阅读材料，回答问题
材料一文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料二马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒（普通信徒）皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料三他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由府就发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志融合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；他（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从”。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）依据材料一，解读“个人主义”的内涵并概括指出“解决个人主义合法性”问题的重要意义。
（2）依据材料二，概括说明马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现。据此分析宗教改革运动的意义。
（3）依据材料三，列举启蒙运动进一步发展人文主义的思想主张。
（4）综合上述材料并结合所学知识，概述人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。

阅读材料，完成下列要求。
材料一：晚晴士大夫知识分子学习西方的态度表明，中国传统文化的自足体系的巨大潜能以及文化资源之丰富，足以利用西学之新去加固中学之旧，或者把决然不同的西学改造成一种不中不西的东西。中国传统文化从来都不是被动吸收外来文化，而是把外来文化加以“中国化”，纳入中国固有的思维模式之中，以保持中国特有的发展格局和方向。
——罗荣渠《中国现代化之路》
材料二：当资本主义的浪潮席卷西方并猛烈冲击东方的时候，自觉的、强烈的时代意识是新知识分子群体并以产生的思想契机，也是他们区别于社会其他阶层的明显特征。“仁义礼智”被“奇技淫巧”打得落花流水，明智的知识阶层开始检讨传统学术的价值，摒弃了偏见与无知，新知识分子群体在传统中学的根基上，积极地、有选择地吸纳西学。中国古代士人素来以治国平天下为自己的学术成就与人生价值的最高实现。在新的时代文化背景下，知识分子开始了新的双向的角色认同。一方面他们继承并发扬士大夫忧国忧民、以天下兴亡为己任的传统，另一方面他们又萌生与政治决裂、向知识回归的自我意识。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（1）运用所学中国史知识，对材料一最后一句观点进行简要论述（要求用近代史论述，史实准确，史论结合。）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国新知识分子群体的思想特征，并分析其在近代中国社会转型中的历史作用。
（3）综合材料一、二，谈谈现代知识分子应如何实现个人价值。

1827年法国数学家富里埃提出二氧化碳的排放会使大气变暖；19世纪末，瑞典科学家阿伦尼乌斯提出了“温室效应”。这些科学理论

A．解释了改良蒸汽机的工作过程

B．应内燃机的创制和使用而产生

C．证明科技发展推动了社会进步

D．有利于全面认识工业化的影响

从十一届三中全会到十五大，中国共产党在建设中国特色社会主义道路上不断前进，这表现在
①正确认识社会主义本质
②实现党和国家工作重心转移
③采取“调整、巩固、充实、提高”的方针
④提出社会主义市场经济体制

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

“万物的存在与否，全在人的感觉，一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”这段话阐述的哲学观点是

A．人生而平等

B．美德即知识

C．认识你自己

D．人是万物的尺度

“1530年，德国出现了世界上第一只怀表，计时器真正得以‘便携’。在此之前，它是教会的奢侈品，只出现在高大教堂的塔顶……斯特拉斯堡教堂内11米高的天文钟，每整点都有死神提着板斧出来报时，准确无误，教堂落成之际，大主教下令将热铅灌入钟表师的双眼。”钟表的发展历程折射出

A．科学的发展带来技术的进步

B．文艺复兴的影响绵长深远

C．教权的桎梏逐渐被挣脱

D．工业革命的发明层出不穷

伏尔泰对中国的传统儒学推崇至极。在他心目中，奉行儒学的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。伏尔泰推崇中国的儒学文化主要是因为

A．儒家思想具有宽容、包容性

B．中国政治制度体现了开明君主制

C．中国古代社会的辉煌和谐

D．可以利用中国儒学文化批判西欧社会

有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指

A．摧毁蒙昧和专制主义

B．建设工业文明国家

C．弘扬理性和科学思想

D．创立民主法治社会

德国文学家海涅把马丁・路徳称为“一个由天意选中出来粉碎罗马霸权的贫苦修道士”。主要理由是马丁・路德推行的宗教改革

A．抵御了罗马帝国的侵略扩张

B．破除了天主教会的精神独裁

C．突出了人的主体意识和精神

D．建立了不同以往的现代宗教

加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦，这种学说实质上

A．承认了现实生活中的等级秩序

B．为封建贵族特权辩护

C．带来世俗界上帝“弃民”的沉沦

D．推动早期资本主义的发展

“任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其它人协议，以谋他们彼此之间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳的享受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯，无论人数多少都可以这样做。”材料体现的思想是

A．天赋人权

B．主权在民

C．社会契约

D．自由平等

它（文艺复兴）只以受过教育的阶级（人数有限的城市或贵族精英）为对象；而不像路德那样，以没有受过教育的广大人民群众为对象。因此，作为历史力量，它有明显的软弱性。这说明文艺复兴

