C．彻底颠覆了上帝的宗教地位 |
| D．促进了人们思想的解放 |
18.
晚年的严复对天演论有所反思：“万物流变、演进，自由、平等、博爱，就像庄子说的‘仁义’只可以一宿，而不可以久处。”对严复上述言论理解准确的是
| A．批判中国传统文化中的糟粕 |
| B．运用西方进化论批判传统文化 |
| C．进一步宣扬西方社会进化思想 |
| D．更加客观评价社会进化学说 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(1道)
论述题:(1道)
单选题:(17道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：4
5星难题：0
6星难题：10
7星难题：0
8星难题：3
9星难题：1