1.材料分析题- (共2题)
1.
阅读材料,完成下列要求。
材料一公元1000年左右,威尼斯建立了自己独立的共和国,它是一个以商业为主的城市国家。成尼斯市中心围绕圣马河形成,市区内河流纵横,桥梁众多,交通以水路为主,商入主要汇集在利亚德桥周围。13世纪以来,威尼斯的船队控制了欧洲与阿拉伯世界、印度、南亚和中国的贸易往来。威尼斯人不仅仅满足于充当中间人或金融家,他们还建设了精心设计的生产基地。威尼斯人把他们的社区按照功能进行了划分,有专门的居住社区和造船、军需品和玻璃制造社区。到公元14世纪,从事各种工业的人数超过1.6万人.威尼斯不仅成为西方世界的贸易商和银行家,而且还是西方的生产车间。到16世纪早期,商业和工业的结合使威尼斯变成了欧洲最富有的城市。17世纪中晚期.与阿姆斯特丹、鹿特丹、伦敦、汉堡等城市的迅速发展相反,威尼斯等地中海沿岸的区域和城市逐渐丧失了原来的领先地位,由欧洲的核心变成了边缘。
——摘编自(美)乔尔·科特金著《全球城市史》等
材料二明代,苏州已是江南名城。便利的水陆交通为苏州的商品流通及经济发展提供了方便,苏州城周围四十余里,分东西二区。西域为公署宦室和商贾所聚居,东城则是以丝织为主的工业区。除丝织之外,各种器具及手工艺品也相当发达。苏州的商业区在西城,阊门、金门、胥门一带为繁华闹市。清代,苏州更加繁荣,成为江南地区最具影响力与辐射力的中心城市。19世纪中叶以后,由于黄河水患治理不力,以及太平天国运动的影响,运河运输业逐渐衰落,海路开始成为南北航运的主要通道,加之轮船时代的到来,被迫开埠的上海取苏州而代之,独领风气,率先由传统向现代蜕变,而西侧的无锡也一跃而超越苏州,苏州失去了旧日光彩。
——摘编自齐涛主编《中国古代经济史》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出威尼斯和苏州城市商业发展特点的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括影响威尼斯和苏州两市经济地位下降的共同因素。
材料一公元1000年左右,威尼斯建立了自己独立的共和国,它是一个以商业为主的城市国家。成尼斯市中心围绕圣马河形成,市区内河流纵横,桥梁众多,交通以水路为主,商入主要汇集在利亚德桥周围。13世纪以来,威尼斯的船队控制了欧洲与阿拉伯世界、印度、南亚和中国的贸易往来。威尼斯人不仅仅满足于充当中间人或金融家,他们还建设了精心设计的生产基地。威尼斯人把他们的社区按照功能进行了划分,有专门的居住社区和造船、军需品和玻璃制造社区。到公元14世纪,从事各种工业的人数超过1.6万人.威尼斯不仅成为西方世界的贸易商和银行家,而且还是西方的生产车间。到16世纪早期,商业和工业的结合使威尼斯变成了欧洲最富有的城市。17世纪中晚期.与阿姆斯特丹、鹿特丹、伦敦、汉堡等城市的迅速发展相反,威尼斯等地中海沿岸的区域和城市逐渐丧失了原来的领先地位,由欧洲的核心变成了边缘。
——摘编自(美)乔尔·科特金著《全球城市史》等
材料二明代,苏州已是江南名城。便利的水陆交通为苏州的商品流通及经济发展提供了方便,苏州城周围四十余里,分东西二区。西域为公署宦室和商贾所聚居,东城则是以丝织为主的工业区。除丝织之外,各种器具及手工艺品也相当发达。苏州的商业区在西城,阊门、金门、胥门一带为繁华闹市。清代,苏州更加繁荣,成为江南地区最具影响力与辐射力的中心城市。19世纪中叶以后,由于黄河水患治理不力,以及太平天国运动的影响,运河运输业逐渐衰落,海路开始成为南北航运的主要通道,加之轮船时代的到来,被迫开埠的上海取苏州而代之,独领风气,率先由传统向现代蜕变,而西侧的无锡也一跃而超越苏州,苏州失去了旧日光彩。
——摘编自齐涛主编《中国古代经济史》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出威尼斯和苏州城市商业发展特点的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括影响威尼斯和苏州两市经济地位下降的共同因素。
2.
