1.单选题- (共34题)
1.
明代小说《说唐》《杨家将传》中，樊梨花与穆桂英以武艺压倒夫婿，并挂帅出征；清代小说《再生缘》中，女主角易釵为弁，文武双全。这反映出
| A．明清时期小说创作的繁荣 |
| B．文字狱影响到思想文化的发展 |
| C．民间对正统社会秩序的抗议 |
| D．商品经济发展促进了男女平等 |
2.
从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察下面图片，可以得出的准确认识是
| A．楷体汉字形态直接演化于甲骨文 |
| B．楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意 |
| C．甲骨文字是不可识读的刻画符号 |
| D．甲骨文具有现今文字的某些特征 |
3.
“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（）
| A．真实再现了客观历史 | B．固化了大众的历史认知 |
| C．正确评断了历史人物。 | D．提升了历史人物的价值 |
4.
明代许仲琳在《封神演义》中以姜子牙的口吻表达出“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”的思想，号召诸侯“吊民伐罪”，哪吒剔骨还肉、黄飞虎反商归周等强调了“父逼子反”、“君逼臣反”而不得不反的精神。这从侧面反映了
| A．理学失去了社会约束力 | B．士人对平等自由的渴望 |
| C．市民阶层追求自由生活 | D．明清商品经济发展迅速 |
5.
文艺创作有两个异常鲜明的走向，一是对以市井社会为中心的“世情”的揭示较以往有较大开拓；一是对以知识阶层为中心的“性情”世界的抒发有所强化，后者主要源自文人自身的精神诉求。这些文艺创作的新走向应该同时出现于
| A．先秦 |
| B．秦汉 |
| C．隋唐 |
| D．明清 |
6.
许仙与白蛇的故事，最早见于唐人小说《白蛇记》，经宋话本的发展，到明末时，不仅内容与唐宋传奇有本质的差异（由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事），而且主人公身份也由仕宦子弟，一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出
| A．封建制度日益衰落 |
| B．社会风气渐趋败坏 |
| C．市民价值观念变化 |
| D．社会主流思想改变 |
7.
苏轼曾形容某种书体说：“（它）含情循礼，‘离方遁圆，处乎季孟之间’，‘会通于意态之际’，……意趣在将发未发，君子有情，至真即为止乎与心。”此书体应该是
| A．行书 |
| B．草书 |
| C．楷书 |
| D．隶书 |
8.
宋代的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的势力范围，初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是
| A．市民阶层扩大推动世俗文化的发展 |
| B．君主好恶决定文学艺术的发展方向 |
| C．通俗文学兴起冲击了封建等级观念 |
| D．文言文体受到严重冲击并开始衰落 |
9.
较之前的小说，《西游记》更以人物为情节的中心。这—宗教题材的小说在形象构成的方式上给人以荒诞无稽的感觉，而实际上它却带有一个鲜明的倾向。这一倾向是
| A．怪诞化 |
| B．脸谱化 |
| C．世俗化 |
| D．功利化 |
10.
《长生殿》重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来了巨大灾难，其几乎导致唐王朝覆灭；《桃花扇》将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合同南明弘光政权的兴亡有机地结合起来。这说明
| A．文艺作品具有历史承载功能 |
| B．古代小说全部源于市民生活 |
| C．明清小说大多讽刺腐败现象 |
| D．唐朝后民间论政现象比较普遍 |
11.
郑骞在《宋代在中国文化史上的定位》中说：“唐宋两朝，是中国过去文化的中坚部分……上古以至中古，文化的各方面都到唐宋作结束。就像一个大湖。上游的水，都注入这个湖；下游的水，也都是由这个湖流出去的。”这表明唐宋文化
| A．集合起前代文化精华 |
| B．居于文化轴心的地位 |
| C．引领着后代文化变革 |
| D．具有融会贯通的特征 |
12.
汉画题材重经史故事和人物，至汉武帝，更反对艺术，而独对绘画予以重视，搜罗天下法书名画，设黄门之署，置尚方画工，从事绘图，以备应诏。可见汉画
| A．为政治教化服务 |
| B．其理论已经成熟 |
| C．深受汉武帝推崇 |
| D．艺术感染力极强 |
13.
