阅读材料，完成下列要求。
材料一
我国文字产生之后，经过长期的发展，至春秋战国时代，……出现了“言语异声，文字异形”的局面。……这不仅妨碍了文化的发展，更重要的是会给初建的秦王朝的各种文书、档案的书写、阅览和传播造成巨大的困难。针对这种文字的紊乱状况，秦始皇统一六国后，便接受李斯的建议，立即采取了“书同文字”的措施。……它（小篆）字体整齐划一，布局紧凑，笔画匀称，明显改变了六国文字那种构造繁杂，难写难认的弱点。在秦代，……由于隶书笔画平正，结构趋于合理，便于书写辨认，因此在社会上广为传播，并成为全国常用的通行字体。
——白寿彝主编《中国通史》
材料二
中国之所以在许多世纪中一直是个勤劳的但缺乏进取心的广袤地区，而不是世界上首屈一指的强国，大概就是由于它的语言和文字的复杂，而不是由于任何别的可以想象到的原因。
——（英）乔•韦尔斯《世界史纲》
材料三
中国文字，论其字形，则非拼音而为象形文字之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，文法极不精密；论其在今日学问上之应用，则新理、新事、新物之名词，一无所有；论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代。……欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。
——1918年钱玄同发表的《中国今后之文字问题》
（1）据材料一指出，促使秦统一后实行“书同文”措施的因素有哪些。秦代文字由篆书向隶书的演进反映了文字演变的什么特点？
（2）材料二中作者对中国文字的看法，你认同吗？从秦始皇“书同文”的意义和古代中国在世界历史上的地位两个角度谈谈你对韦尔斯观点的认识。
（3）材料三中作者认为汉字“断断不能适用于二十世纪之新时代”的主要理由有哪些？对于包括汉字在内的中国古代文化遗产，我们应该持有怎样的正确态度？

“存天理，灭人欲”是宋代理学大师朱熹的核心主张，同时他还强调指出“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”在这里，朱熹是要求国家工作人员要

A．自我克制，公正廉奉

B．有所为有所不为

C．格物致知，自我修行

D．不畏权贵，忠君爱国

费孝通先生曾有“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的名言。这四句话反映了中国古代哲学中的哪一思想

A．“和而不同”

B．“克已复礼”

C．“仁者爱人”

D．“周而不比”

随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明

A．魏晋时期我国文学艺术达到最高峰

B．魏晋时期的书法最高成就是“写经体”

C．书法艺术发展离不开社会生活需要

D．书法艺术的产生源于宗教艺术的发展