阅读下列材料：
材料一少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。1508年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教学说——“因信称义”说

——《世界上下五千年（古代卷）》

材料二宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。

——（美）迈克尔·H·哈特《马丁·路德宗教改革》

请回答：
（1）依据材料一，指出促使马丁·路德进行宗教改革的原因。
（2）材料一中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？
（3）结合所学知识指出德国宗教改革后是如何实现材料二中“宗教思想自由原则”的？

面对教皇的责难，马丁·路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见”。马丁·路德的主要“意见”是：

A．脱离罗马教皇统—德意志地区

B．教徒宗教信仰自由不必禁欲苦行

C．教徒需摆脱宗教束缚争取自由

D．通过圣经信仰宗教无需通过教皇

1525年7月，路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。这个消息传开以后，引起轩然大波。在罗马，人们怒不可遏。路德的一位朋友也担心这一举动可能损害他的威信。但是，路德就这样跨出了转向市民生活的第一步，不少宗教界人士随之纷纷仿效。这不能说明（）

A．路德主张神职人员也可以结婚生子

B．路德具有坚强的毅力和非凡的胆识

C．宗教改革改变了人们的生活

D．宗教改革后，宗教不复存在

“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张

A．教权高于王权

B．教士是由教徒选举出来的公仆

C．世俗统治者的权力应当高于教权

D．国家权力为神所授

“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”上述材料反映的思想是

A．“因行称义”

B．“因信称义”

C．“人非工具”

D．“理性至上”

瓦尔特堡是德国著名的古城堡，这座城堡之所以著名，很大程度上是因为在1521～1522年间，马丁·路德在这里以惊人的速度将新约从希腊文翻译成德文。马丁·路德的做法

①有利于德意志民族教会的建立
②有利于打破教会对《圣经》解释权的垄断
③有利于否定罗马教会的权威
④有利于否定《圣经》至高无上的地位

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

·路德的宗教改革对其他地区的改革的影响不包括

A．使宗教改革浪潮波及欧洲很多地区	B．首先突破了天主教神权的坚固堤坝
C．为其他地区的宗教改革提供了固定的模式	D．其改革精神激励了其他地区

下面对马丁·路德宗教改革对欧洲产生的影响分析不正确的是

A．人们不再盲目迷信罗马教廷的说教，解放了人们的思想

B．首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口

C．路德教派取代天主教占据主导地位

D．为欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路

下图是“九十五条论纲”，它是马丁·路德宗教改革开始的标志。马丁·路德发表“九十五条论纲”的直接原因是

A．教皇派人到德意志兜售赎罪券

B．德意志四分五裂的局面阻碍了经济发展

C．教会在德意志大肆搜刮财富

D．马丁·路德受人文主义的影响

德意志四分五裂的政治局面所造成的影响是
①诸侯混战，社会动荡
②严重阻碍社会经济发展
③为罗马教廷控制德意志政治经济提供了有利条件
④为宗教改革提供了有利的社会条件

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

闵采尔农民起义的进步意义在于

A．推翻了天主教会在德意志的统治

B．建立起了人人平等的“千年王国”

C．促进了德意志民族语言的发展

D．沉重打击了天主教会和封建势力