阅读下列材料，回答问题。
材料一第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。
……
第86条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂，而必须花费可怜的信徒们的钱呢？
——《九十五条论纲》
材料二人们只有通过信仰，而不是其他任何手段，才能回报上帝。
——马丁·路德
……通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。
——约翰·加尔文
（1）根据材料一，说出马丁·路德发表《九十五条论纲》的出发点。指出这一论纲在宗教改革中的地位。（3分）
（2）比较材料二中马丁·路德与加尔文主张的共同之处。结合所学知识，评述他们的共同主张在欧洲历史上产生的积极作用。（8分）

阅读下列材料：
材料一商鞅变法则是战国变法运动中的最辉煌篇章。作为战国各国变法中最为全面、最为彻底的一次变法，商鞅变法规模大、措施全、历时久、推行力度大，取得大的成功。变法是一场封建化运动，推动了秦国的社会转型。废除了旧的经济、政治制度，建立了全新的经济、政治体制，从而顺应了时代发展的潮流。   
──网民“草根学者”的转帖
材料二  “自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商君能令政必行。”
——王安石
材料三 财不足用于上而下已弊。兵不威于外而敢娇于内，制度不可为万世法而日益丛杂，一切苟且，不异五代之时。
——欧阳修
材料四如图

请回答：
（1）材料一作者肯定商鞅变法的最主要依据是什么？结合所学知识，说明商鞅变法所废除的 “旧的政治、经济制度”。（4分）
（2）材料二表明王安石对商鞅哪一方面的什么观点？（2分）
（3）材料三中欧阳修指出了什么社会问题？王安石为解决这些问题的针对性措施有哪几个？（4分）
（4）明显可以看出，材料四中左图到右图表明社会习俗方面的最大变化是什么？（2分）
（5）上述材料中涉及的改革有的能推动社会形态的转型。请依据史实准确概括其主要表现。（4分）

阅读下列材料：
材料一黑土，将是最好的证人，因为正是我，为她拔掉了树立着的许多界标亦即抵押地产的标识。许多被出卖的人们，我已使他们回到这神所建立的雅典，其中有的无辜被售，也有的是因故出卖；有的为了可怕的贫穷所迫，逃亡异地，也有的惨遭奴隶的卑贱境遇，甚至就在家乡，面临着主人的怪脾气发抖，我都使他们解放。 　　　　
——梭伦
材料二　梭伦改革对雅典公民的财产等级划分和政治权利分配

等级	等级名称	财产资格	分享的政治权利
第一等级	500斗级	年收入500麦斗以上	可以担任一切官职
第二等级	骑士级	年收入达300麦斗	可以担任除司库以外的高级官职
第三等级	双牛级	年收入达200麦斗	可以出任低级官职
第四等级	日佣级	年收入200麦斗以下	有选举权无被选举权

 
材料三社会一天天成长，越来越超出氏族制度的范围；即使是最严重的坏事在它眼前发生，它也既不能阻止，又不能铲除了。但在这时，国家已经不知不觉地发展起来……既然氏族制度对于被剥削的人民不能有任何帮助，于是就只有期望正在产生的国家。而国家也确实以梭伦制度的形式给予了这种帮助，同时它又靠牺牲旧制度来增强自己。梭伦揭开了一系列所谓政治革命，而且是以侵犯所有制来揭开的，至于他在公元前594年实现改革的方式，我们在这里可以不谈。迄今的一切革命，都是为了保护一种所有制以反对另一种所有制的革命。它们如果不侵犯另一种所有制，便不能保护这一种所有制。
----恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
材料四最重要的是，梭伦使城市事务与普通自由民的切身利益联系起来。他不能再呆在家里说什么，“哦，我今天公务繁忙”或“天正在下雨，我最好呆在家里”。他被期待着恪尽职守：参加市政会议，并担负起保卫城邦安全与繁荣的重要职责。
——房龙《人类的故事》
请回答：
（1）概括材料一梭伦改革的措施，并指出它保护了公民的什么权利？（2分）
（2）材料二中的改革措施是什么？有何特点与作用？（5分）
（3）据材料三，恩格斯认为梭伦改革的实质是什么？贵族出身的梭伦为什么会在改革中触犯贵族的利益？（3分）
（4）据材料四，指出梭伦改革的主要影响。（3分）

