1.单选题- (共4题)
1.
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指：
| A．对传统儒家思想的批判继承 |
| B．宋明理学的统治地位丧失 |
| C．对传统儒学地位的彻底否定 |
| D．倡导“自由”“平等”思想 |
2.
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时
| A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 |
| B．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 |
| C．战国时期出现思想学说相互融合的现象 |
| D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 |
3.
钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是
| A．法家思想的盛行 |
| B．黄老之学被推崇 |
| C．儒学正统地位的确立 |
| D．程朱理学的盛行 |
试卷分析
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【1】题量占比
单选题:(4道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：0
5星难题：0
6星难题：3
7星难题：0
8星难题：1
9星难题：0