在漫长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由低级到高级发展的历程，并呈现出多元化的特点。阅读下列材料并结合所学知识回答问题。
材料一 中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。春秋战国时期，中国社会发生重大变革，各种思想流派纷纷登场，学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。……明清之际，反映社会需要的早期启蒙思潮悄然滋长。
（1）依据材料一及所学知识，指出中国历史上第一次思想解放运动是指什么？中国传统文化的主流思想是什么？明清之际的进步思想主张有哪些？
材料二 
 
（2）依据材料二中的这些图片来判断，它们与欧洲历史上的哪两次思想解放运动有关？这两次思想解放运动共同宣传的思想精神是什么？
材料三  “国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”
（3）依据材料三，指出当时中国的这场思想解放运动的核心内容是什么？
（4）综上，指出近代以来中国与西方社会思想文明发展的共性特点。

严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是

A．意大利最早产生了资本主义萌芽

B．意大利保留了希腊、罗马的古典文化

C．意大利的中世纪神学思想淡薄

D．意大利具有丰富的人才资源

西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物及主张，对应正确的是

A．普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一的

B．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由

C．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长

D．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源

易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下的评价
①关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想
②关注人物，留下了真实、自由、宽容的人生追求
③关注国家，留下了公开、公平、公正、法制的治国理念
④关注文化，留下了仁爱、正义、自强的核心价值下列学派与题干中评价对应正确的是

A．墨家、道家、法家、儒家

B．儒家、道家、法家、墨家

C．道家、儒家、墨家、法家

D．法家、墨家、儒家、道家

古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家

A．提出“人是万物的尺度”

B．使哲学成为一门研究“人”的学问

C．鼓励人们独立的理性思考

D．在自然科学领域取得卓越成就

有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”。这是因为该书

A．用文学打动人心

B．描写了现实生活

C．揭露了教会的虚伪和腐化，歌颂人性

D．批判宗教信仰

小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为，“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。这是因为它们

A．都主张权力制约

B．都强调权力集中

C．都主张分权制衡

D．都认可君权无限

1967年马丁•路德荣登《时代周刊》封面，目的是褒扬马丁•路德对人类进步所作的贡献。马丁•路德的宗教改革在促进思想解放方面，较之文艺复兴有巨大的进步，这主要体现在他将思想解放的领域扩展到

A．下层人民群众

B．上流社会

C．骑士阶层

D．知识阶层

下图是2008年汶川大地震中被国人嗤之以鼻的中学教师“范跑跑”的漫画。甲同学说：“求生本能使然，没有必要指责人家”；乙同学说：“丧失了一个教师应有的高尚品质，应受到国人谴责”。如果承认他们的说法都有道理，这与谁的观点类似（ ）

A．泰勒斯	B．普罗泰格拉
C．苏格拉底	D．亚里士多德

民国时期著名理论家蒋方震曾说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一是希腊思想之复活，其二是原始基督教复活。这“两大潮流”的核心是

A．人文主义 信仰得救	B．理性主义 信仰得救
C．民主政治 蒙昧主义	D．城邦文明 信仰得救

柏拉图和亚里士多德为师徒关系，以下关于他们两人的说法错误的是

A．都是人文主义思想家

B．都注重对人类自身的研究

C．都属于智者学派

D．后者对前者非常尊重，但不盲从