1.单选题- (共10题)
1.
据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部，这主要是因为当时
| A．闭关锁国状态刚刚被打破 |
| B．西方文化的传播遭到顽强抵制 |
| C．国人更关注西学中的器物与制度 |
| D．中国古典小说具有强大影响力 |
2.
清末举行的一次科举考试，论题为“《大戴礼》（即汉代戴德所编辑整理的《礼记》）‘保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训’与近世各国体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了
| A．近代教育体制已经确立 |
| B．“中体西用”治国理念的推行 |
| C．朝廷借科举倡导回归国学 |
| D．西方教育思想成为主流 |
3.
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄，要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将削弱这一文明。”这一思想是对哪一历史事件的反思
| A．鸦片战争 |
| B．洋务运动 |
| C．维新变法 |
| D．辛亥革命 |
4.
魏源在《海国图志》主张“奏仿钦天监用西洋历官之例，行取弥利坚、佛兰西、葡萄牙三国各遣头目一二人，赴粤司造船局，而择内地巧匠精兵以传习之”，“并延西洋陀师，司教行船演炮之法……工匠习其铸造，精兵习其驾驶攻击”。据此可知魏源
| A．形成了系统学习西方的思想 |
| B．是近代化运动实践的先驱 |
| C．改变了贵华贱夷的传统观念 |
| D．为洋务思想形成奠定基础 |
5.
美国学者费正清和赖世和认为，“中国初斯的近代化，着手强健有力，在今日也令人感到卬象深刻。和日本成为对比仅在以后发生，如果1860年间外人赌‘成败胜负’的话，他甚至可以在相反的方向下注”。能让“外人”“在相反的方向下注”，主要是由清政府开始了
| A．“师夷长技以制夷” | B．“中学为体，西学为用” |
| C．“一切要其大成，在变官制” | D．“详晰甄核，仿行宪政” |
6.
《海国图志》问世16年后，兵部侍郎王茂荫上书咸丰皇帝，要求“亲王大臣、八旗子弟”学习《海国图志》，但此建议如石沉大海，波澜不惊。这主要是由于
| A．《海国图志》并非官方编修 |
| B．满汉贵族的极力反对 |
| C．《海国图志》宣传学习西方 |
| D．清政府固守锁国政策 |
7.
传统的经世思想在鸦片战争后发生了变化，“经世思想不仅包涵批判现实、倡言改革的振兴实学的内容，而且增加了关注夷情的新视角。”据此，以下思想可以归入鸦片战争后经世思想的是
| A．“天下兴亡，匹夫有责” |
| B．“世道必进，后胜于今” |
| C．“变法之本，在育人才” |
| D．“中学为体，西学为用” |
8.
李鸿章指出：“练兵、制器、购船诸事，师彼之长，去我之短，及今为之而已迟矣。若再因循不办，或旋作旋辍，后患殆不忍言。”这在中国外交层面的重大意义是
| A．提出“师夷长技以制夷” |
| B．认识到向西方学习的紧迫性 |
| C．已认识到清政府在制度层面上的缺陷 |
| D．官员突破了“夷夏之防”的观念 |
9.
1839年8月，林则徐在《拟颁发檄谕英国国王稿》中写道：“窃喜贵国王深明大义，感激天恩，是以天朝柔远绥怀，倍加优礼，贸易之利垂二百年，该国所由以富庶称者，赖有此也。”这表明
| A．林则徐不能正确认识国际局势 |
| B．清政府重视中英两国的关系 |
| C．林则徐主张学习西方工业技术 |
| D．中英贸易发展造就英国的繁荣 |
试卷分析
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【1】题量占比
单选题:(10道)
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【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：7
7星难题：0
8星难题：1
9星难题：0