阅读下列材料：
材料一 孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之。张（勋）康（有为）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pǒu抨击）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。
——陈独秀《复辟与尊孔》
材料二 特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。
——康有为《请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折》（1898年6月）
材料三 世界各地的孔子学院开办情况表（截至2009年10月）

地区	亚洲	欧洲	美洲	非洲	大洋洲
数量（单位：所）	70	94	87	21	10

 
请回答：
（1）据材料一，指出陈独秀对传统儒学的态度。结合所学知识概述这一态度在当时的进步作用。
（2）材料二中康有为对待传统儒学的态度是什么？指出其主要意图。
（3）材料三中孔子学院在全球开办的原因是什么？我们应如何对待以儒学为代表的传统文化？

阅读材料，完成下列要求。
材料一 考试之制，其起源是颇远的。直至东汉顺帝之世，郡国所举的人，实在太不像话了。左雄为尚书令，乃建议“诸生试家法，文吏试笺奏”。家法，指所习的经学言。在唐以前，至多只是取才的一途罢了。此后白屋之士，可以平步青云。唐时，考官和士子交通，还在所不禁。晚唐以后，规则逐渐加严，禁怀挟和糊名易书等制度，逐渐兴起。（把考试）看做唯一拔取人才之途，怕还是宋以后的事，明清继之，考试关防，日益严密。
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二 清代选官，视科举为“正途”。洋务运动开展后，朝廷对选官制度做了一些变通。第一是准许新式学堂毕业生经考试录用为官员，如北京同文馆的学生在完成学业后，由总理銜门主持大考，分授九品至七品官职。第二是选拔归国留学生入仕为官，洋务运动中派遣到美国留学的福州船政学堂学生，学成归国后不少人都被授予官职。第三是开设“经济特科”，1898年初，朝廷颁行贵州学政严修《奏请设经济专科折》，正式设立内政、外交、理财、精武、格物、考工等六门科目，于科学制之外通过专业考试录用经世致用人才。
——摘编自徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》
（1）根据材料一，指出中国古代考试制度地位的变化并分析原因。
（2）根据材料二，概括晚清选官制度的变化，并结合所学知识说明这种变化对中国近代社会转型的影响。据此，谈谈你对考试制度的认识。

阅读下列材料：
材料一、“我的政治主张是共和主义，单以这一点来说，我认为就有责任从事革命。”“而且共和政治不仅因为他是政治的根本原则，适合于中国国民的需要，并且在进行革命上也是有力的。”

——宫崎滔天《三十三年之梦》

材料二、农村包围城市表面看起来很怪异，实际上却有很多精妙之处，它在当时促使中国革命的成功，在当今社会同样有着深刻的现实意义。

——中共中央党史研究室编《井冈山道路与马克思主义中国化》

材料三、他和他的同事找到了一条富国强民的道路。在达成这个目标的过程中，邓小平也引领了中国根本转型，不论它与世界的关系方面，还是它本身治理结构和社会方面。在邓小平领导下出现的这种结构性转变，确实可以成为自两千多年前汉帝国形成以来，中国最根本的变化。

——傅高义《邓小平时代》

请回答：
（1）据材料一，指出孙中山从事革命的主要原因。结合所学知识，概述其思想成果。
（2）据材料二并结合所学知识，指出“农村包围城市”的实践成果。如何理解其“在当今社会同样有着深刻的现实意义”？
（3）结合所学知识，指出材料三中“富国强民”道路和“根本转型”的内涵。综合上述材料，指出三者的共同目标。

中共中央党史研究室在《中国共产党历史》一书中说，孙中山的联俄、联共、扶助农工的“三大政策”和“新三民主义”是中国共产党人在1940年提出的，国民党始终称“联共”为“容共”，即容纳共产党之意。下列对“三大政策”和“新三民主义”的认识正确的是

A．与国民革命没有关系

B．是抗日战争的产物

C．政治立场影响历史理解

D．历史解释毫无客观性

近代中国向西方学习的主题不断变革。从“中体西用”到“全盘西化”，再到20世纪30年代的“充分西化”，40年代则演变为“现代化”。这种变化反映了近代中国向西方学习

A．并不适合中国国情

B．与救亡图存相结合

C．逐渐趋向于理性化

D．由器物深入到制度

“三个代表”重要思想，以新的思想、观点、论断，继承、丰富和发展了马克思列宁主义、***思想、邓小平理论。下列论述不符合“三个代表”重要思想的是

A．“三个代表”创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题

B．其主要的思想精髓是实事求是、群众路线、独立自主

C．是马克思主义中国化重要理论成果

D．是新时期关于社会主义建设的系统科学理论

下列对古今中外思想家的言论解释或评价最为合理的是

	思想家言论	解释（评价）
A	老子：我无为而民自化，我好静为民自正	“无为”是要求君主什么事情都不做
B	莎士比亚：人是一件多么了不起的杰作	这是人类自我意识的第一次觉醒
C	伏尔泰：实行“开明专制”	将西欧人从基督教神学中解放出来
D	孙中山：凡本国人及外国人之企业……由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计	体现了民生主义中的“节制资本”

 

A．A

B．B

C．C

D．D

请观察下边两幅人物及其活动的照片。它们所包含的历史主题应该是

A．马克思主义中国化

B．思想创新成果丰硕

C．共和观念深入人

D．思想解放潮流涌动

1871年8月，清政府成立“幼童出洋肄业局”，负责留美学生在美期间的中文学习和西式教育。1872年至1875年，清廷先后派出四批共120名9岁至15岁的幼童赴美留学。这说明

