1.材料分析题- (共2题)
1.
阅读下列材料：
材料一：后唐长兴三年三月……(帝)召能书端楷写出，旋付匠人雕刻，每日五纸。
——《五代会要》
材料二：(北宋)庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂蜡和纸灰之类冒之……常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。
——沈括《梦溪笔谈》
材料三：中国古代与世界其他国家的科技发明统计资料(据《自然科学大事年表》的统计)
材料四：《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计情况
材料五：他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开，可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释和推广。
——(英)李约瑟《中国科学技术史》
请回答：
(1)材料一、二反映了哪些印刷技术？其中材料二的印刷技术有哪些优点？
(2)材料三反映了什么现象？结合所学知识说明这一现象所产生的重大影响。
(3)依据材料四、五，概括指出我国古代科学技术发展所体现的主要特点。
材料一：后唐长兴三年三月……(帝)召能书端楷写出，旋付匠人雕刻，每日五纸。
——《五代会要》
材料二：(北宋)庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂蜡和纸灰之类冒之……常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。
——沈括《梦溪笔谈》
材料三：中国古代与世界其他国家的科技发明统计资料(据《自然科学大事年表》的统计)
| 年代 | 科技发 明(件) | 中国科技发明 | 世界其他国 家科技发明 | ||
| 件数 | 百分比 | 件数 | 百分比 | | |
| 公元1～400年 | 45 | 28 | 62% | 17 | 38% |
| 公元401～1000年 | 45 | 32 | 71% | 13 | 29% |
| 公元1001～1500年 | 67 | 38 | 57% | 29 | 43% |
材料四：《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计情况
| 领域 | 数学 | 天文历法 | 地学 | 化学 | 农学 | 机械 | 水利 | 轻工 | 兵器 |
| 项数 | 22 | 25 | 25 | 9 | 25 | 7 | 7 | 8 | 8 |
材料五：他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开，可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释和推广。
——(英)李约瑟《中国科学技术史》
请回答：
(1)材料一、二反映了哪些印刷技术？其中材料二的印刷技术有哪些优点？
(2)材料三反映了什么现象？结合所学知识说明这一现象所产生的重大影响。
(3)依据材料四、五，概括指出我国古代科学技术发展所体现的主要特点。
2.
阅读下列材料：
材料一：林则徐在广东主持军务期间，积极探求西方军事技术科学，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”新式水师。
材料二：魏源：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
材料三：①“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以变易为义。”
②“法者，天下之公器；变者，天下之公理。”
③“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”
④“物竞天择，适者生存。”
材料四：情景模拟：1916年北京某大学课堂上……
甲教授疾呼：我们现在认定，只有德先生赛先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
乙教授大骂：八部书外皆狗屁。凡事不遵古法，无以承天。
丙教授头束辫子，身穿马褂，摇头晃脑大谈君师主义。
丁教授慷慨陈词：孔氏主尊卑贵贱之阶级……故二千多年来，不能铲除阶级制，恐再二千余年，吾人尚不至享受宪法上平等自由之幸福。
众学生击掌欢呼：痛快！痛快！
请回答：
（1）根据材料一、二指出林、魏关注的焦点是什么？从师夷内容和目的看，林、魏思想有何不足之处？
（2）材料三是为维新变法创作的宣传标语，判断分别是哪位思想家的主张？结合教材内容指出他们的维新思想较之于林、魏思想最主要的进步之处在哪？
（3）材料四中提及的“德先生赛先生”是什么？模拟情景反映的实质问题是什么？
（4）根据四则材料扼要指出近代中国向西方学习的基本趋势。
材料一：林则徐在广东主持军务期间，积极探求西方军事技术科学，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”新式水师。
材料二：魏源：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
材料三：①“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以变易为义。”
②“法者，天下之公器；变者，天下之公理。”
③“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”
④“物竞天择，适者生存。”
材料四：情景模拟：1916年北京某大学课堂上……
甲教授疾呼：我们现在认定，只有德先生赛先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
乙教授大骂：八部书外皆狗屁。凡事不遵古法，无以承天。
丙教授头束辫子，身穿马褂，摇头晃脑大谈君师主义。
丁教授慷慨陈词：孔氏主尊卑贵贱之阶级……故二千多年来，不能铲除阶级制，恐再二千余年，吾人尚不至享受宪法上平等自由之幸福。
众学生击掌欢呼：痛快！痛快！
请回答：
（1）根据材料一、二指出林、魏关注的焦点是什么？从师夷内容和目的看，林、魏思想有何不足之处？
（2）材料三是为维新变法创作的宣传标语，判断分别是哪位思想家的主张？结合教材内容指出他们的维新思想较之于林、魏思想最主要的进步之处在哪？
（3）材料四中提及的“德先生赛先生”是什么？模拟情景反映的实质问题是什么？
（4）根据四则材料扼要指出近代中国向西方学习的基本趋势。
2.单选题- (共8题)
3.
