1.材料分析题- (共1题)
1.
历史学家认为，具有生命力的文化都兼具延续性和变异性的特征。阅读材料，回答问题。
材料一 古老的基督教强调个人命运是亚当众儿女的普通命运的一部分，而意大利文艺复兴时期的有钱男女认为这种观点是错误的。……人们越来越把生活当作获取荣耀和享乐的契机，而不是作为一条通向永恒的幸福或永远的地狱之路的过渡阶段。人本身就是评判过什么样的生活的准则，这是古希腊诡辩家的训言。古希腊文明，尤其是异教的古罗马文明，成为艺术和文化兴趣的重心。
（2）据材料二回答，启蒙运动在哪些方面“延续”了文艺复兴的主张，又在哪些方面反映了文化传承中的“变异”？
（3）据上述材料和所学知识，归纳概括“延续”与“变异”对文化自身发展所产生的影响。
材料一 古老的基督教强调个人命运是亚当众儿女的普通命运的一部分，而意大利文艺复兴时期的有钱男女认为这种观点是错误的。……人们越来越把生活当作获取荣耀和享乐的契机，而不是作为一条通向永恒的幸福或永远的地狱之路的过渡阶段。人本身就是评判过什么样的生活的准则，这是古希腊诡辩家的训言。古希腊文明，尤其是异教的古罗马文明，成为艺术和文化兴趣的重心。
——摘编自（美）菲利普·J·阿德勒、兰德尔·L·波韦尔斯《世界文明史》
材料二 17世纪末和18世纪初，许多人认为，自己和自己所处的时代是摆脱偏见和迷信的时代。凡不是根据逻辑理性得出的原理，却自称为权威和权势的，都会引起人们的怀疑。人们甩掉了传统的枷锁，认为不需要再谨守过去教会与国家为自身权势而强加于人的专制、非理性的那些说法。……从文艺复兴运动开始的以个人经验、世俗生活为出发点的思想方式，到18世纪初已经初步开花结果，绽出一种对世界和人生的新思想，后来被称为“启蒙”（即摆脱偏见和迷信）。——摘编自（荷）彼得·李伯庚《欧洲文化史》
（1）据材料一回答，与“古老的基督教”主张相比，文艺复兴时期的文化出现了怎样的“变异”？分析出现“变异”的原因。（2）据材料二回答，启蒙运动在哪些方面“延续”了文艺复兴的主张，又在哪些方面反映了文化传承中的“变异”？
（3）据上述材料和所学知识，归纳概括“延续”与“变异”对文化自身发展所产生的影响。
2.单选题- (共36题)
2.
苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识反映出
| A．苏格拉底代表古希腊智者学派的思想 |
| B．苏格拉底完全否定了智者学派的主张 |
| C．为“人是万物的尺度”注入了理性精神 |
| D．这种认识阻碍了雅典民主政治的发展 |
4.
文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，突出表现在
| A．反对教会的权威 |
| B．提倡追求自由、幸福和物质享受 |
| C．充分肯定人的价值和尊严 |
| D．提出资本主义社会的构想 |
5.
亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（）
| A．洛克 | B．孟德斯鸠 | C．伏尔泰 | D．卢梭 |
6.
在某班的一堂关于启蒙运动的综合探究课中，同学们提出了以下的观点：
①启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路②18世纪中叶启蒙运动进入高潮 ③启蒙运动的“自由”“平等”等主张，实质上反映了商品经济发展的要求④批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系，你认为其中正确的是
①启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路②18世纪中叶启蒙运动进入高潮 ③启蒙运动的“自由”“平等”等主张，实质上反映了商品经济发展的要求④批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系，你认为其中正确的是
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．③④ |
8.
15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地
| A．希腊罗马文化开始兴起 | B．人文精神得到传承 |
| C．宗教改革思想开始转播 | D．启蒙思想影响巨大 |
9.
19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者
| A．孟德斯鸠 |
| B．狄德罗 |
| C．洛克 |
| D．伏尔泰 |
10.
文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是
| A．反对宗教神权，强调三权分立 |
| B．反对封建制度，倡导人民主权 |
| C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 |
| D．反对君主专制，主张君主立宪 |
11.
民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是
| A．智者运动、文艺复兴 |
| B．文艺复兴、宗教改革 |
| C．宗教改革、启蒙运动 |
| D．文艺复兴、启蒙运动 |
12.
