1.材料分析题- (共4题)
1.
阅读下列材料：
材料一利玛窦于1601年，应明万历皇帝之诏住进了北京，直至1610年在北京逝世，他在中国传教历经艰辛，前后长达28年。利玛窦在华期间，用了很大的精力潜心研读儒家经典，李贽说利玛窦“凡我国书籍无不读……请明于四书性理者解其大义，又请明于六经疏义者通其解说，今尽能言我此间之言，作此间之文字，行此间之礼仪”是一个“中极玲珑，外极朴实”的“极标致”之人。
——摘自《儒家学说对欧洲的影响》
材料二明清之际，欧洲的耶稣会士历经千辛，沟通中西文化，把中国当时的主体文化——儒学——程朱理学，用轮船运往17-18世纪的的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热。儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合。成为欧洲近代历史发展的主导精神——启蒙思想的一个重要思想渊源。
——摘自《启蒙运动与中国儒家学说的关系》
材料三法国启蒙运动的领袖伏尔泰是中国儒学在欧洲最有力的鼓吹者，他和他的“百科全书派”把中国儒学，作为反对神权统治下欧洲君主政治的思想武器；程朱理学——新儒学，成为德国哲学家莱布尼茨，创立古典哲学的依据，并用以反对罗马教廷的启示神学；被称为“欧洲孔子”的魁奈，以儒学为依据，开创了近代欧洲政治经济学的新纪元，为英国古典政治经济学的形成与发展，奠定了理论基础。
——摘自《儒家学说在欧洲的传播及影响》
材料四近百年来，中国人、东方人都公认，现代民主就是西方的民主，它起源于欧洲。学习、借鉴，乃至全盘照搬西方的民主，也就成为许多近现代中国人的思想热点。近百年来，无论东方人、还是西方人都认为，中国的传统文化是实现社会现代化的一种文化上的障碍、精神上的阻力。然而，在半个世纪以前就有西方人指出，以儒学为代表的中国传统文化，曾经是17一18世纪欧洲资本主义社会，形成和发展的一种精神动力；半个世纪之后的今天，东亚的一些国家和地区，尤其是中国近20年的飞速发展的历史，向世人显示了中国的传统文化、东方文明，不是实现社会现代化的一种精神阻力，而是一种巨大的精神动源。
——摘自《儒学与世界》
请回答：
（1）根据材料一并结合当时的历史背景，分析利玛窦在中国认真研究中国儒家经典的主要原因。
（2）根据材料二和材料三，结合欧洲当时的历史背景和儒家思想的主要内容，分析欧洲形成过100年的“中国文化热”的原因。
（3）概括四段材料的核心内容。并谈谈你对儒学的认识。
材料一利玛窦于1601年，应明万历皇帝之诏住进了北京，直至1610年在北京逝世，他在中国传教历经艰辛，前后长达28年。利玛窦在华期间，用了很大的精力潜心研读儒家经典，李贽说利玛窦“凡我国书籍无不读……请明于四书性理者解其大义，又请明于六经疏义者通其解说，今尽能言我此间之言，作此间之文字，行此间之礼仪”是一个“中极玲珑，外极朴实”的“极标致”之人。
——摘自《儒家学说对欧洲的影响》
材料二明清之际，欧洲的耶稣会士历经千辛，沟通中西文化，把中国当时的主体文化——儒学——程朱理学，用轮船运往17-18世纪的的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热。儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合。成为欧洲近代历史发展的主导精神——启蒙思想的一个重要思想渊源。
——摘自《启蒙运动与中国儒家学说的关系》
材料三法国启蒙运动的领袖伏尔泰是中国儒学在欧洲最有力的鼓吹者，他和他的“百科全书派”把中国儒学，作为反对神权统治下欧洲君主政治的思想武器；程朱理学——新儒学，成为德国哲学家莱布尼茨，创立古典哲学的依据，并用以反对罗马教廷的启示神学；被称为“欧洲孔子”的魁奈，以儒学为依据，开创了近代欧洲政治经济学的新纪元，为英国古典政治经济学的形成与发展，奠定了理论基础。
——摘自《儒家学说在欧洲的传播及影响》
材料四近百年来，中国人、东方人都公认，现代民主就是西方的民主，它起源于欧洲。学习、借鉴，乃至全盘照搬西方的民主，也就成为许多近现代中国人的思想热点。近百年来，无论东方人、还是西方人都认为，中国的传统文化是实现社会现代化的一种文化上的障碍、精神上的阻力。然而，在半个世纪以前就有西方人指出，以儒学为代表的中国传统文化，曾经是17一18世纪欧洲资本主义社会，形成和发展的一种精神动力；半个世纪之后的今天，东亚的一些国家和地区，尤其是中国近20年的飞速发展的历史，向世人显示了中国的传统文化、东方文明，不是实现社会现代化的一种精神阻力，而是一种巨大的精神动源。