在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明
| A．敦煌艺术来自艺术家创造性劳动 |
| B．北魏时期社会动荡不安 |
| C．艺术美是现实生活的艺术性再现 |
| D．唐代国泰民安富足强盛 |
14.
汉字独特的象形、表意等功能，使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。汉字把广大地域内的居民拉近，从而增强了中华民族的凝聚力。这主要体现了
| A．汉字重意境的特征 | B．各地文字完全一致 |
| C．中国语言的多样性 | D．中华文化的内聚性 |
15.
中国山水画往往通过对自然界的赞美来表现出人的理想心态及人格。许多画家在创作中刻意表现人与自然的依存关系，并对人类心意与自然物性的对应进行了细致入微的分析。画家们在作画时力求简单、随意，把画作为纯粹的内心直觉体验。这表明中国山水画
| A．注重营造温馨的气氛 |
| B．力求再现客观真实世界 |
| C．都用于表达政治观念 |
| D．体现出儒道思想的影响 |
16.
王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”此话的主要含义是
| A．赞美宋元文学的辉煌成就 |
| B．强调文学具有很强的时代性 |
| C．指出各个朝代的文学成就 |
| D．哀叹古代文学时间的短暂 |
17.
曹雪芹在《红楼梦》开篇中写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这里的“荒唐言”反映出
| A．《红楼梦》极大地冲击了统治秩序 |
| B．封建社会将为新的社会制度所取代 |
| C．《红楼梦》与当时的主流思想不符 |
| D．封建伦理道德在当时已无积极影响 |
18.
从2011年末开始，中国相关机构先后发布了2012、2013、2014、2015、2016指导性年度汉字“真”“能”“养”“越”“敛”。近年来，日本、韩国等国家也都纷纷发布了年度汉字，以一字概括一年。这主要表明
| A．汉字的价值得以公认 |
| B．汉字逐渐走向成熟 |
| C．汉字的实用性最明显 |
| D．汉字的蕴意较丰富 |
19.
中国的传统绘画艺术“是一种源自心灵的感动，这种感动支配了形象的生成．使得画面上的色彩、线条、肌理、结构、空间相互共鸣，与画家的心灵共鸣，继而与观者的心灵共鸣”。这决明中国传统绘画的一个突出特点是
| A．体现心灵 | B．意在笔先，以形写神 |
| C．笔意奔放，体势连绵 | D．真景实现，返璞归真 |
20.
苏轼认为：“（在唐代）诗致杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变，天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是
| A．杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗圣” |
| B．颜真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范 |
| C．韩退之（愈）是宋明理学的开拓者 |
| D．吴道子集风俗画创作的大成 |
21.
某明星参加一档电视综艺类节目，主持人问她“中国古代集文学、书法、绘画及篆刻于一体的国画应属哪种题材？请举一例加以说明。”她被这个问题难住了，如打电话向你求助，你的正确提示应该是
| A．人物画，顾恺之的《女史箴图》 |
| B．文人画，阎立本的《步辇图》 |
| C．花鸟画，展子虔的《游春图》 |
| D．文人画，徐渭的《牡丹蕉石图》 |
22.
明末清初书画家陈洪绶说：“今有人焉，聚徒讲学，庄言正论，禁民为非，人无不笑且诋也。伶人献俳，喜叹悲啼，使人之性情顿易，善者无不劝，而不善者无不怒，是百道学先生之训世，不若一伶人之力也。”其意在强调
| A．理学正统地位的动摇 |
| B．戏曲艺术的批判现实性 |
| C．戏曲艺术的教化作用 |
| D．世俗文化源于大众生活 |
23.
有宋人感叹：唐代书法“虽非知名之人，亦往往有可观”，而木朝“非性好之者不习，故工者益少”。出现这种变化可能是因为宋代
| A．“重文轻武”，出现“文官政治” |
| B．理学主张“格物致知”，“理在气先” |
| C．大量书院的兴起，普及了教有 |
| D．科举取消“明书科”，采取“誊录”制 |
24.
