1.材料分析题- (共2题)
1.
(历史选修4中外历史人物)(阅读材料,回答问题)
材料 荀子,战国末期赵国人,十五岁始游学于齐国,至襄王时代“最为老师”。“三为祭酒”。他曾经传道授业,我国末期韩非、李斯及汉初政治家、科学家张苍等均为其门下高足。荀子以为,天不是神秘莫测、变幻不定,而是有自己不变的规律。这一规律不是神秘的天道,而是必然性,它不依赖于人间的好恶而发生变化。人不可违背这一规律。而只能严格地遵守它。荀子反对神秘主义的思想,她从社会脉络方面出发,重视社会秩序,重视人为的努力。荀子以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想,认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。他在重视礼义道德教育的同时也强调了政法制度的惩罚作用。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人,同屈原一起被称为“辞赋之祖”。
(2)根据材料并结合所学知识,简析荀子活动的文化意义。
材料 荀子,战国末期赵国人,十五岁始游学于齐国,至襄王时代“最为老师”。“三为祭酒”。他曾经传道授业,我国末期韩非、李斯及汉初政治家、科学家张苍等均为其门下高足。荀子以为,天不是神秘莫测、变幻不定,而是有自己不变的规律。这一规律不是神秘的天道,而是必然性,它不依赖于人间的好恶而发生变化。人不可违背这一规律。而只能严格地遵守它。荀子反对神秘主义的思想,她从社会脉络方面出发,重视社会秩序,重视人为的努力。荀子以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想,认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。他在重视礼义道德教育的同时也强调了政法制度的惩罚作用。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人,同屈原一起被称为“辞赋之祖”。
——摘编白廖名春《对荀子思想的新认识》
(1)根据材料并结合所学知识,概括荀子思想的特点。(2)根据材料并结合所学知识,简析荀子活动的文化意义。
2.
中外历史人物评说材料
正如某学者所说:管国藩引进西方資本主义文化并不是为了打破儒家文化。而是为了巩团这个陈旧的思想文化体系及其统治地位,也就是说,在特殊的时代里,曾国藩作为一个地受传统文化浸润的士大夫,却有着不一般的两学国书阅读的现点。在他的影响与支持下,一大批的西学图书得以在中国面世。也许他的本意集中于西学书籍中的“技艺”与“机巧”但在长期封闭的中国社会里,却泛起了大大的波澜。让近代一批具有进步思想的年轻人投身于近代科学事业中去,产生了重大的影响。这恐怕是极力主张翻译西方图书,阅读西方图书的曾国藩所始料不及的,无形之中,他成为中国近代西学图书与新学思想的一个倡导者与宣传者。尽管骨子里,他并不一定非常情愿。
一一摘脑自需平兴《旧灵魂中的新观念: 曾国落的经世致用思想与西学图书阅读》
(1)根据材料并结合所学知识。分析曾国满经世致用思想的具体体现及其景响,
(2)根据材料并结合所学知识。简评曾国著的“旧灵魂”
正如某学者所说:管国藩引进西方資本主义文化并不是为了打破儒家文化。而是为了巩团这个陈旧的思想文化体系及其统治地位,也就是说,在特殊的时代里,曾国藩作为一个地受传统文化浸润的士大夫,却有着不一般的两学国书阅读的现点。在他的影响与支持下,一大批的西学图书得以在中国面世。也许他的本意集中于西学书籍中的“技艺”与“机巧”但在长期封闭的中国社会里,却泛起了大大的波澜。让近代一批具有进步思想的年轻人投身于近代科学事业中去,产生了重大的影响。这恐怕是极力主张翻译西方图书,阅读西方图书的曾国藩所始料不及的,无形之中,他成为中国近代西学图书与新学思想的一个倡导者与宣传者。尽管骨子里,他并不一定非常情愿。
一一摘脑自需平兴《旧灵魂中的新观念: 曾国落的经世致用思想与西学图书阅读》
(1)根据材料并结合所学知识。分析曾国满经世致用思想的具体体现及其景响,
(2)根据材料并结合所学知识。简评曾国著的“旧灵魂”
2.单选题- (共18题)
3.