——摘自《儒学与世界》
请回答：
（1）根据材料一并结合当时的历史背景，分析利玛窦在中国认真研究中国儒家经典的主要原因。
（2）根据材料二和材料三，结合欧洲当时的历史背景和儒家思想的主要内容，分析欧洲形成过100年的“中国文化热”的原因。
（3）概括四段材料的核心内容。并谈谈你对儒学的认识。
2.
阅读材料，完成下列要求。
材料 关于这些革命（科学革命、工业革命和政治革命），须特别提到的另一特点是，它们并不是平行或独立地进行的。它们互相依赖，连续地一者对另一者起作用。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
运用近代世界科技史的史实，对上述观点进行探讨。
（说明：可以就科学发展中的一个或多个观点进行论证；也可以对科学发展的观点进行修改、补充或提出新观点，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确。）
材料 关于这些革命（科学革命、工业革命和政治革命），须特别提到的另一特点是，它们并不是平行或独立地进行的。它们互相依赖，连续地一者对另一者起作用。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
运用近代世界科技史的史实，对上述观点进行探讨。
（说明：可以就科学发展中的一个或多个观点进行论证；也可以对科学发展的观点进行修改、补充或提出新观点，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确。）
3.
（历史—20世纪的战争与和平）
冷战后关于国际局势的发展有许多不同的看法。阅读材料，回答问题。
材料一1996年亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为，冷战后，世界冲突的基本根源不再是意识形态，而将是“文明的冲突”。中华文明和伊斯兰文明同西方的基督教文明有很大的差异性，而未来世界的冲突将是由中华文明与西方文明间的冲突以及伊斯兰文明与西方文明间冲突引起的。
材料二美国《外交》杂志的编辑认为，亨廷顿的“文明的冲突”是继1947年乔治•凯南提出“遏制”思想之后最富有争议的国际关系理论。（二战后初期，作为美国外交官的乔治•凯南撰文指出，美国对苏联必须有“一种长期的”，“灵活而警惕地运用对抗力量加以遏制”的政策。）
材料三国际上也有一些知名的学者和政治家对亨廷顿的理论提出了质疑和批评。如福勒认为：“因权力、财富、影响分配不公以及大国不尊重小国引起的世界性冲突大大超过基督教、儒教与伊斯兰教之间的文明冲突。文化是表达冲突的载体，而非原因。”
请回答：
（1）依据材料一、二分析指出，材料中两种国际关系理论的相同之处。结合所学，列举美国实施乔治•凯南“遏制”政策的表现。
（2）依据材料归纳福勒关于世界冲突的观点并简要评价。
冷战后关于国际局势的发展有许多不同的看法。阅读材料，回答问题。
材料一1996年亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中认为，冷战后，世界冲突的基本根源不再是意识形态，而将是“文明的冲突”。中华文明和伊斯兰文明同西方的基督教文明有很大的差异性，而未来世界的冲突将是由中华文明与西方文明间的冲突以及伊斯兰文明与西方文明间冲突引起的。
材料二美国《外交》杂志的编辑认为，亨廷顿的“文明的冲突”是继1947年乔治•凯南提出“遏制”思想之后最富有争议的国际关系理论。（二战后初期，作为美国外交官的乔治•凯南撰文指出，美国对苏联必须有“一种长期的”，“灵活而警惕地运用对抗力量加以遏制”的政策。）
材料三国际上也有一些知名的学者和政治家对亨廷顿的理论提出了质疑和批评。如福勒认为：“因权力、财富、影响分配不公以及大国不尊重小国引起的世界性冲突大大超过基督教、儒教与伊斯兰教之间的文明冲突。文化是表达冲突的载体，而非原因。”
请回答：
（1）依据材料一、二分析指出，材料中两种国际关系理论的相同之处。结合所学，列举美国实施乔治•凯南“遏制”政策的表现。
（2）依据材料归纳福勒关于世界冲突的观点并简要评价。
4.