阅读材料,回答问题.
材料一 朱熹理学自上而下,渗入民间。宋代义门现象的兴盛与朱熹理学的大力倡导有很大关系。其中影响最大的是“义门郑氏”,历经宋元明三代传颂不息,在明代更被朱元璋赐以“江南第一家”美称。其孝义治家的大家庭模式和传世家训《郑氏规范》,奠定了它在中国传统家训教化史上的重要地位。《郑氏规范》中治家、教子、修身、处世的家规族训,以及极具特色的教化实践,把朱熹所倡导的伦理道德落实于行动,成为郑氏家族几百年始终坚持不懈的传统,在乡里传为美谈,并且在乡里间形成良好的睦邻氛围。因此几百年来,历经多次战乱,义门郑氏仍在浦江县保存下来,这一奇迹自有它深厚的社会土壤。
材料二 伏尔泰歌颂理想,推崇文明,希望在清除迷信的“神示宗教”之后,建立起充满理性、自然和道德的“理性宗教”。他认为朱熹理学是“理性宗教”的楷模,是唯以德教人,“无需求助于神的启示”。他在《查第格》这部哲理小说中说,中国的“理”或所谓的“天”,既是“万物的本源”,也是中国“立国古老”和文明“完美”的原因。他觉得中国人“是在所有的人中最有理性的人。”这种以道德规范为准则,使天赋与理性、文明的发展与理性的进步、历史的前进相统一的“理性宗教”是伏尔泰坚定不移的信仰。
——程利田《朱熹理学对欧洲启蒙思想家的影响——兼论中国文明对西方文明的作用》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析朱熹理学对后世产生的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出伏尔泰推崇朱熹的哪些思想?他为什么推崇朱熹的思想?
材料一 朱熹理学自上而下,渗入民间。宋代义门现象的兴盛与朱熹理学的大力倡导有很大关系。其中影响最大的是“义门郑氏”,历经宋元明三代传颂不息,在明代更被朱元璋赐以“江南第一家”美称。其孝义治家的大家庭模式和传世家训《郑氏规范》,奠定了它在中国传统家训教化史上的重要地位。《郑氏规范》中治家、教子、修身、处世的家规族训,以及极具特色的教化实践,把朱熹所倡导的伦理道德落实于行动,成为郑氏家族几百年始终坚持不懈的传统,在乡里传为美谈,并且在乡里间形成良好的睦邻氛围。因此几百年来,历经多次战乱,义门郑氏仍在浦江县保存下来,这一奇迹自有它深厚的社会土壤。
材料二 伏尔泰歌颂理想,推崇文明,希望在清除迷信的“神示宗教”之后,建立起充满理性、自然和道德的“理性宗教”。他认为朱熹理学是“理性宗教”的楷模,是唯以德教人,“无需求助于神的启示”。他在《查第格》这部哲理小说中说,中国的“理”或所谓的“天”,既是“万物的本源”,也是中国“立国古老”和文明“完美”的原因。他觉得中国人“是在所有的人中最有理性的人。”这种以道德规范为准则,使天赋与理性、文明的发展与理性的进步、历史的前进相统一的“理性宗教”是伏尔泰坚定不移的信仰。
——程利田《朱熹理学对欧洲启蒙思想家的影响——兼论中国文明对西方文明的作用》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析朱熹理学对后世产生的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出伏尔泰推崇朱熹的哪些思想?他为什么推崇朱熹的思想?
2.单选题- (共19题)
3.
美国1787年宪法并未像早期的州宪法那样,在新政府中没立独立的内阁机构。虽然内阁后来得到公认而成为联邦政府的一个组成部分,但始终无法定权力,无法定组织原则,无法定运行机制……19世纪60年代以来,不断有人提倡改革内阁,加强内阁与国会的关系,提高内阁的地位,使其成为对议会负责的机构,但结果都未获得成功。导致上述现象的根源在于
A.内阁地位提高会削弱总统权力 |
B.美国内阁的政治地位比较低 |
C.权力之间制约与平衡遭到破坏 |
D.1787年宪法规定的立国原则 |
5.
