山西省大同市第一中学2019-2020学年高二9月月考历史试题

适用年级:高二
试卷号:423816

试卷类型:月考
试卷考试时间:2019/9/18

1.材料分析题(共2题)

1.
阅读下列材料:
材料一 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料二 难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。

——卢梭《社会契约论》

请回答
(1)归纳材料一所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。
(2)材料二体现了什么思想?有何进步意义?
(3)在“自由”这个问题上,材料二与材料一、三各侧重什么?
2.
阅读材料,完成下列要求。
材料 孔子为了振衰起敝,他想走政治改良的道路,主张复兴周礼,举纳贤才,吸收平民参与政权,使社会回到君子与小人各安其分的局面。这一思想反映在教育上,就以培养能够实现其政治理想的贤才,造就能“弘道”的君子为目标。在孔子看来,实现仁道政治的基础和关键是要靠那些具有仁德思想和才干的人才,教育就是培养从政人才,以道治国安邦。孔子所提倡的“举贤才”“学而优则仕”的观点,对于当时的世袭制度,具有一定的批判作用。
苏格拉底对当时的暴力统治深感不满,他的政治理想是社会正义和国家强盛。 在苏格拉底看来,教育也是政治,教人也是从政,教育的目的是培养更多的从政人才。 他认为人们应当为“有专门知识的人的意见所支配和左右”,应敬畏有专门知识的人更甚于敬畏其他所有人,是非问题上,只能“站在专家一边”。苏格拉底花费了大量时间和心血用于教育,培养懂得怎样统治的专门人才。苏格拉底的理论又是后来柏拉图的哲学治国论的思想渊源。

——摘编自王金娟《孔子和苏格拉底教育思想的比较》

(1)根据材料,概括孔子与苏格拉底教育思想的不同,并结合所学知识分析产生不同的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,分析孔子与苏格拉底教育思想的影响。

2.单选题(共10题)

3.
希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:“众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派
A.没有法制观念
B.反对法律对人的约束
C.忽视道德建设
D.处事灵活且实事求是
4.
有一位学者指出:不能说他的理论仅仅是法国革命的激进主义源头其民意及契约理论对美国建国的一代同样产生了很大影响,不特孟德斯鸠的权力制衡理论。这段话中的“他”最有可能是
A.洛克
B.伏尔泰
C.卢梭
D.康德
5.
古希腊一位哲人说:认识自己,方能认识人生。这位哲人是
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.苏格拉底
D.普罗塔哥拉
6.
伏尔泰说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”,但他并不是一个无神论者,而是一个自然神论者。他认为要统治人们,宗教是不可少的,“即使没有上帝,也要造出一个上帝来”。由此可知伏尔泰
A.偏离了理性思考的轨道
B.背叛了启蒙运动的宗旨
C.未摆脱宗教神学的束缚
D.意识到宗教的社会功能
7.
阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说:“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通,很可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是()
A.宗教改革大量吸收了人文主义的精神内涵
B.宗教改革首先发生在北欧地区是必然的
C.宗教改革与人文主义在思想上完全一致
D.宗教改革的核心思想是“因信称义”
8.
重大社会变革,历史的进步,往往需要以思想解放为前提。14~16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动,是伟大的思想解放运动,促使人类历史向近代迈进。下列对二者共同点认识正确的是
A.反对天主教会的愚昧统治B.崇尚人文理性,讲求科学
C.坚持王权高于教权D.批判神学思想
9.
伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要
A.抨击愚昧B.倡导平等C.讽刺贪淫D.推崇人性
10.
康德说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求
A.人身自由
B.推翻专制
C.思想自由
D.主权在民
11.
柏拉图说:“闲暇乃是智慧产生的主要条件,……而绝对的平等会使智慧边缘化,从而无法实现普遍正义”。下列对柏拉图言论的解读,准确的是()
A.闲暇是智慧之源B.对民主政治存在偏见
C.民主理想与现实是矛盾的D.雅典民主政治是虚伪的
12.
董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是
A.认为民性本善,君权神授B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.主张“罢黜百家,独尊儒术”D.建议以礼入法,以礼入俗

3.选择题(共2题)

13.

2015年诺贝尔生理学或医学奖中国女药学家屠呦呦谈到她在研究青蒿素的过程中说“我们调查了2000多种中草药制剂,选择了其中640种可能治疗疟疾的药方。最后,从200 种草药中,得到380种提取物用于在小白鼠身上的抗疟疾检测,但进展并不顺利。这个 解决问题的转折点,是在经历了第190次失败之后才出现的。材料表明(     )

①失败和挫折是强者成功的垫脚石              ②挫折是普遍存在的

③战胜挫折需要坚持不懈                              ④经历失败和挫折就能获得成功

14.

中国饮食文化的菜系,是指在一定区域内,由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同,经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味,并被全国各地所承认的地方菜肴.早在春秋战国时期的中国,饮食文化中南北菜肴风味就表现出差异.到唐宋时,南食、北食各自形成体系.到了宋代,北咸南甜的格局形成.发展到清末时,鲁菜、川菜、粤菜、苏菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜共等汉民族饮食的“八大菜系”.

请根据八大菜系的名称把各大菜系形成所在的省区和行政中心对应的字母或数字填到下表相应位置

a.闽菜      b.浙菜    c.川菜     d.鲁菜

A.山东省    B.江苏省  C.福建省    D.湖南省

①成都      ②南京    ③广州      ④合肥

菜系名称

苏菜

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粤菜

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湘菜

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徽菜

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所在省区

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广东省

四川省

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安徽省

浙江省

行政中心

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济南

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长沙

福州

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杭州

试卷分析
  • 【1】题量占比

    材料分析题:(2道)

    单选题:(10道)

    选择题:(2道)

  • 【2】:难度分析

    1星难题:0

    2星难题:0

    3星难题:0

    4星难题:0

    5星难题:0

    6星难题:4

    7星难题:0

    8星难题:6

    9星难题:2