（中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。
材料一
曾因藩是封建中国数千年尤其是两宋以下封建统治阶级一切黑暗精神的最大体现者，又是鸦片战争后百年来一切对外投降对内屠杀的反平命的汉奸刽子手们的“安内攘外”路线的第一个大师……他精通极端专制主义也是极端奴隶主义的哲学——程朱道学，运用在言论上，就是满口“诚”“礼”“仁义”“道德”等字样；运用在行动上，就是极度的残忍，屠杀数千万中国人民，认为“痛快”。他被《天朝田亩制度》骇到了，要挽救封建统治者的权利，牺牲数千万人的生命，就是“卫吾道”，所讲的“道”，只是少数大地主大官僚的“道”，从人民看来，恰恰是大逆不道。
——范文澜《汉奸刽子手曾国藩的一生》（1944年）
材料二
《汉奸刽子手曾国藩的一生》是1944年我在延安时写的。曾国落是近百年来反动派的开山祖师，而他的伪善乔装却在社会上有很大的影响。他的继承者人民公敌蒋介石把他推崇为“圣人”，以为麻醉青年、欺蔽群众的偶像。为了澄清当时一些人的混乱思想，所以有揭穿曾国藩这个汉奸刽子手本来面目的必要。这篇文章使是在这种情况之下写出的。
——范文澜1954年8月
请回答
（1）据材料一、二并结合所学知识，概括范文澜评价曾国藩的依据以及影响其评价的因素。
（2）你认为还可以从什么角度评价曾国藩？请补充史实说明。
材料一
曾因藩是封建中国数千年尤其是两宋以下封建统治阶级一切黑暗精神的最大体现者，又是鸦片战争后百年来一切对外投降对内屠杀的反平命的汉奸刽子手们的“安内攘外”路线的第一个大师……他精通极端专制主义也是极端奴隶主义的哲学——程朱道学，运用在言论上，就是满口“诚”“礼”“仁义”“道德”等字样；运用在行动上，就是极度的残忍，屠杀数千万中国人民，认为“痛快”。他被《天朝田亩制度》骇到了，要挽救封建统治者的权利，牺牲数千万人的生命，就是“卫吾道”，所讲的“道”，只是少数大地主大官僚的“道”，从人民看来，恰恰是大逆不道。
——范文澜《汉奸刽子手曾国藩的一生》（1944年）
材料二
《汉奸刽子手曾国藩的一生》是1944年我在延安时写的。曾国落是近百年来反动派的开山祖师，而他的伪善乔装却在社会上有很大的影响。他的继承者人民公敌蒋介石把他推崇为“圣人”，以为麻醉青年、欺蔽群众的偶像。为了澄清当时一些人的混乱思想，所以有揭穿曾国藩这个汉奸刽子手本来面目的必要。这篇文章使是在这种情况之下写出的。
——范文澜1954年8月
请回答
（1）据材料一、二并结合所学知识，概括范文澜评价曾国藩的依据以及影响其评价的因素。
（2）你认为还可以从什么角度评价曾国藩？请补充史实说明。
2.单选题- (共15题)
5.