鸦片战争时,琦善派人探听了一些英国的情况,并据此写了一份奏折上报朝廷,言道:“……是固蛮夷之国,犬羊之性,初未知礼义廉耻,又安知君臣上下?且系年轻弱女,尚待择配,则国非其国,意本不在保兹疆土,而其国权奸之属,只知谋取私利,更不暇计其公家……故求索不专在通市。”这份奏折反映出琦善
A.认识到了鸦片战争发生的根源 |
B.以中国传统观念解读英国政情 |
C.对英国大臣的操守有正确认识 |
D.认为英国权臣操纵着国家政权 |
6.
马克思认为:“(太平天国)除了改朝换代以外,他们没有抱定什么任务,没有提出什么口号。他们所给予民众的惊惶比给予旧有当权者的惊惶还更厉害。他们的全部使命,似乎就在于用奇形怪状的破坏,用全无建设工作萌芽的破坏来和保守派的腐化相对立。”造成这一现象的主要原因是
A.太平天国运动不能提出完整正确的社会改革方案 |
B.中国社会没有产生新的社会生产力和新社会力量 |
C.中国落后于世界发展潮流错失战略发展机遇期 |
D.太平天国集团的内部争斗削弱了向心力和战斗力 |
7.
19世纪末20世纪初,上海人形成了“挥霍、时髦、风流”的消费性格,以高消费作为肯定自我价值的手段。20世纪二三十年代,上海各报刊发表了很多反对奢侈与挥霍、提倡节俭、发展生产的文章,政府和市民均也从不同角度检讨自己的消费观。上海市民消费观发生变化的因素不包括
A.日本侵华不断扩大 |
B.经济大危机的爆发 |
C.革命根据地的兴起 |
D.政府与媒体的倡导 |
8.
1944年,几乎所有在延安的西方记者发出了这样的心声:“我们看到一个完全不同的中国……这个中国充满希望,没有饥饿,没有失败主义情绪。延安使人感到未来的中国已经在今天出现。”西方记者得出这一结论的主要依据是
A.抗日根据地建设成就巨大 |
B.世界反法西斯同盟的建立 |
C.中共的坚持抗战赢得尊重 |
D.国共两党之问的精诚合作 |
9.
1917年l1月11日,中华革命党人主办的《民国日报》报道说:“俄京激烈分子突起骚扰推倒克伦斯基政府……仅为一时之现象。由此以观俄国大局,断不致因此次之改变而根本上之动摇也”。1918年6月17日,《民国日报》的社论却称俄国为“民主友邦”,称布尔什维克为“新派”。《民国日报》报道的变化表明中华革命党
A.认为彼得格勒的胜利只是暂时现象 |
B.认为资产阶级民主共和制符合国情 |
C.希望借助苏俄的力量进行革命斗争 |
D.认为推翻资产阶级临时政府是暴乱 |
10.
明清时期,江南本地农村过剩人口、外来人口大量汇聚于城镇的工商业,促使多种服务需求大增,形成一支可观的服务大军,包括轿夫、脚夫、饮食、旅馆、盘夫、土工、吹手、剃头、整容、饭馆、面馆、酒馆、膳食馆铺、娱乐服务业等。这一现象出现的原因是
A.江南地区人口结构变化 |
B.南方经济获得较快发展 |
C.中原地区经济急剧衰退 |
D.政治重心南移趋势明显 |
11.
西汉惠帝六年规定女子在15岁至30岁之间必须出嫁,否则多征税,此政策被历代王朝所借鉴。而民间则有“女大三,抱金砖”的婚俗。这体现了
A.政府鼓励早婚和人口繁衍 |
B.民间抵制政府的早婚规定 |
C.农业社会对劳动力的需求 |
D.多子多福的传统伦理观念 |
12.
朱元璋颁布诏书,规定“佃户见田主不论齿序,并行以少长之礼;若在亲属,不拘主佃,止行亲属礼”。清雍正帝颁布新制,规定禁止“不法绅衿私置板棍擅责佃户”。这说明
A. 佃户和田主取得完全平等地位 B. 主佃之间人身依附关系减弱
C. 资本主义性质的租佃关系产生 D. 传统等级秩序遭到严重破坏
A. 佃户和田主取得完全平等地位 B. 主佃之间人身依附关系减弱
C. 资本主义性质的租佃关系产生 D. 传统等级秩序遭到严重破坏
13.