16世纪初，德意志有一句谚语说：“德意志是教皇的奶牛。”下面漫画形象地说明了
| A．罗马教皇对德意志搜刮掠夺 |
| B．罗马教皇对德意志的重视 |
| C．德意志的畜牧业发达 |
| D．德意志与教皇的关系密切 |
13.
公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》，充分体现了人体之美，这种风格的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括
| A．民主政治的发展 |
| B．人文精神的影响 |
| C．工商业高度发达 |
| D．重农抑商思想的影响 |
14.
我们把智者运动看做是西方人文精神的滥觞主要是因为
| A．提出人是万物的尺度，清楚地意识到人才是社会舞台的主角 |
| B．认为奴隶制度不符合人性 |
| C．经常使用各式各样的狡辩的语言和方法 |
| D．提出“美德即知识”的观点 |
15.
一名学生问某一大科学家：“您的知识这样丰富，为什么您还在不断的学习呢？”科学家笑道：“我的知识相当于一个大圆，圆外部分是我不知道的世界，所以圆越大，接触的不知道的世界越大；知道得越多，才知道知道的知识越少。”这位大科学家的观点类似于
| A．普罗塔戈拉 |
| B．苏格拉底 |
| C．芝诺 |
| D．莎士比亚 |
16.
普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗塔戈拉认为国家治理好坏的标准应是
| A．是否人人都遵守习俗和法律 |
| B．是否民主和强盛 |
| C．是否对人有利和符合人性 |
| D．是否由“哲学王”来做统治者 |
17.
古希腊的智者运动被看做是西方人文精神的滥觞，把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。在此运动出现之前，古希腊哲学家探索的问题是
| A．人文主义 |
| B．与人类自身密切相关的问题 |
| C．知识与美德的关系 |
| D．物质世界 |
19.
罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（
| A．马丁·路德 |
| B．普罗塔格拉 |
| C．泰勒斯 |
| D．苏格拉底 |
20.
恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”其含义是它没有准确地揭示这场运动的性质，那对文艺复兴运动的实质，准确的理解应是
| A．希腊罗马文化的再生 |
| B．宗教神学的发展 |
| C．资产阶级的新文化运动 |
| D．人文精神的弘扬 |
21.
伏尔泰的名言：“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”反映了启蒙思想家 ( )
| A．主张限制王权，保障议会自由 | B．提倡君主立宪，倡导言论自由 |
| C．反对教权主义，倡导信仰自由 | D．宣扬权利平等，争取政治自由 |
22.
欧洲文艺复兴代表人物薄伽丘用现实主义笔法描写了广阔的社会生活画面，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，讴歌了人性，他的代表作品是
| A．《十日谈》 |
| B．《神曲》 |
| C．《哈姆雷特》 |
| D．《圣经》 |
23.
小说《巨人传》中说：“1533 年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。”这里的“重新恢复”是指（）
| A．专制主义 | B．自由主义 |
| C．理性主义 | D．人文主义 |
24.
科技创新与民生问题密切相关。下列表述错误的是
| A．蒸汽机车、蒸汽轮船的出现，使交通运输业发生了革命性改变 |
| B．电冰箱、洗衣机、吸尘器的使用，大大减轻了繁重的家务劳动 |
| C．互联网的出现，标志着人类从信息封闭时代进入大众传播时代 |
| D．南优2号杂交水稻的培育，有助于解决未来世界性饥饿问题 |
25.
19世纪中期以前，西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，仁就是世界的本体。这反映出维新派思想的突出特点是（ ）
| A．照搬西方思想学说 | B．全面接纳西方自然科学成果 |
| C．固守儒家传统思想 | D．传统文化与西方思想相融合 |
26.
柏杨在《中国人史纲》中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”材料评论的是
| A．顽固派的“抱义而处” |
| B．洋务派的“中体西用” |
| C．维新派的“托古改制” |
| D．革命派的“三民主义” |
27.
20世纪初，立宪派成立了许多立宪团体，仅1906年至1908年就达50余个。与此同时，立宪派还创办了众多的宣传君主立宪的报刊，曾多次开展国会请愿运动，形成声势较大的政治运动，产生了较为广泛的政治影响。这种现象
| A．促进了中国人民的集体觉醒 |
| B．动摇了封建统治的群众基础 |
| C．迈开了中国近代化的第一步 |
| D．推动了民主宪政在中国的发展 |
28.
下面是1917—1921年《每周评论》与《新青年》发表文章的主题统计图。据此可得出的推论是
| A．马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊 |
| B．马克思主义逐步成为当时中国思想界的一股强大思潮 |
| C．《新青年》的撰稿人都是马克思主义者 |
| D．《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪 |
29.
龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说：“我朝藩服分二类，其朝贡之事……自朝鲜以至琉球，贡有额，朝有期。西洋诸国，贡无定额，无定期。”龚自珍的表述反映了当时的士大夫
| A．天下观念开始受到西洋诸国的冲击 |
| B．逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质 |
| C．对西洋诸国不定期朝贡心存不满 |
| D．仍固守“天下一统”“朝贡贸易”的政治理念 |
31.
“国运兴衰，系于教育。”中国共产党和政府非常重视科教事业的发展，把教育事业摆在了极为重要的地位。但下列不属于能促进新时期教育事业发展的政策有
| A．提出“二为”总方向 |
| B．提出“三个面向” |
| C．颁布《义务教育法》 |
| D．提出“科教兴国”战略 |
32.
当有人报告一位在华讲学的苏联学者不同意《新民主主义论》中的一些观点时，***说：“我认为这种自由谈论，不应当去禁止。这是对学术思想的不同意见，什么人都可以谈论……如果企图禁止，那是完全错误的。”***的这番话符合
| A．“一边倒”政策 |
| B．“以阶级斗争为纲”的思想 |
| C．“双百”方针 |
| D．新民主主义革命理论 |
34.
下图是1957年周恩来总理看绍剧《大闹天宫》后，怀抱演员小六龄童留影。这是全面建设社会主义时期科学和文学艺术领域出现繁荣景象的一个缩影。出现这一繁荣局面的主要原因是
| A．社会主义三大改造的完成 |
| B．周恩来作《关于知识分子问题的报告》的推动 |
| C．***提出“百花齐放、百家争鸣”的方针 |
| D．文艺工作者的积极性高涨 |
35.
作为教育的载体，教科书不但承载了知识，也透视了国家的兴衰与变迁。下列教科书图片最有可能出现于
| A．1949—1956年 |
| B．1956—1966年 |
| C．1966—1976年 |
| D．1978—1988年 |
36.
“这表明中国已成为21世纪世界舞台上科技与经济的强大参与者。”下列哪一科技成就证明了这一观点
| A．原子弹爆炸成功 |
| B．人造地球卫星发射成功 |
| C．籼型杂交水稻培育成功 |
| D．“神舟5号”飞船成功返回 |
3.选择题- (共9题)
38.
水是生命之源，下列关于水说法均正确的一组是（ ）
①用肥皂水鉴别硬水和软水；
②冰由氧元素和氢元素组成；
③用滤纸过滤可以除去水中的所有杂质；
④电解水时生成的氢气和氧气的质量比为2：1；
⑤保持水化学性质的最小微粒是氢分子；
⑥用活性炭可以将硬水软化；
⑦净化水的方法中，蒸馏是单一净化程度最高的；
⑧水是由氢分子和氧原子组成的；
⑨活性炭可除去水中部分不溶性杂质和异味、色素等．
41.现在市场上洗衣粉多为加酶洗衣粉，即在洗衣粉中加入少量的碱性蛋白酶，它的催化活性很强，衣物的汗渍、血迹及人体排放的蛋白质油渍遇到它，皆能水解而除去，下列衣料中不能用加酶洗衣粉洗涤的是（ ）
42.现在市场上洗衣粉多为加酶洗衣粉，即在洗衣粉中加入少量的碱性蛋白酶，它的催化活性很强，衣物的汗渍、血迹及人体排放的蛋白质油渍遇到它，皆能水解而除去，下列衣料中不能用加酶洗衣粉洗涤的是（ ）
43.现在市场上洗衣粉多为加酶洗衣粉，即在洗衣粉中加入少量的碱性蛋白酶，它的催化活性很强，衣物的汗渍、血迹及人体排放的蛋白质油渍遇到它，皆能水解而除去，下列衣料中不能用加酶洗衣粉洗涤的是（ ）
45.
科学探究是同学们进行化学学习的一种重要方式．它主要包含下面这几个要素：提出问题、猜想与假设、制定计划、进行实验、收集证据、得出结论等．请阅读下面内容，针对金属镁进行有关探究．
镁和铁、铜、铝一样，是一种用途广泛的金属，金属镁可用于制造航天材料、各式各样的合金等，一些烟花和照明弹里也含有镁粉．
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(1道)
单选题:(36道)
选择题:(9道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：1
5星难题：0
6星难题：11
7星难题：0
8星难题：12
9星难题：12