中外民族观念有所不同。阅读材料，回答问题。
材料一西欧历史上缺乏君主专制主义的强劲传统，因为有罗马教廷、神圣罗马帝国、各封建君主国以及无数各自为政的封建领地的存在……王权的孱弱也会产生一些消极的后果，因为它不仅意味着民族的苦难，而且还将阻碍作为现代民族国家的诞生……人文主义者但丁从人的尘世幸福这一人文主义理想出发，首次明确的提出了国家必须统一、王权必须强大这个时代命题。
——马克垚《世界文明史》
材料二 20世纪初，民族主义引进中国之时……一直隐然深埋在汉族士人心中的对满族贵族统治合理性的质疑。在甲午对日海战失败之后开始全面爆发，一场擎着种族革命大旗的资产阶级革命，已在知识和思想界之外的政治领域迅速地展开……这种民族主义的革命宣传和策略即是一把双刃剑：在鼓动起民族革命激情的同时，也大大伤及中华民族的整体统一。
——陈永霞《辛亥革命时期的民族主义思潮》
请回答：
（1）根据材料一和所学知识，指出但丁明确提出“国家统一”这一时代命题的背景？
（2）材料二中的“民族主义”指的是什么？它对中国近代革命有何影响？

   宋朝在中国是个令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛的时期。阅读材料，完成下列要求。
材料一英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中说：“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”
材料二日本学者薮内清在《中国·科学·文明》中说：“北宋时代……儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。
材料三苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为，“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人。”
材料四宋徽宗赵佶以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人”。
（1）结合材料一及所学知识，举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明的进步所起的重要作用。
（2）根据材料二、材料三、材料四，指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响。

民主是个迷人的字眼，也是中国人近百年来力追不舍的目标。阅读下列材料，回答问题：
材料一 “天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”。
——《尚书》
材料二康有为等主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。
——摘编自郭延以《近代中国史纲》
材料三孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“共和的观念是平等、自由、博爱。”“共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。”“共和国是自由之国，自由是人民的天赋人权。”
——摘编自《孙中山全集》
请回答：
（1）指出材料一中“民主”的含义。
（2）据材料二、三提供的历史信息，概括康有为和孙中山在追求民主道路上呈现的异同点。

．清末曾有商人提出：“今日中国之政治现象，则与股份公司之性质最不相容者也。而股份公司非在完全法治国之下来由发达，故振兴实业之关键在于通过立宪确立法治、限制政权。保障民权来改良政治环境与政治组织”。该观点反映了 (   )

A．“实业救国”思潮逐渐兴起

B．商人成为晚清政治的主导者

C．经济发展对政治改革的推动

D．民主共和已成为时代的共识

阅读1601一1700年间英格兰精英人士初始兴趣取向中宗教与科学所占比例的对比表。二者对比的变化反映的实质问题是

项目	1601~1605	1631~1635	1651~1655	1696~1700
宗教（教士和神学家）	7．0%	6．3%	5．4%	1．9%
科学	1．7%	4．6%	7．0%	5．2%

 

A．放弃宗教信仰的人数增多	B．科学的进步彻底批驳了宗教神学
C．宗教改革的目的得以实现	D．科学的发展促进人们思想的解放

以下关于古希腊哲学家亚里士多德的评述，正确的是(    )

A．师从柏拉图，创办阿卡德米学

B．著有《理想国》阐述其社会理想

C．提出“有思想力的人是万物的尺度”

D．创建了逻辑论证系统“三段论”

以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是(   )

A．辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起

B．民主政治的确立→辩论术的发达→智者学派的兴起

C．智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立

D．辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立

有学者认为，欧美17、18世纪政治革命的实质是结束了人类分成统治者和被统治者是由神注定的这种观念。代替这种观念的是 (    )

A．自然权利说	B．社会契约论
C．天赋人权说	D．限制君权观

随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明

A．魏晋时期我国文学艺术达到最高峰

B．魏晋时期的书法最高成就是“写经体”

C．书法艺术发展离不开社会生活需要

D．书法艺术的产生源于宗教艺术的发展

下图说明（ ）

A．三教合流成为社会潮流

B．中外文明碰撞冲突不断加剧

C．艺术作品日益世俗化

D．外来文明与中国传统文化相融合唐朝吴道子的《天王送子图》又名《释迦降生图 》

古人写字用黄纸，写错了就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》篇有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实，妄论一番，轻易下结论的情况，称为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明

A．纸的应用带动了相关技术及文化发展

B．古代科学与技术之间开始走向结合

C．古人重视科学技术的传承与创新

D．印刷术的发明促进了文化的传播

有学者指出，培根（1561—1626年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643—1727年）提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象

A．促进地圆学说在欧洲普遍传播

B．导致宗教改革运动在欧洲兴起

C．成为启蒙运动理性思想的来源

D．产生现实主义的文学艺术流派

下图为1831年达尔文随“贝格尔”号巡洋舰环球科学考察的路线图。下列表述符合史实的是

A．达尔文深受文艺复兴和启蒙运动的影响

B．“贝格尔”号以内燃机为动力

C．“贝格尔”号与麦哲伦环球航行的路线完全相同

D．当时资本主义世界市场初步形成

陈独秀指出“要帝制不再发生，民主共和可以安稳——非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”由此可见，陈独秀认为“民主共和可以安稳”的前提条件是
A．推翻袁世凯统治
B．反对尊孔读经
C．进行思想文化革命
D．发展民族工业

新文化运动期间，辜鸿铭曾指出：“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇，但令人惊奇的事实是，不仅汉语中有关于‘自由’的词汇，而且这个词还准确地表达了……‘自由’的真正含义……汉语中表示‘自由’的字是‘道’……当它在‘自由’这个意义上使用时，被定义为遵循我们本性的法则--率性之谓道。”辜鸿铭言论的主要目的是：

A．推进文学革命

B．提倡自由平等

C．弘扬传统文化

D．否定西方文化

***曾强调：“对于中国共产党来说，就是要学会把马列主义的理论运用到中国的今天环境……使马克思主义在中国具体化。”中共活用“马列主义”体现在 (    )
①1927年发动南昌起义等一系列起义
②建立工农武装割据以农村包围城市，最后夺取政权
③运用“一国两制”理论，解决祖国统一大业
④采用和平赎买政策改造资本主义工商业

A．①②③④

B．②③④

C．③④

D．②③

下文摘自某书局发行的教科书前言，据此判断该教科书出版时期为
二、无产阶级的新教材的编写，是一桩前人从来没有做过的新事业，我们正处在摸索和尝试的过程中，缺点和错误是难免的，我们殷切地期望各地革命委员会广泛征集革命的学生、革命的教员、革命的工人提出意见和批评。

A．1949～1956年

B．1956～1966年

C．1966～1976年

D．1978～1988年