1.材料分析题- (共2题)
材料一：与苏格拉底、柏拉图、亚里士多德处于同时期的古希腊学者德谟斯提尼指出，不管城邦大小，人们的整个生活都是由人的本性和法律统治的。人的本性是没有秩序因人而异的（即追求自由），而法律却是共同一致的，对所有人都是适用的。——为什么全体公民要参加公民大会?为什么人们要立法庭?原因就是法律，人人都要服从法律，如果抛弃了法律，每个人都为所欲为，不仅政治遭到破坏，人们的生活也会降低到野蛮的水平。
材料二：法国启蒙思想家孟德斯鸠指出：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
（1）归纳概括材料一对人的本性即追求自由的看法。结合德谟斯提尼所处的时代背景，分析其发表上述看法的原因。
（2）与材料一相比，材料二对人的本性即追求自由做了哪些新的阐述? 指出孟德斯鸠为维护自由提出的政治构想及其产生的重大影响。
材料一：吾侪（同辈）不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进化之公理也。是不知文明之真价也。且世界立宪，亦必以流血碍之，方能称为真立宪。同一流血，何不为直截了当之共和，而为此不完不备之立宪乎?语曰：“取法于上，仅得其中。”择其中而取法之，是岂智者所为耶?鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽，从最上之改革着手，则同胞幸甚!
——《孙中山在东京留学生欢迎会上的演说》（1905年）
材料二：自宇宙之根本大法言之，森罗万象，无日不在演进之途，万无保守现状之理；……以人事之进化言之，笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已；存亡之数，可以逆睹。……固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗，……；尊重廿四朝之历史性，而不作改进之图，则驱吾民于二十世纪之世界以外，纳之奴隶牛马黑暗沟中而已，复何说哉！
——陈独秀《敬告青年》
（1）材料一中所说的“真立宪”与“不完不备之立宪”分别指什么? （4分）根据材料—，指出孙中山赞成的政治主张及其理由。（4分）
（2）根据材料一、二和所学知识，比较孙中山与陈独秀在思想、政治理念上的异同。
（8分）
2.单选题- (共10题)
| A．对现世生活持悲观态度。 | B．以宗教形式表现人文精神 |
| C．肯定自然的人性和欲望 | D．未对基督教文化进行斗争 |
| A．社会生产力日趋凋敝 | B．天主教会的影响力逐渐减弱 |
| C．农民的收入日趋减少 | D．基督教新教的影响力日渐增大 |
| A．倡导“君权神授” | B．君主应该享受一定的特权 |
| C．否定“君权”的存在 | D．“君权”来源于人民的“契约” |
| A．古代文学成就后世无人能及 |
| B．元曲因“托体稍卑”必然不被重视 |
| C．元曲在明清两朝没有得到文人和学者的承认 |
| D．元曲应和唐诗、宋词一样被赋予较高的文学地位 |
| A．“自强直属，在于练兵” |
| B．“十万之富豪，则胜于有百万之劲卒” |
| C．“师夷智以造炮制船，尤可期永远之利” |
| D．“改良社会经济组织，使人民有生之乐” |
| A．新文化运动兴起的必要性 | B．袁世凯尊孔复古行径的危害 |
| C．马克思主义的广泛影响 | D．西方民主制度在中国行不通 |
| A．民族资本主义发展不够充分 | B．中国民族危机和社会危机深重 |
| C．三民主义思想存在严重缺陷 | D．中国经济文化压抑抹杀人性 |
| A．接受了马克思主义阶级斗争学说 |
| B．发展了旧三民主义中的民族主义 |
| C．认识到农民问题是中国革命的关键 |
| D．确立了“联俄、联共、扶助农工”政策 |
3.选择题- (共13题)
我是拼音小能手
nán chāng càn làn dú shū téng wáng gé xù wén háo
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形近字组词
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带着问题来读书。
《少年王勃》这篇文章以(人物名字、主题思想、地点方位){#blank#}1{#/blank#}命题。滕王阁位于我国的(湖北省武汉、湖南省长沙、江西省南昌) {#blank#}2{#/blank#}市。王勃所写的千古传诵的名文是{#blank#}3{#/blank#}。
把下面的音节补充完整。
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章 宴 灿 督 野
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【1】题量占比
材料分析题:(2道)
单选题:(10道)
选择题:(13道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：11
7星难题：0
8星难题：1
9星难题：0