1525年7月，路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。这个消息传开以后，引起轩然大波。在罗马，人们怒不可遏。路德的一位朋友也担心这一举动可能损害他的威信。但是，路德就这样跨出了转向市民生活的第一步，不少宗教界人士随之纷纷仿效。这不能说明（）

A．路德主张神职人员也可以结婚生子

B．路德具有坚强的毅力和非凡的胆识

C．宗教改革改变了人们的生活

D．宗教改革后，宗教不复存在

加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了（）

A．加尔文的先定论思想

B．加尔文宗教改革对许多国家产生了重大影响

C．加尔文代表了社会各阶层的利益

D．加尔文彻底否定了天主教会的作用

主教扯着嗓子喊：“教皇规定：……抢劫教堂犯出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊!”对这一材料分析正确的是（）
①材料中的事件应该发生在16世纪初
②材料中的事件成为路德宗教改革的导火线
③该材料体现了教会的“因信称义”
④该材料体现了教会对教徒的欺诈

A．①②③④

B．①②④

C．②③④

D．①③④

16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家主张

A．对上帝的信仰才能使人得救

B．在教会的指导下阅读《圣经》

C．依靠个人的善行来赎罪

D．世俗政权服从天主教会

（北魏孝文帝）“初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举，因以协定群情，外名南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者，于是定都洛阳。”这段材料说明的问题不包括。

A．孝文帝对迁都的困难估计不足

B．北魏当时的保守势力强大

C．孝文帝借南征之名行迁都之实

D．南伐与迁都都有阻力

北宋时期一首诗写道“万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贡集千艘”，主要称赞王安石变法中的（）

A．农田水利法

B．青苗法

C．方田均税法

D．募役法

司马光说：“介甫（王安石）文章节义，过人处甚多。但性不晓事.而喜遂非。至忠直疏远，谗佞辐辏”。司马光所说的“谗佞”是指

A．政府中的贪官污吏

B．拥护王安石变法的人

C．反对王安石变法的人

D．变法中得益的农民

王安石变法期间，“盗贼比之昔时，十减七八”，这种局面的出现主要得益于什么法的实施（   ）

A．保马法

B．将兵法

C．保甲法

D．设军器监

  ）

A．加强中央集权势必增加官职和官员数量

B．募兵和养兵的举措可以缓和农民反抗

C．扩大国家机器是改革的有力保障

D．改革必须提高办事效率，实行精兵简政

导致魏孝文帝改革前社会矛盾激化的因素有（   ）
①宗主督护制    ②地方官吏与地主勾结
③民族关系的合理调整    ④先进文化与落后文化碰撞

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④

对于秦国而言，商鞅变法所起的决定性历史作用是（   ）

A．废除旧制度，促进了封建经济的发展

B．国力增强，为秦统一中国奠定了基础

C．使法家思想在秦国占统治地位

D．加速了秦国专制主义中央集权政治的发展

有学者认为，庆历新政中范仲淹等人同心协力，同舟共济，有时还相互推崇。“所以，导致庆历新政失败的原因之一，也在于它抵触了宋朝的家法”。这里的“家法”最有可能是指

A．朝廷对文官的防范

B．朝廷对朋党的防范

C．朝廷对割据势力的防范

D．朝廷对宰相等重臣的防范

公元997年，宋廷岁收2200多万缗，收支相抵还余大半；到王安石变法前两年，收入已高达11000多万缗，收支却亏1500多万缗，“民贫乏食”。造成这种统治的根源是

A．统治衰退

B．起义频繁

C．兵力不足

D．吏治腐败

梭伦堪称雅典第一个平民领袖，主要是因为（  ）

A．建立了集体统治的法制原则

B．形式上承认雅典公民的平等权利

C．创立了最早的比例代表选举法

D．开创了雅典民主政治的完善时代

北魏孝文帝改革措施中，被孝文帝喻为：“如身之使手，干之总条。”的是（   ）

A．均田制

B．俸禄制

C．三长制

D．迁都洛阳

王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者必然之势……流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。”这表明他认为（   ）

A．国家治乱兴衰的关键在于对人才的态度

B．最高统治者的才能决定国家命运

C．社会治安状况是衡量朝政兴衰的标准

D．改革教育与选官制度是根本大计

王安石变法的“募役法”和唐朝的“纳绢代役”，在社会经济发展方面表现出的最大意义是（    ）

A．限制了官僚地主在经济上的特权

B．保证了农民的劳动时间，有利于农业生产

C．增加了政府的财政收入

D．商品经济发展使封建赋税由实物形态向货币形态转化