阅读下列材料：
材料一1956年5月2日，***在最高国务会议第七次会议上说：“现在春天来了嘛，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代，有许多学说，大家自由争论。现在我们也需要这个。在《中华人民共和国宪法》范围之内，各种学术思想，让他们去说，不去干涉他们。”
材料二1956年5月26日，中共中央宣传部部长陆定一向自然科学家、社会科学家、医学家、文学家和艺术家作了题为《百花齐放，百家争鸣》的讲话，系统阐述了党中央提出的“双百”方针。在自然科学工作方面，他指出：“在某一种医学学说上，生物学或其他自然科学学说上，贴上什么‘封建’‘资本主义’‘社会主义’‘无产阶级’‘资产阶级’之类的阶级签……就是错误的。”在文学艺术工作方面，他指出：限制创作的题材，“只许写工农兵题材，只许写新社会，只许写新人物等等，这种限制是不对的。”
材料三1965年11月10日，经过***审定批准，上海《文汇报》发表了经江青秘密策划授意姚文元写的《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》的文章，并让全国各报刊转载。文章发表后，立即遭到历史学界、文艺界及其他各界的强烈反对，纷纷指责姚文元的文章对吴晗的批判是“欲加之罪，何患无辞”。12月21日，***同陈伯达等谈话时却说：“姚文元的文章很好，缺点是没击中要害。《海瑞罢官》的要害问题是‘罢官’，嘉靖皇帝罢了海瑞的官，1959年我们罢了彭德怀的官。彭德怀也是‘海瑞’。”这样把《海瑞罢官》同彭德怀的问题联系起来，使它直接具有政治性质了。

——《中国共产党历史讲义》

请回答：
（1）材料一反映的中心问题是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，说明“双百”方针的具体含义。
（3）分析材料三给文艺事业带来的危害。
（4）综合上述三则材料，我们应如何坚持“双百”方针？

阅读下列材料，回答问题：
材料一中国知识分子的绝大部分已经是工人阶级的一部分。
——1956年5月周恩来代表党中央作的《关于知识分子问题的报告》
材料二“在某一医学上，生物学或其他自然科学学说上，贴上什么‘封建’‘资本主义’‘社会主义’‘无产阶级’‘资产阶级’之类的阶级标签……就是错误的。”……“只许写工农兵题材，只许写新社会，只许写新人物等，这种限制是不对的。”
“百花齐放，百家争鸣”，对批评工作者来说，就是批评的自由和反批评的自由，而现在的批评，有些令人害怕，应当纠正……文艺工作者和科学工作者要学习马克思列宁主义，以此来指导文学艺术创作和科学研究工作。
——1956年5月26日陆定一在关于知识分子问题会议上的讲话
请回答：
（1）材料一中周恩来的判断是否正确？依据是什么？
（2）材料二中陆定一的讲话集中体现了党中央的什么方针？
（3）对批评工作来说，中国共产党在以后的十几年时间里是否走过弯路？表现在哪里？

阅读下列材料
材料 现在春天来了嘛，一百种花都让它开放，不要让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。又说：百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代，二千年前那个时候，有许多学说，大家自由争论，现在我们也需要这个
——1956年***在最高国务会议第七次会议上的讲话
请回答：
（1）结合所学知识概括两个时期“百家争鸣”局面出现的根本原因。
（2）秦汉时期，“百家争鸣”局面结束过程中的两个重大事件是什么？新中国“百花齐放”局面遭遇寒流主要是在什么时期？
（3）由此你能得出什么认识？

社会意识与时代变迁息息相关。阅读材料，回答问题。材料“文革”时期是全民政治化癫狂的时代。这个时期的女英雄们在影视剧中冲锋陷阵、振臂高呼各种革命口号，用自己的身体语言为阶级斗争意识、革命专政意识和民族解放意识这些“文革”时期的主流话语代言。文革结束后，文艺创作上开始更加尊重个体尊严，更加强调人文关怀。主旋律电视剧中的英雄人物开始走向多元化的局面，比如《亮剑》中率真粗鲁的李云龙，《党员二愣妈》中一心为群众谋福利却好心办坏事的二愣妈等。
材料反映了两个时期英雄人物形象的特点有何不同？结合所学知识指出人物形象发生变化的原因。