1400—1800年世界不同地区人口数量的变化(单位:百万)
上表说明了
地区 时间 | 1400年 | 1600年 | 1800年 |
中国 | 70 | 110 | 330 |
印度 | 74 | 145 | 180 |
欧洲 | 52 | 89 | 146 |
非洲撒哈拉以南 | 60 | 104 | 92 |
拉丁美洲 | 36 | 10 | 19 |
上表说明了
A.工业革命是不同地区人口数量变化的根源 |
B.印度人口的持续增长是因大量黑奴的贩人 |
C.中国与拉美人口数量的变化均缘于殖民扩张 |
D.不同地区人口变化反映了新航路开辟的影响 |
14.
下表中1876年、2010年中美世界博览会展品的变化表明
时间 | 国家 | 代表性展品 |
1876年 | 中国 | 丝绸、茶叶、银器、雕花瓷器、景泰瓷器等 |
美国 | 大功率发电机、电动机、电话、留声机等 | |
2010年 | 中国 | 载人航天技术、可食用环保包装材料、多媒体信息技术等 |
美国 | 将日光转化为电力:屋顶花园、再生竹制成的地板等 |
A.中国国际地位有较大提升 |
B.中国传统手工业日渐凋零 |
C.环境保护引起更多关注 |
D.两国产业结构逐渐趋同 |
15.
据记载:“南方之金属矿,与北方之煤矿同受欧战之影响,故湖南之锑,民国三年不过值200万余元,至五、六年殆值千万。所可惜者,南方金属各矿,开采均用土法,组织初无规模,成则互争,败则瓦解。故欧战既停,销路忽滞,改革无术,失败接踵,与北方之煤矿桐较,然后知新旧之不能相容,土法之不易持久也。”由此可以看出南方金属矿衰落的主要原因是
A.第一次世界大战结束 |
B.技术落后缺乏革新 |
C.西方列强的经济侵略 |
D.生产组织规模狭小 |
16.
1842-1846年,中国茶的出口增长了1倍,丝的出口增长近5倍,1846-1856年,茶的出口再增长55%,丝的出口又增3倍多.除传统的丝茶贸易外,驼毛、羊皮、羊毛、牛皮、猪鬃、锡、豆类、原棉等新品种不断扩大输出,特别是锡和猪鬃,由于英国的需求增加,成为对外贸易的抢手货。这反映的本质问题是
A.农产品日益商品化 |
B.中国逐步卷入世界市场 |
C.小农经济已经解体 |
D.中国对外贸易处于顺差 |
17.
有学者认为,当英国工人喝了第一杯加糖的红茶,其历史意义甚至足以和发明蒸汽机相提并论,因为喝茶不但改变了饮食习惯、消费结构和工作的意义,更改变了生产、贸易和消费的关系,改变了整个社会和经济的基础。这一观点
A.肯定了习俗在社会发展中的作用 | B.认为生产力发展改变社会习俗 |
C.认为生产关系发展改变社会习俗 | D.适当评价了习俗的社会作用 |
18.
马克垚主编的《世界文明史》中写道:“牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴,事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候。”这主要说明牛顿革命
A.激发了法国人极富玄想的探索精神 |
B.促进了文艺复兴运动的开展 |
C.确立了理性化或科学化的思维传统 |
D.推动了宗教改革运动的兴起 |
19.
下图是1916年李大钊赠友人的一副对联,它典型反映了社会转型期的中国知识分子力图


A.承担起维护道义与唤醒民众的使命 |
B.把传统文化与西方民主政治相结合 |
C.启蒙工农阶层以解决社会现实问题 |
D.承担起社会改造与文化重建的使命 |
20.
《一代风流人物的登场》一文指出,1894年,未来中国的主导者开始崛起,康有为、梁启超、严复、孙中山等一大批政治新秀走上前台,他们因甲午战争改变了命运,更改变了人生态度和政治理念,中国历史则从此进入“快进”模式。他们主导的“快进”模式以
A.西方学说代替传统儒学
B.实业救国为主要途径
C.美国的政治制度为蓝本
D.资产阶级代议制为目标
A.西方学说代替传统儒学
B.实业救国为主要途径
C.美国的政治制度为蓝本
D.资产阶级代议制为目标
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(2道)
单选题:(19道)
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【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:1
5星难题:0
6星难题:6
7星难题:0
8星难题:4
9星难题:10