1.材料分析题- (共1题)
1.
阅读下列材料:
材料一 至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。
——普罗泰格拉
材料二 世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
——马丁·路德《致德意志贵族书》
材料三 它是从文学领域提倡“世俗文学”和“现世艺术”开始的。倡导者呼吁作家应该面向“一般没有文化教养的人民大众”。文学作品“所用的题材就应该是一般人民大众所能懂的而且懂了就快乐的那种事物”。在这种观念的影响下,产生了但丁用意大利托斯堪纳方言写成的巨著。由于倡导者高举“世俗文学”和“现世艺术”的旗帜,因此,欧洲的民众文学出现了前所未有的繁荣景象。“人文主义之父”彼特拉克称:“我不想变成上帝,属于人的那种光荣对于我就足够了”。但丁兴奋地高呼:“人的高贵,就其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。
请回答:
(1)材料一表明普罗泰格拉对神持何态度?概述这一思想产生的经济、政治条件。
(2)根据材料二,概括马丁·路德的观点。根据所学知识,说明马丁·路德宗教改革的其他主张。
(3)材料三描述的是近代西方哪一思想解放运动?根据材料一并结合所学知识,概括这场运动的特点,并分析其兴起的条件。
材料一 至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。
——普罗泰格拉
材料二 世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
——马丁·路德《致德意志贵族书》
材料三 它是从文学领域提倡“世俗文学”和“现世艺术”开始的。倡导者呼吁作家应该面向“一般没有文化教养的人民大众”。文学作品“所用的题材就应该是一般人民大众所能懂的而且懂了就快乐的那种事物”。在这种观念的影响下,产生了但丁用意大利托斯堪纳方言写成的巨著。由于倡导者高举“世俗文学”和“现世艺术”的旗帜,因此,欧洲的民众文学出现了前所未有的繁荣景象。“人文主义之父”彼特拉克称:“我不想变成上帝,属于人的那种光荣对于我就足够了”。但丁兴奋地高呼:“人的高贵,就其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。
请回答:
(1)材料一表明普罗泰格拉对神持何态度?概述这一思想产生的经济、政治条件。
(2)根据材料二,概括马丁·路德的观点。根据所学知识,说明马丁·路德宗教改革的其他主张。
(3)材料三描述的是近代西方哪一思想解放运动?根据材料一并结合所学知识,概括这场运动的特点,并分析其兴起的条件。
2.单选题- (共8题)
3.
1521年,德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木版画。其中一幅的左侧是耶稣基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在
A.倡导宗教宽容 | B.宣扬教会权威 |
C.反对宗教改革 | D.抨击罗马教会 |
4.
关于柏拉图的表述,正确的是
①关注的焦点是人类社会
②认为“贤人”应做统治者
③认为武士们应保家卫国
④认为农民和手工业者负责生产
⑤强调在整个自然界中,人类是最高级的
①关注的焦点是人类社会
②认为“贤人”应做统治者
③认为武士们应保家卫国
④认为农民和手工业者负责生产
⑤强调在整个自然界中,人类是最高级的
A.①②③④ |
B.②③④⑤ |
C.①②③⑤ |
D.①③④⑤ |
6.
以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是
A.辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起 |
B.辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立 |
C.智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立 |
D.民主政治的确立→辩论术的发达→智者学派的兴起 |
7.
(题文)下图两人分别是同一时期东西方思想领域涌现出的最杰出的代表人物。下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是


A.思想研究重点都是人类社会 | B.都重视道德的作用 |
C.都反对专制政治 | D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(1道)
单选题:(8道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:1
5星难题:0
6星难题:3
7星难题:0
8星难题:3
9星难题:2