阅读下列材料：
材料一 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。

——卢梭《社会契约论》

请回答：
（1）归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。材料二体现了什么思想？有何进步意义？
（2）据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？

阅读材料，问答问题。
材料 近期汉译出版的《文明的滴定》一书收录了李约瑟1944至1966年间发表的八篇论文。据李约瑟在第六篇文章中的陈述，在1938年前后，他酝酿写作一部专著，系统讨论中国文化区的科学、科学思想和技术的历史，那时他的问题意识就是“为什么现代科学没有在中国（或印度）文明中发展，而只在欧洲发展出来”，随着研究的深入，他又提出另一个相关的问题：“为什么从公元前1世纪至公元15世纪，在把人类的自然知识应用于人的实际需要方面，中国文明要比西方文明有效得多？”两个问题结合起来，可以概括为：曾经高度发达的中国科学为什么没有发展出现代科学，反倒是科学发展并不领先的欧洲取得了突破，发展出了现代科学？这就是李约瑟难题，也称李约瑟之问、李约瑟之谜。
根据材料和所学知识，分析和评述“李约瑟之问”。（要求：观点明确，史论结合）

“东方红，太阳升，中国出了个***，他为人民谋幸福，他是人民的大救星……当这首歌曲在茫茫太空中第一次响起的时候，中国正处在

A．过渡时期

B．全面建设社会主义时期

C．“文革”时期

D．社会主义现代化建设新时期

明代中后期，有越来越多的读书人通过诗文、书画、民歌时曲、通俗小说，不少能工巧匠、名医名卜等则通过技艺获得了社会地位、政治身份或经济收益。这反映了当时

A．重农抑商政策松弛

B．社会价值体系多元化

C．市民阶层队伍壮大

D．社会文化的高度繁荣

卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”可见，卢梭主张

A．天赋人权

B．主权在民

C．人非工具

D．社会契约

文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于

A．揭露教会腐败与神学的谬误反动	B．宣传民主共和与主权在民
C．倡导民主革命与反对专制	D．表现现实生活与真实的人物形象

（题文）从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括

A．反对以神为中心

B．提倡以人为中心

C．肯定人，肯定人性

D．反对神权和专制主义

兔年春晚，周杰伦与林志玲合作的《兰亭序》，曲调温馨淡雅，以书法大家王羲之题词为演出背景，加以行云流水般舞蹈的演出，充满了东方古典韵味。《兰亭序》所表现的书法的特点是

A．笔画详备，结构形体严整

B．笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情

C．既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏

D．规范化，标准化，楷模化，具有其他书体不可比拟的实用价值

“这一发现成为二十世纪整个物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用的理论。”这一发现的理论意义在于

A．挑战了天主教会宣扬的创世说

B．奠定了研制发电机的理论基础

C．深化了人们对微观世界的认识

D．否定了经典力学的绝对时空观

进化论能够在19世纪中期诞生的历史条件包括
①文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的发生，冲击了基督教神学，促进了欧洲的思想解放
②资产阶级革命和工业革命对进化论的诞生起了巨大的推动作用
③科学技术进步，生物学知识积累为进化论的诞生奠定了基础
④资产阶级“人文主义”和“理性主义”深入人心

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

在某一科学家的讣告中是这样评价他的发明：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未创造奇迹打下了坚实的基础，将有助并报偿后代的劳动。”这位科学家是( )

A．牛顿	B．瓦特
C．法拉第	D．爱因斯坦

1916年2月15日，陈独秀在《青年杂志》上提出“伦理革命”的口号时说：“倘于政治否认专制，于家族社会仍保守旧有之特权，则法律上权利平等经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并行之余地？”据此可知，陈独秀

A．认为伦理觉悟比政治觉悟重要

B．具有全面否定传统文化的倾向

C．批判为君主专制辩护的传统文化

D．批判传统社会契约型伦理关系

现代日本学者井上靖说过：“幕府末期日本学者文化人等……例如，横井小楠的思想起了革命，倾向开国主义，其契机是读了中国的《海国图志》。”这反映出《海国图志》

A．主张倡导发动民主革命

B．主张推行实质性改革和开放

C．推动了近代日本社会变革

D．摆脱了文化专制主义的影响

李鸿章到英国，不惜重金，给西太后购回一台缝纫机；在英国议院旁听了议员们的辩论，觉得那是一窝蜂似的吵架，说“无甚可观”。由此细节说明洋务运动

A．内部贪污腐化，经营管理不善

B．只是学习技术，不愿改革政体

C．海军操练不力，中日战争失败

D．朝廷专制至上，牺牲民族利益

新文化运动时期出现了文言文与白话文之争。林纾在《论古文之不宜废》一文中指出：“知腊丁（拉丁文，欧洲的古语）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩愈、柳宗元）亦自有其不宜废者”。林纾反对用白话文代替文言文主要是基于

A．传统文化的传承性

B．语言发展的规律性

C．中华文明的完整性

D．中西文化的关联性

近代以来，有识之士不断传播新思想，开启民智。新文化运动为此作出的突出贡献是
①抨击君主专制，提倡民主革命
②借鉴西方思想改造中国传统文化
③抨击纲常名教，提倡自由平等
④促进近代科学精神的传播和普及

A．①②④

B．②③④

C．①②③④

D．①③④

在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自

A．《民报》、《时务报》

B．《民报》、《天演论》

C．《天演论》、《时务报》

D．《海国图志》、《天演论》

《春天的故事》中唱道：“一九九二年又是一个春天， 有一位老人在中国的南海边写下诗篇……”这一“诗篇”回答了当时的重要问题是( )

A．什么是中国特色社会主义	B．什么是社会主义初级阶段
C．什么是“一国两制”	D．什么是社会主义，怎样建设社会主义

***提出下列理论与观点的先后顺序正确的是(　　)
①农村包围城市，武装夺取政权
②要正确区分和处理两类不同性质的社会矛盾
③中国革命第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命
④对处于社会主义建设初期的经济领域的问题，作了探索性论述

A．①②③④	B．②①④③
C．③①②④	D．①③④②

从1966年6月到1972年，整整7年，中国影坛没有拍摄过一部故事片……当时，八亿人民主要看八个样板戏。这反映出

A．中国电影拍摄水平整体下降

B．样板戏不利于提高生产水平

C．“文化大革命”影响文化发展

D．样板戏更符合大众的要求

“画家以……超时空的形象组合，打破了空间界限，蕴含了愤懑的抗议，成就了史诗的悲壮；在支离破碎的黑自灰色块中，散发着无尽的阴郁、恐惧，折射出画家对人类苦难的悲凉。”该画家所属的流派是

A．现代主义

B．印象派

C．现实主义

D．古典主义