材料一、从接受康有为的学说开始，梁启超的理想便是改革封建王朝，使之变成君主立宪制的资产阶级的国家。1899-1903的激进，与当时的国内政治形势密切相关，由于戊戌变法的失败和清政府的顽固保守，梁启超转而接受的孙中山的激进方案。1905年他的政治态度复归保守，重新鼓吹起改良与立宪。在袁世凯复辟帝制的关键时刻，梁启超却又拒绝诱惑，不怕威胁，坚决维护民主共和。
——摘编自杜先菊《梁启超政治思想的变化》
材料二、孙中山说，欲救亡图存，“革命为唯一法门”。即认为不推翻清王朝，中国决无生存于竞争世界的希望……共和制度是当今世界上最好的制度，中国应当取法乎上，直接建立共和制度，“方才是人类的进步”。还提出，中国可以借鉴外国经验教训，“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。
——摘自汤奇学《孙中山的社会进化思述评》
材料三、1938年，***在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这个命题。他指出：“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去，而不是抽象地应用它。成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”
——摘编自姚中国《论***对马克思主义中国化的历史贡献》
（1）材料一中梁启超一生中的“变”与“不变”分别指的是什么？导致梁启超政治思想多变的主要原因是什么？
（2）据材料二并结合所学知识，概括说明孙中山为践行“救亡图存”进行了哪些政治努力？
（3）据材料三并结合所学知识说明，***对马克思主义中国化做出的贡献。

（历史上重大改革回眸）
北宋前期的寄禄官阶秩序系统，利用了唐代原职事官的称谓头衔，“官”与“差遣”的分离，即表现为职事官名衔与其职事的分离，因而造成了官制中纷繁复杂、名实不侔的现象。在赵宋统治稳定后不久，这种状况即受到朝野人士的强烈批评。要求“正名”的呼声，终于导致神宗时期以“台省寺监之官实典职事”及“以阶易官”为主要内容的元丰改制。
元丰三年（1080年）八月，神宗下诏改制，其主要设计思想是：“使台省寺监之官实典职事，领空名者一切罢去而易之以阶，因以制禄。”元丰改制，以开府仪同三司至承务郎共25个阶次，取代了上至使相（节度使兼侍中、中书令或同平章事）下到秘书省校书郎、正字、将作监主簿等职事官称。这次以新阶易旧官，只涉及文臣中的京朝官，而未触及幕职州县官，也没有牵涉到武臣。
——摘编自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
（1）根据材料并结合所学知识，回答“元丰改制”的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括“元丰改制”的主要内容，并作简单评价。

逻辑方法中的归纳，是从大量个别现象中概括出一般性认识的思维方式。对多种事物、现象抽取其共同之处加以概括，形成用以表达这种共同性质的概念、范畴、命题、论述等，即为归纳。下表归纳正确的是

A．A

B．B

C．C

D．D

蒋百里在《欧洲文艺复兴史》中说，宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”、“二者在智识范围内为兄弟，在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是

A．在方法上二者都大力主张借古变今

B．异趋指二者对古代文化的态度不同

C．同流指二者都带有复古运动的色彩

D．在评价体系上二者对教廷褒贬不同

1878年，法国大作家雨果在纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲中说：“他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊的微光”。这里的“微光”指的是

A．理性主义冲击着法国的封建专制

B．法国开始进入资产阶级大革命

C．伏尔泰葬入思想圣殿巴黎圣贤祠

D．波旁王朝正处在法国极盛时期

苏格拉底说：“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。”这表达了怎样的人生价值观

A．人格独立，思想自由

B．民主意识，参政意愿

C．天下兴亡，匹夫有责

D．批判精神，社会责任

布莱恩·蒂尔尼的《西欧中世纪史》把公元300—1475年称为中世纪。他认为，中世纪后期西欧的动乱之所以没有导致文明的崩溃，是因为西欧人民表现出了非凡的再生能力。下列符合这种能力的是

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．启蒙运动

D．新航路开辟

卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑的这将是合法的破坏。”这主要反映的是

A．社会契约论

B．人民主权说

C．自由平等

D．三权分立学说

智者学派宣扬“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”这一命题。这表明他

A．强调知行合一	B．研究的重点是人类社会
C．强调人类的理性，突出人的价值	D．完全否定智者学派的主张

清末民初，在上海出现了“海派京剧”：即用京剧形式表现当时的生活，如《潘烈士投海》、《新茶花》等，在唱腔、表演、舞台布景等方面进行了大胆的改革。这说明

A．海派京剧革新适应现代生活需要	B．在西方文化影响下京剧重获新生
C．海派京剧是传统戏剧的发展方向	D．京剧从形式到内容发生根本变化

下图是出土于甘肃天水放马滩一座西汉文帝与景帝时期墓葬中的一张纸。该纸质薄而软，纸面平滑，纸上用黑色线条绘制出山川、河流、道路等图形。材料直接说明了当时

A．我国造纸技术臻于成熟	B．该纸发明早于“蔡侯纸”
C．纸张主要用于绘制地图	D．纸成为最主要书写材料

牛顿的发现被认为跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人类；达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。二者的学说都

