社会转型时期，思想界往往会异常活跃、变化剧烈，对历史发展会产生巨大影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一：治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。
——黄宗羲《明夷待访录·原臣》
材料二：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券
——《路德选集》
材料三：伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料四：16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能……修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。
——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（1）归纳材料一的观点？
（2）归纳材料二中的观点？简析该观点产生的影响。
（3）根据材料三概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同？结合所学知识，指出两者之间在本质目的上有何相似之处。

汉代司法中有“亲亲得相首匿”的原则，指在一定范围内的亲属之间可以首谋藏匿罪犯而不负刑事责任，或减轻刑事责任，曾有父亲藏匿犯了杀人罪的义子也不治罪的判例。这表明当时

A．存在司法权力滥用的现象

B．儒家伦理在司法实践中得到强化

C．司法体系发展还不够完善

D．儒家经典成为了法律的基本原则

自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中：“百姓日用即道”。这表明明清时期的少数思想家

A．反对盲目相信孔子

B．强调人的个性自由

C．肯定人的正当私欲

D．倡导经世致用学问

古希腊哲学家中，智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想．但苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是

A．探究人的问题	B．注重人的道德
C．树立人的尊严	D．强调人的价值

1967年马丁•路德荣登《时代周刊》封面，目的是褒扬马丁•路德对人类进步所作的贡献。马丁•路德的宗教改革在促进思想解放方面，较之文艺复兴有巨大的进步，这主要体现在他将思想解放的领域扩展到

A．下层人民群众

B．上流社会

C．骑士阶层

D．知识阶层

“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5-7枚金币，便可洗净罪恶了。”材料集中体现了。

A．天主教会政治势力强大

B．天主教会凭借权力搜刮钱财

C．天主教会垄断了文化教育

D．天主教会征收“什一税”

“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体。”孟德斯鸠在此主张

A．建立联邦体制

B．建立共和政体

C．实行分权制衡

D．实行君主立宪

“与上帝直接对话”，从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了人文精神的是

A．希腊先哲	B．文艺复兴
C．宗教改革	D．启蒙运动

“如果上帝赐予某个选民获利的机缘，虔诚的基督徒要尽可能地利用这天赐良机；如果你拒绝它，那么你就会背离上帝赋予你的天职和使命，上帝的圣训是，你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是

A．薄伽丘

B．马丁·路德

C．加尔文

D．伏尔泰

在元杂剧《冯玉兰》第一折中有这样的台词：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列西方名言中与“知书达礼”的内涵最为接近的是(    )

A．“人是万物的尺度”	B．“吾爱吾师，吾尤爱真理”
C．“知识即美德”	D．“认识你自己”

下图为《雅典学院》，是文艺复兴时期拉斐尔的作品。对这幅画分析不正确的是

A．表达了画家对古典文化的仰慕	B．体现了雅典深厚的学术氛围
C．彰显了人文主义和理性精神	D．反映了雅典教育体系的完备

法国学者费内隆在他的著作中写道：在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为复古。这主要是因为当时文艺复兴的倡导者们

A．借助了传统文化的外衣	B．都是古典主义的拥护者
C．没有提出新的思想主张	D．利用宗教反对封建思想

《旧唐书》记载：“文宗大和九年（835年）十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板（历法）”，因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了

A．政府对农业生产高度重视	B．雕版印刷业比较成熟
C．文宗皇权威严尽失	D．唐朝历法体系混乱

中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是( )

A．多元兼容、雅俗共赏

B．文学形式由落后到先进

C．逐渐平民化、世俗化

D．体现了时代的发展变化

随着中国古代城市商品经济的繁荣，适应市民阶层文化生活需要的文艺作品不断涌现。下列作品中，与之相符的是

A．《诗经》

B．《兰亭序》

C．《送子天王图》

D．《红楼梦》

神创说和进化论是人类在生命起源问题上两种截然不同的观点。达尔文进化论思想最终取代神创说的根本原因是

A．人类认识水平的提高

B．社会生产力的发展

C．思想解放运动的洗礼

D．资本主义制度的确立

伽利略认为木星有若干卫星，卫星像月亮围绕地球那样绕着木星转，天体也许具有和地球一样的实质，地球和天空之间的传统区分开始引起怀疑。约翰·多恩表达了17世纪初新天文学扰乱人心的影响。他写道：“一切都破碎了，一切都失调了。”这主要表明“新天文学”

A．开创了以实验事实为依据的近代科学

B．引起了人们思想认识上的混乱

C．动摇了人们对封建神学的迷信

D．推动了技术领域的重大突破