1.单选题- (共20题)
1.
春秋战国到秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别代表的流派是
| A．儒家、道家、墨家、法家 |
| B．墨家、儒家、法家、道家 |
| C．道家、儒家、法家、墨家 |
| D．道家、法家、墨家、儒家 |
2.
唐诗、宋词、元曲是中国古代文化的瑰宝。词是一种新的诗歌体裁．句子有长有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术。推动唐诗到宋词再到元曲发展的主要因素是
| A．统治政策的调整 | B．社会环境的变化 |
| C．城市经济的发展 | D．主流思想的演变 |
3.
“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根的上述言论意在说明四大发明
| A．揭开世界近代史序幕 |
| B．促进世界近代化进程 |
| C．导致宗教信仰的弱化 |
| D．遏制殖民扩张的开展 |
5.
日本学者内藤湖南提出，唐和宋在文化的性质上有显著差异：唐代是中世的结束，而宋代则是近世的开始。下列选项能支持“宋代则是近世的开始”观点的是
| A．火药开始用于军事 |
| B．理学兴起，儒学复兴 |
| C．文化的世俗化趋势 |
| D．中枢权力的制约机制 |
6.
鲁迅书评：“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。”此书应是
| A．《三国演义》 |
| B．《水浒传》 |
| C．《西游记》 |
| D．《红楼梦》 |
7.
有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是
| A．对社会动乱的感伤 |
| B．爱国忧民的情怀 |
| C．对农业生产的关心 |
| D．热爱和平的态度 |
8.
清代钱大昕《十架斋养新录》记载，“古有儒释道三教。自明以来又多一教，曰：小说。小说演义之书未尝自以为教，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。”下列选项不能从材料中反映出的是
| A．小说被社会更多阶层所接受 | B．小说的影响力十分广泛 |
| C．儒学不再居于统治地位 | D．小说适应了市民阶层需要 |
9.
据《全唐文》记载：“剑南、两川及淮南道皆以版印日历鬻于市，每岁司天台未奏颁下新历，其印历亦已满天下。”这说明
| A．雕版印刷术普遍使用 |
| B．活字印刷术方便了百姓生活 |
| C．政府垄断了印刷技术 |
| D．印刷技术进步促进教育发展 |
10.
“人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献。”下列中华民族对近代西方文明影响最为深刻的是
| A．四大发明 | B．天文历法 | C．唐诗宋词 | D．中医 |
11.
有一位民国时期的诗人（1896—1931）曾说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映（ ）
| A．新青年追求“德先生”和“赛先生” | B．当时“文学革命”的影响还不大 |
| C．辛亥革命对新青年的影响深远 | D．新文化运动对传统文化的批判有片面性 |
12.
“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅。许多人用这些名词做自己或女儿的名字。原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了
| A．“开眼看世界”成为一股社会思潮 | B．“中学为体，西学为用”是文化主流 |
| C．崇洋媚外渐成社会风尚 | D．实行制度变革的意识开始萌发 |
13.
“在新文化潮流的冲击下……有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘烈女传’（他们）以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动。
| A．动摇了传统礼教思想统治地位 |
| B．促进了科学文化的普及和繁荣 |
| C．树立了积极进取的科学精神 |
| D．出现了比较偏激的社会思潮 |
16.
无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展”，蔡元培的这一方针，在当时的积极效果是
| A．缓和各种思想的矛盾 | B．鼓励新思想新文化的发展 |
| C．吸收消化尊孔复古思想 | D．使各种思想自由发展 |
17.
1912年1月11日，《民立报》提出：“天下兴亡，匹妇有责”，一字之差，表明
①中华民国提倡女权 ②提倡男女平等 ③提倡女子积极参加国家建设④性别歧视消失
①中华民国提倡女权 ②提倡男女平等 ③提倡女子积极参加国家建设④性别歧视消失
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
18.
20世纪20年代，中国出现了一股反抗封建包办婚姻的潮流，形成这一潮流的主要原因是
| A．维新思想的广泛传播 | B．民国建立后男女平等观念深入人心 |
| C．新文化运动的蓬勃发展 | D．五四运动提高了人民的政治觉悟 |
19.
有学者记载，辜鸿铭在北京大学任教，他梳着辫子走进课堂，学生们对他的辫子觉得怪异，都在发笑。辜鸿铭平静地说，“你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了。”闻听此言，学生一片默然。下列史实促成“同学脑袋里的辫子”逐步被“剪掉”的是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 | C．辛亥革命 D新文化运动 |
试卷分析
-
【1】题量占比
单选题:(20道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：1
5星难题：0
6星难题：16
7星难题：0
8星难题：2
9星难题：1