1.单选题- (共21题)
1.
1734年，随着德国第一所强调教学、研究自由的大学——哥廷根大学的建立，一股科学研究自由之风开始席卷莱茵河两岸，人们对科学的热情空前高涨。这一现象出现的主要原因是
| A．民主与科学的思想的传播 | B．资本主义经济迅速发展 |
| C．国内政局发生重大变化 | D．科学理论取得重大突破 |
2.
英国历史学家劳伦斯·斯通指出，“一场革命需要观念来添加燃料——没有观念，出现的仅仅是叛乱或政变”。以下史实中能够印证这一观点的是
| A．宗教改革引发英国光荣革命 | B．启蒙思想推动法国大革命爆发 |
| C．人文主义推动文艺复兴运动 | D．辛亥革命使共和观念深入人心 |
3.
卢梭认为良心和怜悯正是‘先于思考而存在的纯自然的感动”。“关于人的一个主要原理是：自然曾使人幸福而善良；但社会使人堕落而悲苦”。据此可知卢梭
| A．利用自然状态遏制极端的私欲膨胀 | B．基于自然理念对近代文明进行批判 |
| C．论证了民主共和政体存在的合理性 | D．科学地诠释了启蒙思想中的“理性” |
4.
卢梭曾说过：“理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲。我决定在我的一生中选择情感这个东西。”这表明卢梭的主张
| A．完全背离启蒙运动宗旨 |
| B．丰富了人文精神的内涵 |
| C．力图摆脱宗教的束缚 |
| D．科学地诠释了启蒙思想 |
5.
1878年，法国大作家雨果在纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲中说：“他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊的微光”。这里的“微光”指的是
| A．理性主义冲击着法国的封建专制 |
| B．法国开始进入资产阶级大革命 |
| C．伏尔泰葬入思想圣殿巴黎圣贤祠 |
| D．波旁王朝正处在法国极盛时期 |
6.
学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是
| A．理性思考引领社会进步 |
| B．哲学意识支配世界繁荣 |
| C．近代科学追求王权公平 |
| D．启蒙运动倡导阶级平等 |
7.
清华大学历史系教授刘北成说：“启蒙是什么？启蒙是让我们每一个人脱离我们自己所招致的被监护的状态，我们每一个人要独立，在我们面前没有神，没有那种一定需要我们去崇拜的那样的权威。”这表明启蒙运动的主要价值是倡导
| A．个人独立自由 |
| B．社会民主平等 |
| C．宗教信仰自由 |
| D．民众彼此认同 |
8.
法国史学家普罗夏松说：在19世纪，大家可以不去伦敦、维也纳、柏林、圣彼得堡、罗马，但无论是谁，不管他什么出身，什么国籍，他却不能不去巴黎，“巴黎是世界的神经中枢，正如雅典原先是希腊的思想灵魂一样。”欧洲人对巴黎的向往表明
| A．启蒙思想在欧洲产生巨大影响 |
| B．法国大革命促进了欧洲的觉醒 |
| C．巴黎公社成为工人运动的榜样 |
| D．法国工业化模式成为欧洲蓝本 |
9.
托克维尔说：“一个中央政府，不管它如何精明强干，也不能明察秋毫，不能依靠自己去了解一个大国生活的一切细节。”这表明他主张
| A．尊重人民主权原则 |
| B．实行三权分立 |
| C．加强中央政府权力 |
| D．进行地方分权 |
10.
文艺复兴时期，马洛笔下的浮士德是在魔鬼的引导下，享受了24年纵情声色的世俗生活，最后把灵魂交给了魔鬼。而在启蒙运动时期，歌德笔下的浮士德却是把灵魂抵押给魔鬼，利用魔鬼的力量体验人生的欢乐与悲伤，被上帝拯救，灵魂归于上帝。可见
| A．启蒙运动更强调个人力量 |
| B．启蒙运动彻底改变了人文主义精神 |
| C．启蒙运动时期宗教性更强 |
| D．两个浮士德都处于中世纪的蒙昧中 |
11.
伏尔泰曾说：“整个自然界，所有行星竟会服从永恒的法则，而一种身高5尺的小动物竟不能不顾这些法则，完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”下列对材料的理解，错误的是
| A．“永恒的法则”指的是牛顿的经典力学理论 |
| B．“永恒的法则”通过“数学与实验”方法获得 |
| C．“随心所欲地行动”指的是人类活动缺乏道德约束 |
| D．伏尔泰的目标是寻找决定人类事物的“永恒的法则” |
12.
伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神……世界”是指
| A．法家的法治思想 | B．道家的无为思想 | C．儒家的仁政思想 | D．墨家的非攻思想 |
14.
启蒙运动不仅倡导一些核心价值理念，而且还发展出一整套如何实现核心理念的制度安排；不仅讲自由、平等、博爱，还要讲如何建立一套制度来确保人民的权益和政治权力不被滥用。这体现出启蒙运动的特征是
| A．迫求个人独立自由 |
| B．注重国家管理民主化 |
| C．倡导依法治国理念 |
| D．主张核心理念制度化 |
15.
1748年孟德斯鸠发表巨著《论法的精神》，他主张立法机关分为贵族院和众议院，贵族院由世袭的贵族人员组成，众议院通过普选方式由各区域的人民选出的平民代表组成，两院同时拥有立法权，有各自的议会、各自的考虑、各自的见解和利益。这一见解
| A．反映了“三权分立”的思想 | B．体现了近代代议制的特征 |
| C．深刻影响了英美等国议会制度的建立 | D．有效防止了专制独裁 |
16.
启蒙思想家伏尔泰说：“教会制定的法律，非经政府批准，不应有丝毫权力。雅典和罗马之所以避免了一切宗教的争论，就是因为有这种预防办法。”这表明伏尔泰要求（）
| A．实行教会和国王共同管理国家 | B．实行政权和宗教分立 |
| C．反对君权神授 | D．限制天主教会的权力 |
17.
卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑的这将是合法的破坏。”这主要反映的是
| A．社会契约论 |
| B．人民主权说 |
| C．自由平等 |
| D．三权分立学说 |
18.
法国历史学家托克维尔在论述法国大革命时曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”材料中“抽象的原则和普遍的理论”主要是指
| A．法治思想 | B．基督教信仰 |
| C．启蒙思想 | D．马克思主义 |
19.
有学者分析，从古希腊到19世纪上半叶的欧洲，社会上层精英一直把民主看作洪水猛兽。洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、康德这些先哲们，对民主最大的恐惧是所谓“多数暴政”。而19世纪中期，“到处都在促进民主”。这位学者认为民主制度形成的动力是
| A．工业革命的深入发展 |
| B．民众广泛参与的革命 |
| C．启蒙思想的广泛传播 |
| D．欧洲君主制普遍瓦解 |
20.
有学者研究发现，自18世纪初开始，法国出版的神学书籍下降，科学奇事、世俗文化和艺术书籍比重日增，各种传统形式的文学书籍维持不变。这反映了当时法国
| A．封建君主专制逐步松动 | B．生产方式发生革命性变化 |
| C．受到欧洲宗教改革的影响 | D．社会思想正发生深刻变化 |
试卷分析
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【1】题量占比
单选题:(21道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：11
5星难题：0
6星难题：5
7星难题：0
8星难题：2
9星难题：1