1.材料分析题- (共2题)
1.
阅读材料，完成下列要求。
材料一:
孔子四处奔走，到处碰壁亦信念不改，甚至“知其不可而为之”，“刚健”“有为”，《象辞》所说的“自强不息”，其实正是孔子生命主题的写照。他主张“时变”，应在变化的时势中找到最合适的切入点，“苟日新，日日新，又日新”，“与时偕行”。《孔子家语•五帝德》载：“治民以顺天地之纪…‘仁厚及于鸟兽昆虫”“养财以任地”“履时以象天”“春夏秋冬育护天下”之类都提及应对自然的问题。……“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而迭人”作为世界政治生活中的最低共识，用孔子一样对他人充满善意的目光去看待其他的国家和民族，庶几人类可以实现“有道”的大同社会。
——程嘉宏《论孔子儒家思想在当代社会的现实意义》
材料二;
苏格拉底的信息永远被人们用来尽可能地派各种各样的用场。尽管那些审判者想强迫他无言，这个在雅典响起已有2300年的声音从未沉寂过。
——克西季《苏格拉底的新申辩》
材料三：
有人说：孔子是东方的苏格拉底，苏格拉底是西方的孔子，作为代表性的先哲，都是一种文化符号。
（1）根据材料一并结合所学知识，指出孔子提出的对当代社会仍具指导意义的思想。
（2）材料二提到“苏格拉底的信息”被人们“派各种各样的用场”，试结合所学知识，说明这一观点。
（3）结合所学知识，谈谈你对材料三中“作为代表性的先哲，都是一种文化符号”这句话的看法。
材料一:
孔子四处奔走，到处碰壁亦信念不改，甚至“知其不可而为之”，“刚健”“有为”，《象辞》所说的“自强不息”，其实正是孔子生命主题的写照。他主张“时变”，应在变化的时势中找到最合适的切入点，“苟日新，日日新，又日新”，“与时偕行”。《孔子家语•五帝德》载：“治民以顺天地之纪…‘仁厚及于鸟兽昆虫”“养财以任地”“履时以象天”“春夏秋冬育护天下”之类都提及应对自然的问题。……“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而迭人”作为世界政治生活中的最低共识，用孔子一样对他人充满善意的目光去看待其他的国家和民族，庶几人类可以实现“有道”的大同社会。
——程嘉宏《论孔子儒家思想在当代社会的现实意义》
材料二;
苏格拉底的信息永远被人们用来尽可能地派各种各样的用场。尽管那些审判者想强迫他无言，这个在雅典响起已有2300年的声音从未沉寂过。
——克西季《苏格拉底的新申辩》
材料三：
有人说：孔子是东方的苏格拉底，苏格拉底是西方的孔子，作为代表性的先哲，都是一种文化符号。
（1）根据材料一并结合所学知识，指出孔子提出的对当代社会仍具指导意义的思想。
（2）材料二提到“苏格拉底的信息”被人们“派各种各样的用场”，试结合所学知识，说明这一观点。
（3）结合所学知识，谈谈你对材料三中“作为代表性的先哲，都是一种文化符号”这句话的看法。
2.
阅读下列材料：
材料一 东晋穆帝永和九年（353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人作诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿，即《兰亭序》。后人评道：“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”
材料二 颜真卿所作楷书端庄浑厚、笔势开张、雍容大度。他创制的“颜体”，是丰裕的盛唐气息、忠贞的个人品格以及高超艺术手段的完美统一，成为后世师法的楷模。
材料三 苏轼认为“我书意造本无法”“自出新意，不践古人”。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。
请回答：
（1）据材料一，说一说王羲之的书法特点。
（2）楷书字形方正，规矩严整。颜真卿又渗入了怎样的时代气息？其原因是什么？
（3）据材料三，分析宋代书法的特点，并分析其原因。
材料一 东晋穆帝永和九年（353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人作诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿，即《兰亭序》。后人评道：“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”
材料二 颜真卿所作楷书端庄浑厚、笔势开张、雍容大度。他创制的“颜体”，是丰裕的盛唐气息、忠贞的个人品格以及高超艺术手段的完美统一，成为后世师法的楷模。
材料三 苏轼认为“我书意造本无法”“自出新意，不践古人”。黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。
请回答：
（1）据材料一，说一说王羲之的书法特点。
（2）楷书字形方正，规矩严整。颜真卿又渗入了怎样的时代气息？其原因是什么？
（3）据材料三，分析宋代书法的特点，并分析其原因。
2.单选题- (共16题)
3.