A．缺乏思想理性

B．反对“因信称义”

C．影响范围有限

D．属于贵族运动

“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”这反映了

A．宗教改革是文艺复兴的组成部分

B．此时期资产阶级与教会的矛盾并未激化

C．文艺复兴动摇了天主教会的权威

D．人文精神缓和了教会与世俗社会的冲突

伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明了

A．伽利略否定了古代圣人的研究成果

B．伽利略论证了哥白尼的“日心说”

C．伽利略重视实验在科学研究中的作用

D．伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础

苏联1957年10月4日发射了第一颗人造地球卫星，1961年4月又用火箭将宇航员尤利·加加林送入太空。很快，美国也在空间领域获得了成功——于1962年发射了探索者I号，1969年7月20日阿波罗十一号落在了月球上，这使得美国第一次实现了“人类的伟大飞跃”。材料表明，科技进步的直接动力之一是

A．自然科学发展

B．两极格局形成

C．国际军备竞赛

D．科研成果应用

下列科技著作实现物理学史上第一次大飞跃的是

A．《自然哲学的数学原理》

B．《物种起源》

C．《人类的起源》

D．《人类在自然界中的位置》

维新变法时期，谭嗣同提出侧重“冲绝网罗”，抨击“纲常礼教”。新文化运动时期，激进知识分子也对“纲常礼教”予以猛烈抨击。由此看来他们都

A．倡导思想解放推动社会变革

B．抨击封建道德推动民主革命

C．利用传统思想进行社会改良

D．倡导民主共和反对专制统治

电视剧《走向共和》是一部非常出色的作品，在于它保存了大部分史实的同时，以自己的角度探求了不少问题，剧中李鸿章有一句台词说“一代人只能做一代人的事”。下列选项最符合以李鸿章为代表的一代人所行之事

A．最早在中国提出“师夷长技”

B．主张“中学为体西学为用”

C．最早在中国提出进行政治改革

D．“育人于学校，论政于议院”

“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明

A．新文化运动具有历史必要性

B．辛亥革命具有坚实的群众基础

C．国民革命结束了君主专制制度

D．君主立宪制得到民众的普遍支持

孙中山认为：“（太平天国失败）最大的原因，是他们那一班人到了南京之后，就互争皇帝，闭起城来自相残杀”，“那种失败，完全是由于大家想做皇帝”。为避免这种现象的重演，孙中山主张

A．社会革命，平均地权

B．政治革命，建立民国

C．民族革命，推翻满清

D．土地革命，废除剥削

孙中山遍观欧美各国，发现欧美各国存在贫富差距过大、社会革命的危险日益严重的问题。为解决这一问题，孙中山在新三民主义中提出了

A．平均地权，节制资本

B．中华民族自求解放

C．各民族一律平等

D．民权为一般平民共享

1957年，正当天津庆祝社会主义锣鼓喧天之际，何迟一气呵成写就了《统一病》，讽刺整个社会“穿一样的衣裳吃一样的饭，一样的思想说一样的话”。后来在“文革”中被折磨致残的何迟躺在床上对人苦笑说：“我是自投罗网。”这一现象实际上说明

A．人民公社化运动遇到了进步人士的抵制

B．党的社会主义建设得不到一些人的理解

C．文艺和科研领域呼唤“双百”方针的提出

D．“双百”方针的贯彻受到严重干扰和破坏

“10月16日下午3点，在一道炫目的光芒闪过之后，随着一声巨响，新疆罗布泊升起了中国自己的蘑菇云。无独有偶，这一天，不相信中国人的赫鲁晓夫被苏共中央宣布下台。”材料中提到的现代中国科技成就

A．打破了美苏等国核垄断

B．为世界粮食生产做出重大贡献

C．第一颗导弹试验成功

D．标志着中国开始进入航天时代

一位“国家最高科学技术奖”获得者，一位“感动中国”当选人物，人们形容他“一个人干了两亿人的活”。这是因为他

A．研制原子弹成功

B．对我国工业发展作出了突出贡献

C．培育出杂交水稻新品种

D．推动载人航天事业的发展

某学者在论及西方历史上的某一文艺思潮时说：“他们或对过去充满缅怀，或对未来充满憧憬，但唯独对现实充满仇视。”此文艺思潮应属于

A．古典主义

B．浪漫主义

C．现实主义

D．现代主义

20世纪初某学者在评价某一艺术时说：“它也象印刷术一样通过一种技术方法来大量复制并传播人的思想产品。它对于人类文化所起影响之大并不亚于印刷术”。该艺术是

A．电影艺术

B．雕刻艺术

C．绘画艺术

D．网络艺术