1.单选题- (共13题)
1.
孔子说:“天何言哉? 四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”韩非子说:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都
A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 |
B.认为自然界的存在不以人的意志为转移 |
C.表现出人对自然及其规律的尊崇 |
D.认为自然是可以认识的 |
2.
黄宗羲指出“治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。”对该观点理解正确的是
A.发展商业,工商皆本 |
B.治贫须与治愚相互结合 |
C.整顿吏治,惩治腐败 |
D.统治者应实行轻徭薄赋 |
3.
康德这样定义启蒙:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是
A.人身的自由 |
B.主权在民 |
C.思想的自由 |
D.社会契约 |
4.
欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得己而为之的一种强制工具。为此,他们采取的措施是
A.推翻君主体制,建立共和政体 | B.消灭私有制度,实现社会平等 |
C.建立有效机制,实现权力制衡 | D.取消国家机构,实现公民自治 |
5.
“下面是一位同学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了
①文艺复兴的发源地英国,拜会了
②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了
③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了
④达•芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有
①文艺复兴的发源地英国,拜会了
②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了
③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了
④达•芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有
A.①②④ |
B.②③④ |
C.①②③ |
D.①③④ |
6.
智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是
A.是否对人有利和符合人性 |
B.是否民主和强盛 |
C.是否人人都遵守习俗和法律 |
D.是否由“哲学王”来做统治者 |
7.
有学者说:“若就经济角度而言,18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲,但就思想文化角度而言,18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是
A.确立君主立宪制、启蒙运动 |
B.工业革命、启蒙运动 |
C.确立君主立宪制、文艺复兴 |
D.工业革命、文艺复兴 |
8.
“较为保守的人士徒劳无益的抱怨,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到审查了,《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”这种质疑一切的情形可能发生在
A.古代希腊 | B.文艺复兴时期 | C.宗教改革时期 | D.启蒙运动时期 |
9.
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性表现在
①发展了人文主义
②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制
④促进了资本主义生产关系的发展
①发展了人文主义
②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制
④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②③ |
B.①②④ |
C.①②③④ |
D.①② |
11.
在文艺复兴代表人物的美术作品中,有许多以圣经故事为题材,但他们的作品与神学宗教画的区别在于
A.表现真实人物形象与现实生活 |
B.批判天主教会与揭露教会腐败 |
C.借助传说故事使群众易于接受 |
D.宣传唯物主义与追求完美理想 |
12.
“在中世纪,人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。”在使这层“纱幕”烟消云散的过程中,其思潮重点是强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,这主要是因为
A.“天圆地方”说被打破 |
B.资本主义工商业的发展突出了人的作用 |
C.天主教会的地位被动摇 |
D.哥白尼“太阳中心说”的创立 |
13.
马丁路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是
A.从神学的角度论证了人的自由与独立性 |
B.将人们从宗教迷信中解放出来 |
C.动摇了上帝在人们心中的地位 |
D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 |
2.选择题- (共1题)
试卷分析
-
【1】题量占比
单选题:(13道)
选择题:(1道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:9
7星难题:0
8星难题:3
9星难题:1