下列宋代词人中，有一位“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘埃之外。于是《花问》为皂隶，而柳氏为舆台矣。”这位推动了宋词突破性发展的词人是
| A．柳永 |
| B．苏轼 |
| C．李清照 |
| D．辛弃疾 |
25.
明代王骥德《曲律·杂论》载：“元人诸剧，为曲皆佳，而白则猥鄙俚亵，不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白，却命供奉词臣作曲，谓之‘填词’。”对材料认识最准确的是
| A．文学发展呈现世俗化趋势 |
| B．文人素养影响文学创作 |
| C．元曲发展渐显衰落态势 |
| D．都市繁荣促进文学发展 |
26.
明代徐渭在《南词叙录》中说：“今之北曲，盖辽金北鄙杀伐之音，壮伟狠戾，武夫马上之歌，流入中原，遂为民间之日用。”他所说的文学体裁
| A．通俗易懂、豪放飘逸 |
| B．重章叠句、四言为主 |
| C．平实浅近、句式工整 |
| D．辞藻华丽、手法夸张 |
28.
《诗经》、楚辞、唐诗、宋词、元曲、明清小说是中国历史上具有时代特色的文学成就。下列选项叙述正确的是
| A．《风》是《诗经》的精粹，著名篇章有《生民》《公刘》等 |
| B．杜甫诗风凝重与沉郁，著名篇章有《秋兴八首》《春望》等 |
| C．柳永的清新俊逸，刚健豪放，极状都市繁华和悲欢离合之情 |
| D．施耐庵的《水浒传》为后来历史演义小说的创作树立了楷模 |
29.
有学者认为，16世纪后半期的中国知识分子“直面的课题”大致可以总结为两个：一是形成秩序的能力不再为士大夫独有，而是一边广泛向庶民开放，一边引导他们走向正确的方向；二是把在经济、社会中活动的主体个人的行动和追求利益的欲望定位于秩序之中。据此可知，这些知识分子
| A．主张挽救瓦解的社会结构 |
| B．质疑理学构建的纲纪伦常 |
| C．顺应市民阶层发展的潮流 |
| D．萌生否定君主专制的思想 |
30.
京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱的主色是红色，曹操是白色，包拯是黑色……你认为“红脸”表示
| A．忠勇正义 |
| B．奸诈狡猾 |
| C．凶猛残暴 |
| D．胆怯紧张 |
31.
黄庭坚《题子瞻墨竹》诗云：“眼入毫端写竹真，枝掀叶举是精神。因知幻化出无象，问取人间老斫轮（经验丰富者）。”黄庭坚认为画竹应该
| A．强调发明本心 | B．真实的描绘呈现 | C．注重抒情写意 | D．取材于市民生活 |
33.
居瑢在《风流蕴藉：魏晋风度的文化内涵》中写道：“魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征，……它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度……把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到了真善美融为一体的极致之境。”下列属于“魏晋风度”表现的是
| A．张衡《二京赋》 |
| B．顾恺之《洛神赋图》 |
| C．柳永《雨霖铃》 |
| D．吴道子《天王送子图》 |
2.选择题- (共5题)
35.
贵州省某村老支书黄大发带领全村群众，历时36年，在悬崖峭壁上凿出一条7200米长的“生命之渠”，改变了当地贫穷落后的面貌，用实际行动践行了新时期“愚公移山”精神。黄大发的不平凡之处在于（ ）
①奋不顾身，舍生取义 ②自强不息，艰苦奋斗
③一心为民，无私奉献 ④恪尽职守，明礼诚信
37.
如图所示，小球沿足够长的斜面向上做匀变速运动，依次经a、b、c、d到达最高点e．已知ab=bd=6m，bc=1m，小球从a到c和从c到d所用的时间都是2s，设小球经b、c时的速度分别为vb、vc，则（ ）
38.
如图所示，小球沿足够长的斜面向上做匀变速运动，依次经a、b、c、d到达最高点e．已知ab=bd=6m，bc=1m，小球从a到c和从c到d所用的时间都是2s，设小球经b、c时的速度分别为vb、vc，则（ ）
试卷分析
-
【1】题量占比
单选题:(34道)
选择题:(5道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：30
7星难题：0
8星难题：1
9星难题：1