按照美国1787年宪法、法国1875年宪法规定，表中①②③④处应填写的内容依次是
| A．选民间接选出、七年、行政权及创议法律权、不对议会负责 |
| B．选民间接选出、五年、立法与行政权、对议会负责 |
| C．普选方式、五年、立法与行政权、对议会负责 |
| D．普选方式、七年、行政权及创议法律权、不对议会负责 |
7.
1971年10月在联合国大会表决“恢复中华人民共和国在联合国合法权利”的提案时，虽然美国不断游说，但西方阵营的英国、法国、荷兰、比利时、加拿大、意大利、葡萄牙都投了赞成票，美国控制下的拉丁美洲除古巴、智利外，另有7个国家也投票赞成。这说明：
| A．西方世界三足鼎立 | B．美国的霸主地位面临多种挑战 |
| C．两极格局宣告结束 | D．中国结束了被封锁孤立的困境 |
8.
钱穆在《国史大纲》中评价中国古代某土地制度时说：“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水平｡”下列各项对“此田制”的理解正确的是
| A．隋唐时期为保证政府财政收入而开始实行 |
| B．它规定全部土地归国家所有，由政府平均分配 |
| C．有利于对无主荒地的开垦和农业的恢复与发展 |
| D．该田制有利于从根本上消除土地兼并现象 |
9.
流行语往往反映了时代的变迁，下列流行语与时代对应正确的是
| A．义务教育、希望工程——新中国成立初期 |
| B．放卫星、赶英超美——“文革”时期 |
| C．上山下乡、样板戏——“大跃进”时期 |
| D．经济特区、互联网——改革开放时期 |
11.
“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根的上述言论意在说明四大发明
| A．揭开世界近代史序幕 |
| B．促进世界近代化进程 |
| C．导致宗教信仰的弱化 |
| D．遏制殖民扩张的开展 |
12.
中国古代绘画和戏曲艺术异彩纷呈。下列表述不正确的是：
| A．元明清文人画讲究借物抒情，追求神韵意趣 |
| B．风俗画是两宋画坛最大亮点，代表作有《清明上河图》 |
| C．道光年间京剧艺术的形成标志着中国戏曲艺术走向成熟。 |
| D．中国画注重写意传神，追求“得意忘形” |
13.
下列科学家与其科学成就的对应关系中，不正确是
| A．伽利略——自由落体定律 |
| B．牛顿——其经典力学标志现代物理学基本理论框架形成 |
| C．爱因斯坦——物理学思想的一次重大革命 |
| D．普朗克——量子理论诞生 |
15.
关于近代以来中国学术的发展，有人感慨，我们抛弃了“中学”中过去以“六艺”为核心、以“四部”为框架的学术分类体系，而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一系列现代学科范畴。这反映出
| A．近代中学发展缺乏稳固根基 | B．中国学术分类体系渐趋成熟 |
| C．近代中学发展深受西学影响 | D．中国传统儒学不适应社会发展 |
16.
陈独秀在辛亥革命后说；“吾国之维新也、复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他主张
| A．批到孔孟的愚民政策 | B．动员民众关心国家大事 |
| C．首先在思想上进行启蒙 | D．自由自治的国民政治 |
17.
邓小平曾指出：“如果60年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。”这说明
| A．科学技术决定国家的国际地位 |
| B．邓小平重视军工源于其军人出身 |
| C．科技实力影响国家的国际地位 |
| D．新中国军事工业领先于其他行业 |
18.
1876年一位俄国地主写道：“解放法令颁布十五个月后，当我再看到农民时，我只有敬慕他们。他们同以前的主人交谈时，就像一个平等的人在同另一个平等的人交谈。”俄国农民的这种变化主要是因为
| A．人人得到了一小块份地 |
| B．从法律上获得了人身自由 |
| C．完全摆脱封建地主的控制 |
| D．彻底摆脱沙皇专制统治 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(4道)
单选题:(15道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：8
7星难题：0
8星难题：2
9星难题：7