阅读材料，完成下列要求。
材料一   希腊人创作了许多具有永恒魅力的神话。希腊的宗教有过对宇宙万物崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜，并从图腾崇拜发展到拟人化。古希腊众多的氏族部落共同体都曾有自己的神，后来有了城邦的神和在整个希腊世界得到普遍尊重的神。公元前8世纪末至前7世纪初的诗人赫西奥德已经在他写的《神统谱》中叙述了以宙斯为首的包括波塞冬、阿波罗、雅典娜、赫拉等在内的神的家族，如下图（从左至右依次为：众神之王宙斯、智慧女神雅典娜、海神波塞冬）

——据《古代希腊文化》等整理
材料二   公元前5世纪：“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。”“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”
——普罗泰格拉
“认识你自己，最优秀的人就是你自己。”
——苏格拉底
（1）根据材料一概括古希腊神话的特点。
（2）根据材料一、二和所学知识，分析公元前8世纪到公元前5世纪古希腊人对人的认识发生的变化并从政治角度分析导致这种变化的根源。

阅读材料，完成下列要求。
材料一  臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。
今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。
——《汉书·董仲舒传》
材料二   “天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过
教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人。”
——苏格拉底
(1)根据材料一并结合所学知识，概述汉朝时期的教育状况并分析这种教育的目的。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出苏格拉底的教育思想。
(3)根据材料二并结合所学知识，分析苏格拉底教育思想与材料一中反映的教育思想的区别。

古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这表明

A．民主政体下希腊人自觉守法	B．安提丰属于智者学派
C．希腊学者自主意识的觉醒	D．希腊学者具有理性精神

“没有人为了恶而行恶，人们行恶只是为了邪恶的理由或者由于无知……他认为良知及其声音就是这些终极价值及神圣地建立起来的世界秩序的反映和证据。”这里的“他”是

A．普罗塔格拉

B．苏格拉底

C．梭伦

D．智者学派

古希腊哲学家中，智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想．但苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是

A．探究人的问题	B．注重人的道德
C．树立人的尊严	D．强调人的价值

马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”是“智慧”的化身。这主要是指他

A．首先对客观世界进行哲学思考

B．强调个人利益，创立诡辩学派

C．把讨论的重点从自然转移到社会

D．开始了对“人”本身的哲学认识

柏拉图说：“闲暇乃是智慧产生的主要条件，……而绝对的平等会使智慧边缘化，从而无法实现普遍正义”。下列对柏拉图言论的解读，准确的是（）

A．闲暇是智慧之源	B．对民主政治存在偏见
C．民主理想与现实是矛盾的	D．雅典民主政治是虚伪的

柏拉图在《泰阿泰德篇》中认为：“事物对于你就是它向你显示的那样，对于我就是它向我显示的那样。”该思想的意义在于

A．准确定位人的主观能动性	B．承认客观真理的存在
C．使哲学成为研究人的学问	D．强调人的作用和价值

法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明

A．雅典的公民政治促成了智者学派的产生

B．智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C．只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位

D．公民参与城邦事务是公民的权利和义务

“如果你的钱包在你的口袋里,而你的钱又在你的钱包里,那么,你的钱肯定在你的口袋里.”这种演绎推理贯穿于下列哪位历史人物的研究、思考之中

A．普罗泰格拉	B．苏格拉底
C．亚里士多德	D．柏拉图

柏拉图说：“一个人要想成为伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的事情，而应该只爱公正的事情，不论那件事情碰巧是他做的，还是别人做的。”这表明了柏拉图具有

A．广泛民主思想	B．法治思想
C．人民主权思想	D．理性主义思想

对古代西方三位著名学者按照先后顺序排列，正确的是（）

A．苏格拉底　柏拉图　亚里士多德	B．苏格拉底　亚里士多德　柏拉图
C．柏拉图　亚里士多德　苏格拉底	D．亚里士多德　苏格拉底　柏拉图