（20分）阅读材料，完成下列各题。
材料一 孟子曰：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶免于死亡，然后驱而之善，故民之从之也轻。”
——《孟子·梁惠王上》
材料二何谓人文主义，人文主义就是毫无保留地主张以人为中心，一切为了人的发展和幸福的特定的历史性思潮。人文主义的意义何在，就在于它以无可辩驳的方式反对中世纪宗教神学及其封建文化体系。
——史仲文胡晓林主编《世界全史》
（1）结合材料一、二观点，分析说明两者对“人”的关注出发点的不同及其经济根源。（8分）
材料三民生是生民之命。它表达人类求生存的本能和理性的欲望，反映民众的物质文化需要，关切人们最现实的利益和意愿。它潜藏着对专制统治的排斥，内蕴着对基本人权的渴望。因此，民生观念的逻辑升华，必然是糅合民权信仰的法理叙事。——彭中礼《民权与民生——近现代中国社会变革的法理逻辑演变》
（2）根据材料三的观点，对近代中国人民而言，“基本人权”应该是指什么？结合太平天国运动和辛亥革命的有关史实，你如何认识农民阶级和资产阶级在解决“基本人权”方面所做出的努力？（6分）
材料四（当前）加快推进以改善民生为重点的社会建设，涉及面广，内涵丰富，基本要求是：积极解决好教育、就业、收入分配、社会保障、医疗卫生和社会管理等直接关系人民群众根本利益和现实利益问题，努力使全体人民学有教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。
——魏礼群《加快推进以改善民生为重点的社会建设》
（3）根据材料四指出，新时期党和政府对民生问题的解决有什么特点？和近代相比，当前我国民生问题的逐步解决有哪些优势？（6分）

（14分）随着高考的临近，高中的学习生涯即将结束，此前我们曾留下过多少不同的“第一课”。不同的第一课折射出不同时代观、价值观的巨大变化。阅读材料，回答问题：
材料一新中国建国初期，与***。1981年，修订后的入学第一课为：热爱共产党。上个世纪90年代中期，第一课修订为：我是中国人。进入新世纪后，全国实行课改，不同省区开始使用不同版本的语文教材，其第一篇课文主要有《人有两个宝》、《上学了》、《爱爸爸妈妈》等。
(3)材料三折射出怎样的时代变迁？对此你得出什么认识。(6分)

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道，由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激。第一次是1840—1842年同英国的战争，第二次是l856--1858年同英、法的战争，第三次是1895年同日本的战争。这三次战争的共同危害包括
①破坏了中国的领土主权   ②巨额赔款，加重人民负担
③中国逐渐沦为列强的经济附庸 ④列强加紧对中国的资本输出

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

著名历史学家陈旭麓认为：“中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败；第三次反思是……何以在大胜利中又大失误。”其中的“第三次反思”是在

A．解放战争胜利后	B．“大跃进”运动后
C．“一五”计划完成后	D．“文化大革命”后

1987年，台湾民众发起返乡运动，印发《我们已沉默了四十年》的传单30万份。传单写道：“难道我们没有父母?而我们的父母是生是死不得而知。我们只要求：‘生’则让我们回去奉上一杯茶；‘死’则让我们回去献上一炷香。”这一潮流促成了

A．两岸隔绝状态的打破	B．“九二共识”的达成
C．“和平统一”口号的提出	D．海峡两岸“三通”的开展

周恩来总理强调，为了抵抗美国的侵略和威胁，同苏联结盟是必要的，但“不能把自己的党和国家的独立性丢掉”；在万隆会议上，周恩来强调“中国代表团是来求团结的而不是来吵架的”，并提出了“求同存异”的方针。这最能表明

A．独立自主的和平外交是新中国外交的基本方针

B．反对霸权主义和强权政治始终是我们的外交目标

C．“求同存异”是我们与一切国家处理外交问题的基本准则

D．与苏联结盟保证了我国国家安全和领土完整

据资料统计：在明后期至清前期200余年间，世界白银产量的一半流入中国，拥有一流城市和最为密集、完善的市场网络的中国，成为当时世界经济和贸易的中心区域。然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。其主要原因是

A．“重农抑商”和“闭关锁国”政策的压制

B．大河流域的农耕文明不适于工商业发展

C．由于鸦片大量流入导致白银的大量外流

D．英国工业革命后对中国进行的商品输出

“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间，我们的近代化就要比日本早二十年。”这次发生在同治、光绪年间的改革对中国近代化的推动表现在

A．仿效西方政治制度	B．标志中国近代工业的起步
C．在中国发展资本主义	D．实现了富国强兵的目的

陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”为此而发起的一场思想解放运动其主要功绩是

A．推翻了封建专制政体

B．促进马克思主义在中国的传播

C．推动民主共和思想深入人心

D．动摇了封建思想统治地位

《剑桥中华人民焚罩i国史》主编、英国学者麦克法夸尔说：“19‘+，举是教权的更替，1979年才是中国真正意义上的解放。从这个意义上讲，邓小平在中国历史上的地位比***高。”作者的观点主要是立足于（）

A．民主政治建设	B．思想大解放
C．发展生产力	D．推进全球化发展

“民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为目的。有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本制度便可以打破。但是我们实行民生主义来解决中国的吃饭问题，对于资本制度只可以逐渐改良，不能够马上推翻。”这段材料表明孙中山

A．揭示了资本主义不公平的根源

B．放弃了走资产阶级共和国的道路

C．主张用民生主义改造资本主义

D．接受了社会主义思想

1985年8月28日，邓小平在会外宾时说，社会主义究竟是什么样子，苏联搞了很多年，也没有完全搞清楚。可能列宁的思路比较好，搞了个新经济政策，但是后来苏联的模式僵化了，邓小平主要想说明

A．斯大林模式完全是一种僵化的模式

B．新经济政策是社会主义发展的最好模式

C．社会主义发展没有唯一的模式，应探索适合自己国情的发展模式

D．中国已经找到了社会主义发展最好模式

中国的某一项科技成果问世后，国际媒体评论说：“今天的实验说对赫鲁晓夫的继承人的一次及时提醒，即提醒他们中国已经决心通过她自己的力量在一切领域获得发展。”对此，陈毅元帅说：“我这个外交部长腰杆硬了，气顺了。”这一科技成果应该是（）

A．中国生产出第一辆汽车	B．牛胰岛素的研制成功
C．中国第一颗原子弹研制成功	D．中国第一颗人造地球卫星升天

历史学家波普尔说：“总之，不可能有一部‘真正如实表现过去的历史，只能有对历史的解释，而且没有一种解释是最后的解释，因此每一代都有权作出自己的解释。”作者试图强调( )

A．对历史的解释可以随心所欲

B．研究历史规律没有意义

C．历史不能复原，故无法证伪

D．历史研究应体现鲜明的时代特色