A．反映了工业时代的要求

B．得到了科学实验的验证

C．改变了人们的思维方式

D．促进了启蒙运动的发展

“新的假定必须解释旧的假定所成功地解释的一切事物；必须至少避免旧的假定的一些错误；在可能之处，它应当解释旧的假定不能解释或预言的事物。”下列选项最能说明此观点的是

A．地心说与日心说	B．神创论与进化论
C．经典力学与相对论	D．量子论与相对论

19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》、《中西饮食异宜说》、《论中西民情不同》、《中西政情之别》一类文章屡见不鲜•而且随着时间的推移，中西比较的范围在逐渐扩大，涉及政治、经济、文化、军事、外交、习俗、法律、思想、学术等各个领域。这一现象表明中国知识分子

A．放弃了儒家是古非今的传统观念

B．突破了“中体西用”思想的束缚

C．知识结构与认知空间的重大变化

D．传统思维方式发生了重大改变

“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言，这场思想变革超过1895—1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”

A．促使了西方民主思想在中国开始传播

B．为结束封建帝制提供了思想理论基础

C．推动了中国民族资本主义的初步发展

D．为马克思主义的传播营造了必要空间

1905年《东方杂志》的一篇社论中提到“今日立宪之声，洋洋遍全国矣。上自勋戚大臣，下逮校舍学子，靡不曰立宪立宪，一唱百和，异口同声”，这说明

A．戊戌变法具有广泛的群众基础	B．政治变革成为晚清社会各阶层的共识
C．民主革命运动已形成广泛的社会风潮	D．维新思潮开始演变为政治运动

在1992年“南方谈话”中，邓小平说：“证券、股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚决地试。看对了，搞一年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。”这段话体现的思想是（    ）

A．“市场经济不等于资本主义”

B．“摸着石头过河”

C．“中国要警惕右，但主要是防‘左”

D．“改革也是解放生产力”

民国十三年八月，孙中山在广州演讲时说：“共产主义是民生的理想，民生主义是共产主义的实行；所以两种主义没有什么分别，要分别的还是在方法。”这表明孙中山先生

A．认为三民主义与马克思主义目标一致，过程迥异	B．认为土地国有是实现共产主义的必经途径
C．接受俄国式发展道路，确立三大政策	D．尝试寻找中国式的资本主义发展模式

下列是某市高二学生探讨“全面建设社会主义时期重大成就”所得出的结论，你认为正确的有
①科技领域完成了“两弹一星”伟大工程
②教育领域形成了比较完整的国民教育体系
③在外交战线上提出和平共处五项原则”，成为解决国与国问题的基本准则
④文艺方面取得重大成就，“双百方针”始终贯彻执行是非常重要的原因

A．1处

B．2处

C．3处

D．4处

1951年10月,中国的政务院公布了《关于改革学制的规定》,对高等学校的院系进行了调整，不久北京相继成立了北京航空学院、北京矿业学院、北京林学院、北京钢铁学院、北京机械化农业学院等八大院校。当时进行这种院系调整的主要目的是

A．巩固新生的人民政权

B．引进苏联模式培养人才

C．适应经济建设的需要

D．贯彻全面发展教育方针

19世纪《儒林外史》和《人间喜剧》分别在中国和法国刊印并开始流传。这两部名著都

A．折射了当时中法的社会百态	B．表达了对“理想社会”的不满
C．迎合了当时政治发展的趋势	D．反映了工业文明影响下的诉求

19世纪，精细描绘人物或景物细节的写实画家在欧美仍然占有很大市场，进入20世纪之后，他们的市场日益缩小。造成这一变化的主要原因是

A．民众审美观发生了重大变化

B．作家对现实社会的不满和逃避

C．近代科学发展改变艺术创作方式

D．现代主义艺术更贴近大众生活

英国哲学家罗素指出：“为自由的斗争是从宗教问题上开始的。”可以佐证这一观点的主张是

A．“因信称义”

B．“天赋人权”

C．“人非工具”

D．“政教合一”