人文主义是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展。阅读下列材料：
材料一：希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量，体现出古典人本主义。……人类对于自然相对独立，对于自身社会具有一定的自主权……人不是社会与国家的消极附属品，而是宇宙中万物的尺度。
﹣﹣杨师群《中西方上古宇宙观及相关文化之比较》
材料二：

材料三：文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。……文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。
﹣﹣林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》
材料四：（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语﹣ “社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”
﹣﹣斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一反映了古希腊哪一学派的主张？分析其产生的社会根源？
（2）据材料二，指出拉斐尔的圣母像与中世纪相比，在立意上有何变化？
（3）据材料三并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。
（4）据材料四，概括启蒙运动的思想主张。与材料三相比，人文主义有何新的发展？

早在19世纪中叶，马克思主义经典作家就对未来社会提出构想。中国共产党领导人则将马克思主义与中国实践相结合，探索出一条具有中国特色的社会主义道路。阅读下列材料：（15分）
材料一一旦社会占有了生产资料……社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。……只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会，才能使工业在全国分布得最适合于它自身的发展和其他生产要素的保持和发展。
——《马克思恩格斯选集》
材料二经济发展是当时的时代要求。没有人会说当时的***是一个乌托邦的幻想主义者。因为当时***……接受了马克思主义关于物质生产力的高度发展是向社会主义社会过渡的根本前提的这一基本观点。
——莫里斯·迈斯纳《***的中国及后***的中国》
材料三我国的经济管理体制权力过分集中，应该有计划地大胆下放。……我们实现四个现代化，离开了国际的合作是不可能的。……不要以为，一说计划经济就是社会主义，一说市场经济就是资本主义，不是那么回事，两者都是手段。
——《邓小平文选》
请回答：
⑴依据材料一，概括马克思主义经典作家所构建的未来社会的基本特征。（3分）
⑵依据材料二，结合所学知识，概括20世纪50年代***如何将马克思主义经典作家对未来社会的构想付诸实践？（4分）
⑶依据材料三，概括邓小平是如何发展与完善社会主义道路的？（4分）
⑷综合上述材料，请就经典理论与科学实践之间的关系谈谈你的认识。（4分）

康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求

A．人身自由

B．推翻专制

C．思想自由

D．主权在民

文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时，又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的“世俗文化”，并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出

A．人文主义者反封建的软弱性

B．文艺复兴摧毁了神学世界观

C．古希腊罗马文化有反专制色彩

D．文艺复兴歌颂自然与人性

马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合？（  ）

A．国家权力是唯一合法权力

B．教会以《圣经》为最高旨意

C．取消教廷的最高宗教司法权

D．封建君主权力可以支配教权

“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家是（）

A．王羲之

B．张旭

C．颜真卿

D．柳公权

指南针是中国古代重要的指向仪器，下列有关叙述正确的是

A．战国时期人们在海上航行用司南辨别方向

B．哥伦布在“风雨冥晦时”用指南针进行航行

C．《武经总要》记载了用磁石摩擦制成指南针的技术

D．明代航海家郑和用支撑式指北罗盘远航西非

著名学者林语堂先生称明清之际的小说家李渔为享乐主义大师，说他的小说“写出了心中之言”，如此评价反映李渔作品代表了

A．商品经济推动下通俗文学得到蓬勃发展	B．鼓励市民享乐
C．文学日益平民化	D．小说是明清文学的主流

“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一时间，洛阳纸贵。”这段表述有悖史实的是

A．西晋都城是洛阳

B．造纸术已经发明

C．雕版印刷术已经发明

D．赋这种文学体裁已经出现

19世纪90年代传播资产阶级维新思想的代表人物，不包括

A．曾国藩

B．康有为

C．严复

D．梁启超

新文化运动前期，文学家钱玄同主张废除汉字，走文字字母化的道路，这一主张

A．是西方科学思想的直接反映

B．是资产阶级维新思想的继续

C．代表了中国文字发展的方向

D．表现了绝对主义的认识倾向

1978年底，邓小平作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话；1992年初，邓小平发表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》。这两次讲话都

A．冲破了思想樊篱

B．加速了对外开放的进程

C．深化了体制改革

D．推动了经济特区的发展

***“从欧洲借来的不是机器、宗教或自由制度的蓝本，而是共产主义。他借助于技术和灵活性，对症下药，使一位病人膏肓的病人——中国起死回生”。***“领导中国起死回生”的关键是

A．确立了马克思主义的指导地位

B．制定了灵活的方针政策

C．找到了适合国情的革命道路

D．建立了工农革命武装

神舟十一号飞船于北京时间2016年10月19日凌晨与天宫二号成功实施自动交会对接。合体后，景海鹏和陈冬两名航天员将进驻天宫二号，开展为期30天的空间科学实验。这说明

A．中国已经是世界上的超级大国

B．中国航天技术在世界上已经遥遥领先

C．当代科技发展是国家综合实力的重要展示

D．航天技术决定一个国家的兴衰

“百花齐放，百家争鸣”的方针，提出于（   ）

A．20世纪50年代	B．20世纪60年代
C．20世纪70年代	D．“文革”后

“ X X教授，1949年1月生，1966年高中毕业，1969年作为知识青年至苏北上山下乡。1978年3月考进南京大学经济学系；1982年2月大学毕业后分配到江苏省统计局工作，1985年进入现在名为南京财经大学的学校任教……1988年考入南京大学商学院攻读国际金融博士学位；1996年至1997年在美国斯坦福大学亚太研究中心做高级访问学者……”该段个人履历反映了 ( )

A．“文化大革命”对他的成才起了积极的作用

B．1977年恢复统一高考招生制度为他人生的转折提供了机遇

C．1972年中美关系正常化对他成为教授至关重要

D．《义务教育法》保障了他少年时期的受教育权利，为后来的深造打下了基础