有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方,甚至有人将他比做希腊的孔子,将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是。
A.推崇君主权威 |
B.肯定人的价值 |
C.强调知识的作用 |
D.重视道德的意义 |
5.
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》指出:“教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和扶持困难群体,根本措施是合理配置教育资源,向农村地区、边远地区和民族地区倾斜,加快缩小教育差距。”以下教育思想或措施能体现这一精神的是( )
①有教无类
②颁布《中华人民共和国义务教育法》
③“三个面向”思想
④发展希望工程
①有教无类
②颁布《中华人民共和国义务教育法》
③“三个面向”思想
④发展希望工程
A.①②③④ | B.①②④ |
C.②③④ | D.①②③ |
6.
出身布衣、平生不得志的孔子不会想到他的思想在汉武帝时居于正统地位,更不会想到儒家思想不仅是官方的意识形态,更影响着平民百姓的日常生活,究其原因很难穷尽,其中最根本的一条是:
A.其仁礼思想有利于维护封建等级制度,缓和社会矛盾 |
B.礼法并用符合统治需要 |
C.“忠恕”思想,爱有差别适应中国社会的要求 |
D.“内圣外王”思想被广泛采用 |
8.
(题文)下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是
A.仁是处理人际关系的最高准则,礼是立国立身的基础 |
B.仁礼结合,礼体现仁的精神,仁有礼的约束 |
C.无仁则无礼,无礼则无仁 |
D.中庸是协调仁礼关系的恰当方法 |
9.
任何一种思想体系都不是凭空产生的,柏拉图哲学思想的产生也不是偶然的,而是有其社会历史渊源和理论渊源的,是一定条件下的产物。下列属于柏拉图思想产生的理论渊源的是
A.希腊城邦陷入危机深重的政治泥潭 |
B.雅典在伯罗奔尼撒战争中惨败 |
C.苏格拉底被以渎神罪处以极刑 |
D.苏格拉底的哲学思想和善恶观 |
12.
晋国公布了成文法典——刑鼎后,孔子评论说:“贵贱不愆,所谓度也。……而为刑鼎,民在鼎矣,何以尊贵。贵贱无序,何以为国?”这反映的是
A.春秋时儒家思想的进步性 |
B.春秋时法家思想已成主流 |
C.孔子思想中有保守的成分 |
D.中国是世界上最早颁布成文法的国家 |
13.
(题文)“除非哲学家变成了我们的国王,或者我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学……否则,我们的国家就永远不会安宁,全人类也不会免于灾难。”说这话的应是
A.苏格拉底 |
B.孔子 |
C.亚里士多德 |
D.柏拉图 |
14.
子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(葸:畏缩),勇而无礼乱,直而无礼绞(绞:尖刻伤人)。”对这段话理解不正确的是
A.礼能使言行符合社会规范 |
B.礼是人们立身立国的基础 |
C.礼是处理人际关系的最高准则 |
D.要克己复礼,匡扶社会秩序 |
15.
孔子和柏拉图的相似之处有:
①所处时代大致相同
②其政治思想在当时均未实现
③两人都是伟大的教育家
④两人都曾有游历经历
⑤都建立了自己的哲学体系
⑥其思想对后世都产生深远影响
①所处时代大致相同
②其政治思想在当时均未实现
③两人都是伟大的教育家
④两人都曾有游历经历
⑤都建立了自己的哲学体系
⑥其思想对后世都产生深远影响
A.①②③④⑤ |
B.①②③④⑥ |
C.①②③④⑤⑥ |
D.①②③⑤⑥ |
19.
《论语》主要记录孔子和其弟子的言行,其中孔子多次提到“仁”,如“里仁为美。择不处仁,焉得知?”“苟志于仁矣,无恶也”。那么,“仁”的思想
A.是孔子思想的核心 |
B.就是“和而不同” |
C.因材施教,言传身教 |
D.认为“过犹不及” |
3.选择题- (共2题)
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(2道)
单选题:(18道)
选择题:(2道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:1
7星难题:0
8星难题:1
9星难题:18