中国共产党为什么要在科学、文艺领域贯彻“双百”方针？“双百”方针在贯彻执行中遇到了哪些问题？又是怎样解决的？

1949年，***充满激情地预言：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”下列促进了20世纪五六十年代新中国“文化建设高潮”出现的是

A．“百花齐放、百家争鸣”方针的贯彻

B．“大跃进”运动的发展

C．“上山下乡”运动的开展

D．“文艺要为人民服务，为社会主义服务”的提出

1949年***充满激情地预言:“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”促进了五六十年代新中国“文化建设高湖”出现的是

A．“大跃进运动”的发展

B．“上山下乡”运动的开展

C．“百花齐放、百家争鸣”方针的贯彻

D．“文艺要为人民服务，为社会主义服务”的提出

1957年著名科学家钱伟长在《人民日报》上发表了题为“高等工业学校的培养目标问题”的文章，对清华大学的教学思想提出了不同意见，与清华园内的潮流相背，引发了一场历时三个月的大辩论。清华报刊连篇累牍地刊登批判钱伟长的文章，并最终把他打成了“右派”。这在当时违背了

A．“百花齐放”的方针

B．“百家争鸣”的方针

C．尊重知识、尊重人才的思想

D．学术自由、兼容并包的主张

（题文）“从1977年开始，台湾歌星邓丽君的磁带通过走私进入大陆，经过转录，在民间广泛流行。1980年中国音协召开西山会议，焦点是‘邓丽君歌曲是靡靡之音、黄色音乐’的讨论与批判。这时的舆论，尤其是老音乐家们认为邓丽君的一些歌曲内容比较灰暗、颓废。”这反映了（）

A．大陆双百方针在恢复中受到“左”的思想干扰

B．虽然一国两制已经写进宪法，但两岸关系依然紧张

C．邓丽君的歌曲格调不高，不符合大陆双百方针的精神

D．邓丽君作为台独势力的代表遭到大陆的抵制

1959年，文化部在全国各大城市同时举办“庆祝建国十周年国产新片展览月”活动，35部优秀电影同时展出，新中国的电影创作步入了一个辉煌时期，电影界称之为“难忘的l959年”。出现这种现象的主要原因是

A．文艺工作者的创作热情高涨

B．“双百”方针的提出

C．文艺为无产阶级专政服务

D．文艺界出现繁荣局面

据某学者回忆，***在1952年指示，“中国历史很长，建议在中科院设立三个研究所，把中国史分为三段来研究，第一所研究古代，止于汉；第二所研究魏晋到鸦片战争前；第三所研究鸦片战争以来的近代史办一个杂志，定名为《历史研究》，方针是‘百家争鸣’”。该指示

A．标志着“双百方针”的确立

B．有利于学术领域的繁荣发展

C．划分的历史阶段影响至今

D．确立了革命史观的指导地位

美学家朱光潜说：“在‘百家争鸣’的号召出来之前，有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章，没有读一部像样的美学书籍，或者是就美学里的某个问题认真地作一番思考。其所以这样，并非由于我不愿，而是由于我不敢……‘百家争鸣’号召出来了，我就松了一大口气。不但是我一个人如此，凡是我所认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个‘福音’，没有一个不喜形于色的。”这说明“百家争鸣”的提出

A．推动了文学创作的繁荣

B．突破了意识形态的禁区

C．有利于学术研究的开展

D．促成了思想解放的潮流

“现在春天来了，一百种花都让他开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。”对***的这句话理解错误的是(   )