该图是十一届全运会开幕式《漱玉古韵》节目中，济南女词人李清照经典词作《如梦令》被重新编曲演绎的情景：夜色中，绚丽的灯光特效把奥体中心场地变成一池湖水，水波旖旎，鲤鱼穿行其间。荷花灯亮起，九曲桥相连，白鸟飞过，舞者衣袂飘飘。这充分体现了李清照经典词作《如梦令》的特点是
| A．通俗 | B．豪放 | C．婉约 | D．怀古 |
4.
史书记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’”。由材料可见( )
| A．蔡侯纸是世界上最早的书写用纸 |
| B．东汉元兴元年后，纸成了唯一书写材料 |
| C．造纸原料易得是蔡侯纸广泛使用的重要原因之一 |
| D．蔡伦造纸使用的主要原料是树皮、麻头、棉布、鱼网 |
5.
2010年5月1日，上海世博会隆重开幕，该图为会徽，你从中获取的中国古代文化气息有：
①徽形似汉字“世”的草书表现手法
②“世”字与数字2010巧妙结合，体现了中国书画写意的特点
③三个人抽象概括为由“你、我、他”组成的全人类大家庭，体现了中国的和谐意识
④中国古代书法、绘画、篆刻艺术融为一体的体现
①徽形似汉字“世”的草书表现手法
②“世”字与数字2010巧妙结合，体现了中国书画写意的特点
③三个人抽象概括为由“你、我、他”组成的全人类大家庭，体现了中国的和谐意识
④中国古代书法、绘画、篆刻艺术融为一体的体现
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
6.
维新思潮最终没能救国，但其影响深远，他在当时的积极意义主要在于：
| A．使人民意识到封建顽固思想的强大 | B．使人民认识到资产阶级力量太脆弱 |
| C．使人民受到近代民主思想的洗礼 | D．使人民认识到西方殖民国家的先进 |
7.
以下是20世纪初北京普通市民的两段对话
当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是
| 背景 | 对话 |
| 1912年，清帝退位 | 文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还敢留辫子，小心被当成满清余孽！” 赵四：“那我得赶快剪掉辫子。” |
| 1917年，清帝复辟 | 赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！” 文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。” |
当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是
| A．民风日新 | B．民智未开 |
| C．民权兴衰 | D．民族觉醒 |
8.
陈独秀指出：“对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛通之决心，不塞不流，不止不行。”这句话说明：（ ）
①新文化运动把斗争目标直指孔教
②儒家思想束缚了民主和科学的传播
③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立
④全盘否定了儒家文化
①新文化运动把斗争目标直指孔教
②儒家思想束缚了民主和科学的传播
③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立
④全盘否定了儒家文化
| A．①② | B．①②③ | C．③④ | D．①②③④ |
3.选择题- (共7题)
15.
四个学习小组分别对不同的变量组（每组为两个变量）进行该组两变量间的线性相关作实验，并用回归分析的方法分别求得相关系数r与方差m如表所示，其中哪个小组所研究的对象（组内两变量）的线性相关性更强（ ）
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(2道)
单选题:(8道)
选择题:(7道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：3
7星难题：0
8星难题：6
9星难题：1