A．所学幼童多为官宦子弟

B．清廷寻求强国御辱之道

C．洋务派认同美国的制度

D．清廷实行教育救国政策

“‘中学为体，西学为用’，以体用兼通西学者乃为全才，此欺人之谈也。如大逆康有为等皆以中学兼通西学者，自应体用兼备，本末兼赅矣，称全才矣。及以所通之西学，变我祖法，乱我圣道，结党谋叛，罪通天下，世间无此种全才。”这一认识

A．成为洋务运动开展的理论依据

B．体现了维新派对守旧派的抨击

C．体现出维新派与革命派的交锋

D．不利于社会对西学的认知与学习

曾国藩在谈到外交时，引用孔子的话：笃是厚道，敬是慎重，忠、信是诚实不说假话。后来，王韬、郭嵩焘相继引用“笃、敬、忠、信”，并将其作为他们标榜的“诚实外交”准则。这反映了

A．清政府外交近代化的起步

B．洋务派主张“中体西用”

C．儒家思想适应了近代外交

D．士大夫外交理念发生变化

维新派的代表人物是康有为、梁启超、严复等，他们主张在中国实行君主立宪制，他们的文化宣传也是围绕着这一主题来进行的。不过康有为、梁启超两人与严复在文化宣传上的不同之处是

A．直接引进西学

B．创立学会

C．创办新式学堂

D．创办报刊

1874年李鸿章主持筹议海防建设时，大理寺卿王家壁警告他“以夷变夏，即可自强，此大误也”。这主要体现了

A．清政府对外政策发生变化

B．顽固派对洋务运动的抵制

C．国防政策由塞防转为海防

D．洋务派主张学习西方体制

梁启超在《五十年中国进化概论》（1922年4月）中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足，在文化上行动。”材料中的国人在器物上感觉不足后的想法是

A．师夷长技以制夷

B．维新变法

C．民主共和

D．民主、科学

从1901年到1907年六年间，维新知识分子把政治小说作为译介域外文学文体的首选，其中有《未来战国志》（1902年）《游侠风云录》（1903年）《美国独立记演义》（1903年）《多少头颅》（1904年）和《苏格兰独立记》（1906年）等。据此推断，维新知识分子翻译政治小说的主要目的是

A．为推翻清政府提供理论依据

B．激发民族主义意识

C．宣传维新变法思想

D．从文学角度革除国民旧观念

1897年，梁启超在给严复的信中说：“譬犹民主，固教时之善图也。然今日民义未讲，则无宁先藉君权以转移之。”这可以说明梁启超

A．极力要求废除君主体制

B．主张利用君权推进民主

C．认为兴民权无益于救亡

D．认为君主应还政于民众

1867年版的《叶氏族谱》倭仁序对传统家族制充满赞誉，认为它是中国社会秩序的基础。而曾留学日本十余年的叶善镕负责编写的1906年版族谱，却强调“国家主义的民族，而非家族主义的民族也。”这一变化反映出

A．中国民族危机日益加深

B．叶善镕留学日本的经历具有决定性影响

C．西方的民族、国家观念得到广泛传播

D．近代中国人的家族观念发生了根本性变化

《海国图志》序言中说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”上述言论反映出作者

A．主张与外国礼尚往来

B．主张学习西方科学技术

C．主张主动进攻西方国家

D．主张学习西方政治制度

“罢黜百家，独尊儒术”最初用意仅在于确立儒学在官学与朝廷政治中的地位，不许其他学派分沾。但到了19世纪末20世纪初，梁启超、章太炎等著名学者则认为“罢黜百家，独尊儒术”就是禁止诸子百家在社会上流传，是汉武帝在学术文化上的专制独裁政策。这一变化说明

A．对儒家思想研究的不断深入

B．西方思想冲击儒学正统地位

C．国人民主科学意识不断增强

D．思想认识受社会政治的影响

《剑桥中华人民共和国史》：“l978年5月11日，《光明日报》刊登了《实践是检验真理的唯一标准》，它成了拥邓力量的第二次呐喊。”反映了

A．左倾思想长期严重泛滥

B．文革后中国社会各界的心声

C．改革开放的诉求

D．《剑桥中国史》的科学性、客观性

***在给林彪的一封信中指出：“‘星火燎原’”的话，正是时局发展的适当的描写。只要看一看许多地方工人罢工，农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展，就知道这个‘星星之火’，距‘燎原’的时期，毫无疑义地是不远了。”信中的“时局”指

A．国民大革命时期北伐战争节节胜利

B．十年对峙时期开创“工农武装割据”

C．解放战争后期国民党统治土崩瓦解

D．文革时期全面夺权

***在《新民主主义论》中提到：“只有这种三民主义，中国共产党才称之为‘中国今日之必需’，才宣布‘愿为其彻底实现而奋斗’。只有这种三民主义，才和中国共产党在民主革命阶段中的政纲，即其最低纲领，基本上相同。”“这种三民主义”是

A．新民主主义的三民主义

B．第二次国共合作的政治基础

C．第一个彻底的民主革命纲领

D．辛亥革命时期的理论旗帜

***在《湖南农民运动考察报告》中指出，农民有了组织之后，第一个行动，就是从政治上把地主阶级特别是土豪劣绅的威风打下去，即从农村的社会地位上把地主权力打下去，把农民权力长上来。据此，***认为：

A．农民运动是民主革命的重中之重

B．土地革命是民主革命的重要前提

C．建立农民政权是农民运动的关键

D．打土豪劣绅是国民大革命的必要举措