A．春天是指新中国的建立	B．强调艺术问题上百花齐放
C．无论什么思想都可以自由传播	D．百花齐放能促进文学艺术创作的繁荣

下列材料摘自1957年3月***在某次会议上的讲话。他的讲话

A．以实现言论绝对自由为目标

B．是对修正主义进行批判

C．对“双百”方针进行了阐述

D．提出新民主主义的文化路线

1970年电影《智取威虎山》中的时代英雄“杨子荣”的英武雄壮、浓眉腮帮、一脸正气的相貌特征成为当时全国的审美样本；而2014年徐克导演的同名影片中“杨子荣”则亦正亦“邪”，“匪”气十足。杨子荣“英雄”形象变化的原因主要在于：

A．社会经济的发展

B．对外开放的实施

C．现代主义的流行

D．“左”倾错误的纠正

长篇小说《青春之歌》（作家出版社1958年出版）在国内外有广泛影响，写“九一八”事变至“一二九”运动时期形形色色的青年知识分子的生活道路和革命道路，但因以在当时被视为小资产阶级的人物作为小说主人公，所以作品问世后，掀起了一场声势浩大的讨论。有人对作者、作品进行了严厉的批评，指责作者并没有让林道静“得到彻底的改造”，说“书中充满了小资产阶级情调”。对《青春之歌》的批判说明在当时

A．“百花齐放”、“百家争鸣”方针在文艺创作中没有得到很好地贯彻

B．“左”的观念影响严重

C．《青春之歌》的创作脱离当时时代主题

D．杨沫在当时是“反动学术权威”

读下面一段对话。
孙子：爷爷，您10岁时看过美国大片《泰坦尼克号》吗?
爷爷：孩子，我那时候只能看到《红灯记》《沙家浜》等样板戏，哪有美国大片!
从这段对话中可以看出这位爷爷l0岁时不可能见到的文艺作品是

A．

B．

C．

D．

下图为***关于“双百方针”的题词。该方针产生的社会历史背景是

A．中共“七大”的召开

B．十一届三中全会召开

C．中华人民共和国成立

D．社会主义建设逐步展开

春秋战国时期学术思想出现了“百家争鸣”的繁荣，此后2000多年却是“万马齐喑”般的沉寂。新中国成立后学术思想又经历了1956年昙花一现，改革开放后的欣欣向荣。下列说法错误的是

A．思想文化现象与社会变革、国家政策息息相关

B．社会主义社会大力倡导主旋律，不需要“百家争鸣”

C．封建专制统治是扼杀思想、摧残文化的主要因素

D．不同时代的“百家争鸣”所争论的内容是不同的

1956年5月26日，中共中央宣传部部长陆定一在讲话中指出：“在某一医学上、生物学或其他自然科学学说上，贴上什么‘封建’‘资本主义’‘社会主义’‘无产阶级’‘资产阶级’之类的阶级标签，……就是错误的。”“（创作的题材）只许写工农兵题材，只许写新社会，只许写新人物等等，这种限制是不对的。”该讲话

A．反映了科学文化工作政治化的方向

B．体现了“双百”方针的精神

C．打破了“以阶级斗争为纲”的束缚

D．促使“科教兴国”战略的提出

下图邮票中所反映的文艺方针提出时

A．解放战争即将取得胜利

B．多党合作协商制度初步建立

C．社会主义改造即将完成

D．中国第一部社会主义类型宪法确立

“百家争鸣”的局面最早出现于战国时期。中国共产党在建国初期再次提倡“百家争鸣”，旨在（  ）

A．促进政治民主化

B．调动了知识分子建设社会主义的积极性

C．促进文学艺术的繁荣

D．促进科学文化事业的繁荣

新中国建立后，出现下列一系列作品说明了

A．“双百”方针使科学研究出现短暂春天

B．群众欢迎反映农民和战争题材的作品

C．以改革开放伟大实践为主题的文学作品开始盛行

D．“双百”方针的贯彻执行使文艺界思想活跃

该作品问世时，正值中国的

A．文革后期民众逐步觉醒	B．拨乱反正成为时代呼声
C．徘徊前进寻找新的方向	D．对外开放正向内地深入