当代英国著名学者李约瑟作出如下结论：“倘若没有中国古代科技的优越贡献，我们西方文明的整个过程，将不可能实现。试问若无火药、纸、印刷术和罗盘，我们将无法想象，如何能消灭欧洲的封建主义，而产生资本主义。”材料认为四大发明
| A．是西欧社会转型的决定性力量 |
| B．改变了西欧社会发展的趋势 |
| C．在西欧才开始发挥其应有价值 |
| D．是中国对世界文明的最大贡献 |
4.
2012年l2月4日发表的《人民日报》评论员文章中写道：“20年前的初春，深圳蛇口工业区竖起一块‘空谈误国，实干兴邦’的醒目标牌，摆脱了一场姓资姓社的无谓争论……”党和国家摆脱“姓资姓社的无谓争论”后的突破性探索是
| A．拨乱反正，停止“以阶级斗争为纲” |
| B．制定党在社会主义初级阶段的基本路线 |
| C．提出建立社会主义市场经济体制的改革目标 |
| D．加入世界贸易组织，全面融人经济全球化的浪潮 |
5.
弗兰克·萨克雷在他的《世界大历史》一书中说道：“启蒙思想，要求我们摈弃上帝启示和传统教条，强调理性和自然规律，并且相信人类有无限发展的可能。”据此可以判断，启蒙思想
| A．推动了人们观念的解放 |
| B．与科学革命互相促进 |
| C．摈弃了天主教的教义 |
| D．开启了理性主义之旅 |
7.
教皇在德国的特使报告中提到“十分之九的多数德国人高喊‘路德’；剩下的十分之一少数德国人高喊‘罗马教廷该死！’”这段材料不能反映
| A．罗马天主教会的统治已经不能维持下去 |
| B．马丁路德的宗教改革有广泛的社会基础 |
| C．德意志各阶层与罗马天主教会的矛盾尖锐 |
| D．路德的宗教改革满足了社会各阶层的愿望 |
8.
有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分。”这主要表明中国古代科技
| A．缺乏理性精神 |
| B．求善而不存真 |
| C．具有很强的封闭性 |
| D．落后于西方国家 |
9.
有人认为中国古代重要的科技发明成果是“墙内开花墙外香”，你认为造成这一现象的主要原因是
| A．文化专制束缚了人们的思想 |
| B．闭关锁国政策 |
| C．重农抑商政策 |
| D．封建自然经济和封建君主专制制度 |
11.
汉字从甲骨文以来发生了许多变化，这些变化大致可以分为两大类：改革和自然流变。汉字的变化好像路的变化一样。路是人们走出来的（自然流变），路走出来之后，人们隔一段时间就得修缮一次（改革）。下列主要属于自然流变的是
| A．繁体字到简化字 |
| B．小篆到隶楷 |
| C．大篆到小篆 |
| D．秦始皇“罢其不与秦文合者” |
13.
有学者指出：“新文化运动关心的问题大都不是国家和民族的问题。他们关心的是人，因而常用的词汇也是‘吃人的礼教’‘奴隶的国度’‘非人的道德’，他们努力创造的新文学也定位于‘人的文学’。”对这段话的最佳理解是
| A．新文化运动彻底动摇了封建思想的正统地位 |
| B．新文化运动有利于传统文化的普及 |
| C．新文化运动注重追求人的个性解放 |
| D．新文化运动为马克思主义传播奠定基础 |
14.
1984年，邓小平在谈到城市经济体制改革时说：“农村这一套不能完全搬到城市，因为城市比农村复杂得多”，城市改革“是走一步看一步，有不妥当的地方，改过来就是”。这体现了邓小平改革思想中
| A．摸着石头过河的思想 |
| B．实事求是的原则 |
| C．紧紧依靠群众的思想 |
| D．全面改革的思想 |
15.
1977年4月，邓小平致信党中央，提出：“我们必须世世代代地用准确的、完整的***思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党和社会主义事业，把国际共产主义运动的事业，胜利地推向前进。”邓小平此举的实质意图是推动党中央
| A．用改革开放取代阶级斗争 |
| B．用***思想否定“两个凡是” |
| C．清除主观主义思想的影响 |
| D．为中国特色社会主义理论的提出奠定基础 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(2道)
单选题:(16道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：1
5星难题：0
6星难题：7
7星难题：0
8星难题：6
9星难题：4